划龙舟教学学生的心理障碍浅析

针对学生在划龙舟教学过程中出现的心理障碍 ,探索其调节机理 ,为进行划龙舟教学和训练提供建议性参考 .

浙南划龙舟仪式

一、准备工作(一)开鼓仪式浙南地区一般在每年农历四月初一举行开鼓仪式,告知村里的老百姓今年村里有龙舟活动。开鼓仪式要选在神殿(这里是在惠应道观)。老人协会叫上几个村里有名望的年青人集中在惠应道观,先给童子菩萨(龙舟的神)上香、点蜡烛,有道观的道士念经请愿,然后由一人击鼓表示开鼓。(二)酬款开鼓仪式之后是到村里家家户户酬款。在过去是一定要出钱或摆酒给划龙舟的人员吃。现在是自愿的。有钱的人多出,没钱的人不出也可以。

浅谈温州民间划龙舟活动水上安全监管问题和对策

文中通过分析温州内河水域划龙舟活动存在水上安全隐患问题,梳理划龙舟活动水上安全监管的有关依据,进一步明确地方政府及水上安全相关职能部门的职责,并提出划龙舟活动水上安全监管的相关建议。

城市景观再生下的民间仪式——广州划龙舟仪式的象征资本化

本论文通过研究广州城区的划龙舟指出其仪式活动的象征资本化。在广州城区,划龙舟是一个具有传统性的仪式活动,举行仪式的目的就是加强友好村落之间的相互联系。可是,随着城市化进程以及城市景观再生计划的施行,这里的划龙舟被政府、媒体以及人民作为突出城市特色的工具使用。就这样,划龙舟从表面上来看慢慢从传统性的民间仪式活动变成近代性的象征资本。虽然这几年广州城区的划龙舟在城市化与景观政策下慢慢发生变化,但另一方面,举行划龙舟的人民通过找窍门而保留了在他们心目中的核心部分。因此,对宗教人类学的理论观点来讲,象征资本化只是＂宗教＂现象的一面。于是,本论文提到＂宗教＂的象征资本化和身体化两个侧面,从这两方面的多层性来分析现代中国＂宗教＂的重要性。

蛋托娃娃划龙舟

亲爱的小朋友们,我们都知道,端午节是中华民族重要的传统文化节日之一,它有着独特的风俗--吃粽子、赛龙舟、佩香囊、悬白艾、挂菖蒲、饮雄黄酒等。今天,我们一起来动手用身边常见的材料做一个可爱的划龙舟作品,感受节日气氛。

端午划龙舟

端午节最不可缺少的定是划龙舟,没有划龙舟的端午节是不完整的。划龙舟分为赛龙与游龙。赛龙,顾名思义,就是电视播放的赛龙舟。赛龙以速度为主,观赏性为辅,要尽可能地把船上的旗、罗伞、装饰物去掉。这样的龙舟没有了“龙”味,少了传统的仪式感。游龙,知道的人就不多了,一般只有在传统习俗保存比较好的农村才能见到。

划龙舟·吃粽子·避五毒——闲话端午

农历五月初五,是中国民间的传统节日—端午节。关于端午节的起源,有许多种说法,其中比较流行的是为了纪念楚国大夫屈原五月五日投汨罗江自尽。划龙舟所谓龙舟,就是龙形的船,是一种以龙为标志的竞赛船只。划龙舟是端午节的重要活动,其起源很早,在春秋时的铜钺上已有划龙舟的形象,在战国的铜鼓上也有龙舟竞渡的画面,说明划龙舟远在屈原之前就出现了。龙舟的特征表现在龙头龙尾上,此外还有各种装饰。

划龙舟

划龙舟适合年龄:18个月-3岁童谣:五月五,过端午,划龙舟,敲锣鼓,一二三四五,你来划船我打鼓。端午节是我国传统的节日之一,除了传统的划龙舟、包粽子等庆祝活动外,爸妈还可以在家中和孩子玩一些游戏,让孩子对这个节日有更深刻的印象! 准备材料:CD音响、CD碟片、大手帕或丝巾、椅子、煮熟的鸡蛋。

端午划龙舟

每年端午节前后,温州各地河面都会出现龙舟竞渡的场景,温州话称"划龙船"或"划斗龙"。时间一般是农历五月初一左右开始,初十左右结束。据明万历《温州府志》载:"竞渡起自越王勾践。永嘉水乡用以祈赛。"可见温州一带的竞渡,渊源于古代越族龙图腾崇拜的祭祀活动,主要是用于祈求平安和丰收。

小话端午

一年一端午,一岁一安康。又是一年农历五月初五,端午节如期而至。在我的家乡,端午节算得上一个大节日。每逢端午节,县里都会举行龙舟赛事,节日气氛几乎可以与春节媲美。赛龙舟作为端午节的重要习俗之一,由来已久。相传,赛龙舟的节日习俗起源于春秋战国时期的楚国。当时,屈原因受宵小的排挤诬陷抱石投汨罗江,人们不舍得屈原投江死去,于是划船追赶拯救。人们争先恐后,追至洞庭湖时仍不见其踪迹,终是未能救起屈原。人们期盼着借划龙舟驱散江中的鱼虾,以免鱼虾吃掉屈原的身体;为了保护屈原的身体,人们还往江水中投饭团,盼着鱼虾能被饭团吸引;还将雄黄酒倒进江中,以期药晕蛟龙水兽,以免伤害屈原。在那之后,每年农历五月初五,人们都会以划龙舟的方式纪念屈原。

