马克思、恩格斯、列宁、斯大林论妇女解放

马克思、恩格斯、列宁、斯大林十分重视妇女问题,他们深入地研究了妇女及妇女解放的历史过程、革命作用、天然尺度、权利和义务、解放途径等若干问题,揭示了妇女解放的实质、特征、条件及其发展规律,创立了妇女及妇女解放理论,成为马克思主义理论的重要组成部分,为世界各国妇女解放运动提供了科学的世界观和方法论。本文研究和梳理了领袖人物关于妇女及妇女解放的相关经典,这一理论对妇女及妇女解放运动具有重要的理论价值和现实意义。

列宁、斯大林的妇女解放思想及其实践浅析

妇女解放思想始终是马克思主义人类解放的重要组成部分。列宁、斯大林在社会主义实践中对如何实现妇女解放做出了一定的尝试,取得了一定的成效,但历史的局限性使其对妇女解放的理解和认识局限在了一定的阶段。对列宁、斯大林妇女解放思想及其实践的分析有助于全面客观地理解妇女解放的内涵以及今天的妇女解放运动。

列宁妇女解放思想与实践及其启示

妇女解放一直是各国各政党关注的重要论题。沙皇压迫下的俄国妇女境地悲惨,渴望解放,列宁从马克思主义妇女理论出发,结合俄国国情,在领导苏联进行革命和建设的过程中形成了独具特色的妇女解放思想,其中把妇女运动与共产主义运动紧密联系起来、推动家务劳动社会化、普及教育培养妇女人才、设立妇女工作专门部门、以法律保障男女平等落到实处等思想与实践,极大地改变了当时苏联妇女的地位,使苏联成为当时世界上妇女解放做得最好的国家之一。当今,我国在推进妇女工作不断完善的过程中仍可以从列宁妇女解放思想中得到启示,要正确认识妇女问题的长期性、国别性、国际性特点,明辨以关注女性为幌子的各种错误思潮,积极落实妇女权益保障,在新时代更加充分发挥妇女“半边天”的作用。

列宁妇女解放思想的多维审视

列宁作为马克思主义妇女解放理论的初代践行者,极大地拓宽了妇女解放思想的广度和深度,第一次把马克思主义妇女解放思想放进具体的社会主义社会考察,在一定程度上提高了苏维埃俄国妇女的社会地位、改善了苏维埃俄国妇女的生活境遇。此外,列宁的妇女解放思想还对马克思主义的妇女解放思想、人类解放思想、平等思想、统一战线理论等做出了进一步拓新,丰富和发展了马克思主义思想体系的理论内容。因此,梳理列宁妇女解放思想,对新时代坚持以马克思主义理论为指导,走中国特色社会主义妇女发展道路,推动中国妇女事业的高质量发展具有重要意义。

近10年国内学界关于马克思、恩格斯、列宁、斯大林妇女理论的研究述评

对近10年国内学界关于男女平等价值观的理论基础中有关马克思、恩格斯、列宁、斯大林的妇女理论的相关研究成果与主要问题进行梳理可以发现,总体来看,10年来国内学界对马克思、恩格斯、列宁、斯大林妇女理论的研究较之以往在广度与深度上均有所提升,但仍然存在诸多不足,有待进一步深入研究。

俄罗斯妇女运动及列宁斯大林的妇女理论

俄罗斯领土横跨欧亚，深受东西方文化的影响。一方面受西方特别是法国文化影响，有尊重妇女的传统；另一方面在旧俄时代，妇女始终是受压制和受侮辱的阶层。她们政治上无权、社会生活中受歧视，家庭生活中受附庸和奴役。农村妇女承担着大量的农业劳动，劳动量比欧洲任何国家的农妇都多。1894年全俄只有1％的女性在校读书，

民族问题与“党内联邦制”——列宁和斯大林对“崩得”民族主义的批判

"崩得"提出的"党内联邦制"是俄国马克思主义政党创建时期出现的一种民族主义主张,受到了列宁和斯大林的强烈抵制和批判。列宁和斯大林的民族理论最早就是在对民族主义的批判中建立起来的。他们的批判文章不但深刻阐明了马克思主义民族理论的一些基本原则,也成为列宁建党学说的重要内容,对我们在新时代背景下加强党的建设,丰富和发展中国特色民族理论,有着双重的启示和指导意义。

列宁斯大林关于“一长制”思想的理论与实践

"一长制"思想是列宁、斯大林军队建设思想的重要内容,是列宁和斯大林把马克思、恩格斯关于坚持党对军队的领导原则与苏军建设的实际相结合的产物,是根据苏俄政权建立实践后的特殊历史条件和客观环境提出的,并在斯大林领导的苏军建设中逐渐形成和发展起来的,其理论和实践是对马克思主义军队学说的发展。

