列宁主义基本问题新论

列宁主义是马克思主义发展的新阶段,内容博大精深。站在新时代历史高度,本文把列宁主义基本问题概括为“六论、一基础”:“六论”即关于帝国主义的理论、关于社会主义可能在一国或数国首先取得胜利的理论、关于殖民地和民族解放运动理论、关于无产阶级专政理论、关于社会主义民主的理论和关于新型无产阶级政党理论。“一基础”即列宁主义的哲学基础。列宁主义影响深远,是因为列宁主义以其深刻的学理揭示人类社会发展的真理性、以其完备的体系论证这个理论体系的科学性。

59、关于历史唯物主义的定义问题

关于历史唯物主义,斯大林同志曾给它下过一个完整的定义。他说:“历史唯物主义就是把辩证唯物主义的原理推广去研究社会生活,把辩证唯物主义的原理应用于社会生活现象,应用于研究社会、应用于研究历史”。(《列宁主义问题》第629页)现在有的同志认为,这种表述是不科学的,主要理由是:(1)如果以为历史唯物主义是辩证唯物主义在社会历史领域的推广和应用。

马列主义、毛泽东思想在新疆的传播及其特点

毛泽东在《论人民民主专政》一文中指出:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”马克思主义在中国传播和同中国工人运动相结合,促成了中国共产党在1921年7月成立。从此,中国革命面目焕然一新。中国新民主主义革命在马列主义毛泽东思想指引下,在中国共产党的领导下,绕过重重暗礁,战胜无数艰难险阻,推翻了压在中国人民头上的三座大山。

邓小平理论：科学的实践的社会主义理论

邓小平理论：科学的实践的社会主义理论吉彦波一、社会主义从空想到科学的发展马克思主义者是唯物主义者，而唯物主义在现实社会生活中也就是唯条件论。＂一切以条件、地点和时间为转移＂（斯大林《列宁主义问题》人民出版社１９５５年版第６３４页）。当条件不具备时，要...

谈《诗经·国风》中“劳者”阶级属性的判别问题

我在《〈诗经·伐檀〉究竟是一首什么样的诗?》(《贵州社会科学》1981年6期)及《〈硕鼠〉新解》(山西师院《语文教学通讯》1981年12期)等文章中,是以诗中“劳者”与剥削者是否发生实物地租关系,以及这些“劳者”是否拥有自己的经济等作为立论根据,从而判定这些“劳者”属于早期农民的。其实,《诗经》一些诗篇中的“劳者”,如《伐檀》、《硕鼠》、《鸨羽》、《七月》等篇中的主人公,均“有自己的经济,有自己的生产工具,具有为耕种土地并从自己的收成中拿出一部分实物交给封建主所必须的某种劳动兴趣”(《联共(布)党史简要读本》。

对列宁“一国首先胜利”学说创立依据的再认识

列宁创立社会主义可能在一个或者甚至少数国家中首先胜利的学说(以下简称为“一国首先胜利”学说)的依掘是什么?是资本主义经济政治发展不平衡规律。——这种说法颇为流行,为一般人所接受。此说的理由是:列宁是在《论欧洲联邦口号》(1915年)一文中首次提出“一国首先胜利”学说的,其根据就是资本主义经济政治发展不平衡规律;之所以如此,是因为,由于这个规律的作用,使得帝国主义战争不可避免,从而使“一国首先胜利”

论列宁在建立与巩固苏维埃政权斗争中的策略

策略是党的政治行为,是党的政治活动的性质,方向和方法。它是实现战略的手段和途径,是战略的一部分。在确定了正确的战略目标之后,能清醒及时地对形势作出科学的分析与判断,并迅速制定出适应不同形势特点的策略,高屋建瓴、运筹帷幄,不失时机地将革命引向胜利,这是一个政党成熟的标志,是领导主持这个党的领袖(们)天才,智慧的表征。列宁就是这样一位伟大的天才。当帝国主义列强为瓜分世界而相互火拼,把人类拖入灾难深渊之时,列宁利用战争造成的危机,胜利地领导了伟大的十月社会主义革命,在世界上建立了第一个无产阶级政权。 当帝国主义者们成群结队,伙同白卫分子,里应外合地扑向苏维埃政权,妄图将她扼杀在摇篮中的时候,列宁无畏、沉着、机智,果断地领导着俄国人民奋起反击。

56、如何理解“社会主义就是宣布不断革命”?

我国理论界长期以来流行的一种观点,认为:马克思把社会主义社会的发展看作是不断革命的过程,因为他曾经说过:“社会主义就是宣布不断革命”。(《马克思恩格斯选集》第1卷第479页)现在有的同志不同意这种观点。

80、关于对斯大林提出的“技术决定一切”、“干部决定一切”口号的评价问题

毛泽东同志在关于《社会主义经济问题》一书的批语和讲话中说:“他们是一条腿走路,我们是两条腿走路。

4、关于无产阶级专政定义的译文问题

斯大林在《论列宁主义基础》一书中,对无产阶级专政下了这样一个定义:(《列宁主义问题》,1953年俄文版,第30页)《斯大林选集》对这个定义译为:“无产阶级专政是以对资产阶级使用暴力为凭借的革命政权”。(《斯大林选集》上卷第219页)有的同志认为,按照这个译文,不管资产阶级反抗与否,也不管时间、地点。