龙舟竞赛与龙舟热

龙舟,是中华民族的瑰宝,龙舟竞赛是我国民间喜闻乐见的传统体育项目。据文献记载,龙舟竞赛距今已有两千多年的历史。早在西周穆王时(公元前1001—947年),据《穆天子传》:“刻大桐木为虬龙”。“天子乘鸟龙舟浮于大沼”。此时便有记载龙舟之俗。端午节龙舟竞赛,传说很多。其中流传最广最富有代表性的说法是纪念楚国爱国诗人屈原。公元前278年端午节,爱国诗人屈原含愤投汨罗。以死,楚人怜之,纷纷驾船争逐江上以救诗人。梁朝《荆楚岁时记》中说:“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死,故命舟楫以拯之”。此距也有一千四百多年历史。唐初叶魏征所撰的《隋书·地理志》中写道:“迅楫齐驰,棹歌乱响,宣振水陆,观者如云”。唐代诗人张建封在《竞渡歌》中写道:“鼓声三下红旗开,两龙跳出水面来。棹歌翰波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷”。宋代诗人陆游在《归州重五》诗中曰:“斗舸红旗满急湍,船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五,不比常年角黍盘”。这些古藉的记载,充分说明我国龙舟竞赛的悠久历史。

家庭龙舟赛

端午节就要到了,划龙舟作为端午节的重要节目之一,既紧张刺激,又非常有趣。现在,我们在家也能体验划龙舟了,赶紧和爸爸一起试试吧。玩法提示:宝宝和爸爸呈一列前后座下,宝宝的手放在爸爸脚上,爸爸双手撑地,共同向前“划进”。

龙舟竞渡

端午节,又称端阳节,自古以来就是一个全民狂欢的节日。划龙舟、包粽子、扎香袋……端午节时,在西溪湿地上演着各种丰富多彩的民俗活动。西溪龙舟,据史料记载最早可以追溯到唐代。

龙舟印象

这大概是我记忆里最"正规"的端午节,因为第一次完全体验从划龙舟到包粽子、扎香袋等"全套"端午习俗。第一次登上龙舟,使得这个端午节的体验格外不同。小时候看过赛龙舟,次数不多,

女子龙舟直道竞速500米分段速度及桨频变化特征分析——以第六届东亚运动会龙舟比赛前四名为例

龙舟竞渡这一我国传统民间体育开始向世界竞技体育发展。龙舟运动的不断发展其表现出来的社会、经济、文化、健身、娱乐价值等引起了各界人士的广泛关注，本文运用文献资料法、专家访谈法、测量法、录像法、数理统计法和逻辑分析法对第六届东亚运动会女子龙舟直道竞速500米比赛进行分析。

念念不忘的汨罗粽

相传屈原在汨罗江怀沙自沉后,周边渔夫闻讯纷纷划船去打捞他的遗体。为了不让他的遗体被江中的鱼虾啃咬,众人便将煮熟的米饭用叶裹好,投入江中。自此,端午节划龙舟、吃粽子的习俗流传下来。

机遇与挑战并存的文旅复苏

初夏之际,迎来了端午小假期。今年的假期,感觉比以往的都热闹。这边厢,听说有好友组队去泰国旅行了;那边厢,亲戚又邀请家人回家乡看划龙舟……这些生机勃勃的景象,让我像一晃眼回到了疫情前的那些年。由此可见,人们在压抑了三年多后,都想“放飞”了!这也是我在采访文旅复苏这个话题时,最大的感受。

粽香龙舟过端午

端午节怀想“端午临中夏,时清日复长。”端午,我国的传统节日之一,相传是人们为了纪念战国时期的爱国诗人屈原而来。端午节有插艾草、吃粽子、划龙舟等习俗。在端午节这一天,我妈妈无论多忙都会和我们一起包粽子。每次她总是边熟练地包粽子边对我们说:“端午是我们的传统节日,我们要把它过好,全家人要在一起开开心心地过。”

端午话龙舟

每逢端午龙舟夺锦,人们总要想到屈原,深深地怀念我国历史上这位伟大的爱国诗人。划龙舟,举行龙舟比赛,是纪念屈原的一种活动。屈原是楚国人。生于公元前三四○年正月,历史上是我国的战国时代。屈原很有才华,他不仅是一个诗人,又是一位有卓识远见的政治家和思想家,很得楚怀王的信任和重用,曾任左徒官职,参与政事。屈原作官的时候,楚国虽然强大,但他反对侵略战争,主张倾听人民的意见,把国家治理好。为了实现自已的政治理想,他做了许多有益于人民的事情。当时秦韩赵魏燕齐楚七个国家中,以秦国最为强大,时常想要吞并其它各国。

水乡船趣

江南水乡，河流纵横，湖塘密布。长期以来，船舶就一直是人们的代步工具，诚如古人所言“北人骑马，南人驾船。”事实上，船舶除了作为水乡人民的交通运输工具外，还出现于民间习俗和娱乐中，成为江南水文化的一个重要组成部分。上海西郊的青浦县与江苏省昆山市交界处，有...