马克思 恩格斯 列宁 斯大林 毛泽东 论簿记 会计 经济核算

马列主义导师关于簿记、会计、经济核算方面的论述,对我们从事经济理论和会计学术的研究,具有重要的指导意义。为了便于读者学习这方面的论述,本刊现征得本会会员,上海社会科学院王文彬同志的同意,将其在工作、学习中汇编的《马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东论簿记、会计、经济核算》转载于后。希望读者在学习时,要系统地、全面地领会革命导师的理论。这里只是给读者提供一些线索。这是个人初稿,欢迎提出充实和改进意见。

论我国人民民主专政的特点

新中国诞生前夜,我们党和毛泽东同志运用马克思主义的基本原理,总结我国革命的经验,全面论述了关于人民民主专政的学说,并在这个学说指导下,创建了工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的共和国。这是无产阶级专政理论和实践的新创造和新发展。无产阶级专政是马克思主义的“主要之点”,“无产阶级革命的根本内容”。(《列宁选集》第3卷第199、618—619页)无产阶级通过革命斗争,推翻资产阶级和一切剥削阶级的统治,建立无产阶级专政,是消灭阶级、通向社会主义。

延安时期的俄语教育

我们党和国家历来重视外语教育工作和外语干部的培养。历史上我党直接办过两所俄文学校。一九二○年于上海,在我党(虽然中国共产党尚未成立,但是马克思主义小组已经在筹建共产党)直接影响和领导下创办了第一所俄文学校——上海外国语学社。这是我党为了输送革命青年赴苏联学习,为中国革命准备干部的外国语学校。

三十年代苏联高等教育的改革

二十世纪三十年代是苏联教育事业发展的一个转折时期。当时,为了适应社会主义工业化的需要,加速培养建设人才,苏联政府在全面改革普通教育的同时,对高等教育也进行了重大的改革。其中许多经验教训是有益的。一、社会主义工业化与高等教育从一九二五年起,苏联人民在克服了国内外巨大困难,迅速恢复和发展国民经济的基础上,提出了为实现社会主义工业化而斗争的宏伟目标。

本质与规律属同一层次的范畴——与陈世清同志商榷

陈世清同志的《本质是比规律更深层次的范畴》一文(下称陈文,载中共福建省委党校《学习月刊》1987年第5期),对现行哲学界比较通行的看法;本质与规律是属同一层次的范畴提出质疑,认为本质比规律更深刻,事物中存在有'现象的规律'。笔者认为陈文的观点值得商榷,本质与规律应属同一层次范畴;规律都是事物内在的、本质的、必然的联系,没育什么'现象的规律'。

审计写进我国宪法是财会人员多年的心愿

陈云同志说:“执政党的党风问题,是执政党的生死存亡问题。”这是极其精辟的论断。保持我们党优良的党风,并使其发扬光大,这要依靠多方面的工作。其中最重要的工作之一,就是监督与检查工作。斯大林同志曾经指出:“组织得完善的检查工作,好似探照灯一样,能帮助随时查明各个机关的工作状况,随时揭破官僚主义者与形式主义者。可以肯定说,我们的缺点与缺陷,十分之九都是由于缺乏组织得正确的检查执行情形的工作”。

本质是比规律更深层次的范畴

本质就是规律、或本质是和规律同一层次的范畴,这是目前哲学界比较通行的看法(参见艾思奇主编《辩证唯物主义历史唯物主义》第131页、肖前等主编《辩证唯物主义原理》第157页)。笔者认为本质不等于规律,本质是比规律更深层次的范畴。世界上的一切事物,都存在于普遍联系、互相影响中。本质是反映事物内部联系的范畴,现象是本质的外部表现。但现象也不是孤立的。 '辩证方法认为,自然界中任何一种现象,如果把它孤立地拿来看,把它看做是周围现象没有联系的现象,那它就会是不可理解的东西,因为自然界任何部分中任何一种现象,如果把它看做是和周围条件没有联系的现象,看作是和周围条件隔离的现象,那它就会变成毫无意义的东西;反之,任何一种现象。

刘少奇同志与两类矛盾学说——读《刘少奇选集》下卷

关于两类不同性质矛盾的学说,特别是社会主义社会中人民内部矛盾的学说,是中国共产党人对马克思主义的创造性运用和发展。在这个学说的形成和发展过程中,毛泽东同志作出了重大的贡献。同时,我党许多卓越领导人也都作出了重要贡献。

改革与“再认识”

毛泽东同志在《实践论》中,曾把“辩证唯物论的全部认识论”的丰富内容科学而简明地概括为“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷。

刘少奇和华中党的建设

1938年9月29日至11月6日,中共中央扩大的六届六中全会决定,撤销中共中央长江局,成立中共中央中原局,以刘少奇为书记,统一领导长江以北、陇海路以南的河南、湖北、安徽、江苏等地区的敌后抗日斗争。刘少奇于11月23日从延安动身,奔赴华中敌后。此时,由南方八省红军和游击队改编而成的新四军,在皖南集中整编后,东进江南。