关于列宁的社会主义革命论——评斯大林对列宁主义的阐释

斯大林在有关著作中正确地理解了列宁的世界革命论,即主张俄国以及欧洲各国一起进行革命的理论,认为俄国革命会促进西方革命,西方革命会支持俄国革命。他正确地理解了列宁关于帝国主义时代资产阶级民主革命和社会主义革命的关系的理论,认为前一革命可以转变为后一革命,后一革命可以顺便解决前一革命的问题。可是他主观地阐释了列宁关于一个国家内无产阶级革命基本步骤的思想,误解了列宁关于落后国家容易发生革命的思想。

斯大林对列宁党内民主思想的背离与嬗变

斯大林对列宁的党内民主思想有一个背离与嬗变的过程。一是利用列宁关于扩大中央委员会的思想来巩固个人权力;二是把列宁在特定条件下实行的干部委任制绝对化;三是改变党内监督机构的地位和作用,将其作为打击异己的工具;四是滥用列宁时期禁止党内派别的规定来打压党内持不同意见者。通过以上措施,斯大林最终把列宁时期所确立的党内民主制度破坏殆尽,为苏共亡党埋下了伏笔。

列宁斯大林工会理论比较研究——兼析执政党工会理论方针的经验教训

社会主义条件下执政党工会理论方针的正确与否,与社会主义的命运、与执政党的命运密切相连,十月革命后列宁对社会主义工会的性质、地位、任务、作用以及发展趋势的论述,为社会主义工会理论的建立和发展提供了极其丰富的内容。在斯大林时期,随着领导人对社会主义认识的扭曲,苏联工会运动及其理论发生转向,工会形成了一套固定僵化的模式,丧失了广泛的群众基础。

列宁、斯大林与“一国建成社会主义”理论

在社会主义建设史上 ,“一国建成社会主义”问题既是一个理论问题又是一个实践问题。斯大林在这一问题上经历了一个从否定到肯定的过程。本文考察列宁、斯大林在“一国建成社会主义”问题上的相异之处 。

红色领袖列宁 布哈林 斯大林——对“文化革命”和苏维埃文化的理解与阐释

苏维埃文化建设是俄国社会主义革命的重要组成部分。在苏维埃政权初期,红色领袖列宁、斯大林和布哈林均以极大精力关注苏联的"文化革命"和"文化建设",但三者的思想认识和政策结果不尽相同。

斯大林对列宁时期监察制度的传承与异化

开创于列宁时期的苏联监察制度,对于制约和监督苏共执政后所面临的国家政权内部的官僚主义和贪污腐败等现象起到了极为重要的作用。斯大林成为苏共总书记之后,其监督监察思想经历了传承与异化的不同阶段,对列宁时期的监察制度有着诸多调整和改造,开启了破坏苏联整体权力结构的先河。流变的监察制度为苏联的解体及苏共的败亡埋下了不小的祸根。

列宁晚年对斯大林评价的再认识

列宁晚年对斯大林产生了严重的"不满",很多人都将其理解为列宁晚年对斯大林政治上的严重不信任,有的人甚至将其庸俗化为一种权力斗争。但是,如果仔细联系当时苏维埃政权的实际环境,就不难发现,列宁晚年与斯大林关系的变化,实际上主要是列宁晚年生病逐渐失去工作能力、并需要逐步移交其职权期间,苏维埃最高领导层出现的一些正常的分歧和矛盾。虽然由于当时特殊的情况,这些分歧和和矛盾表现出了与往常不同的形式,但实质上都是列宁及其他中央领导成员在当时苏维埃政权现实情势基础上进行的如何完善苏维埃社会主义政治建设的宝贵探索。

“新经济政策”为什么没有坚持下去——斯大林抛弃列宁晚年社会主义理论的原因探讨

由于斯大林认为新经济政策只是一种权宜之计,不承认列宁晚期的社会主义思想是列宁主义的基本内容,在实践中按照自己的意愿发挥和曲解新经济政策,最后完全抛弃列宁晚年的社会主义理论。

列宁斯大林有关利用资本主义的思想

十月革命胜利后,列宁斯大林针对俄国原先经济文化不发达和处于资本主义国家包围的具体历史情况,提出了利用资本主义以迅速壮大社会主义的思想理论。 (一)利用资本主义是无产阶级政权得以生存的必要条件。列宁说:“无产阶级政权“单靠专政、暴力、强制是保持不住的,唯有单靠掌握了文明的、技术先进的,进步的资本主义的全部经验,使用一切有这种经验的人,才能保持得住。(《列宁全集》第30卷第395页)

列宁“一国建成”思想与斯大林“一国建成”论之比较

俄国国内战争结束以后，列宁发展了“一战”期间提出的“一国胜利”论，形成了一国建成社会主义社会的基础的思想；列宁逝世以后，斯大林曲解了列宁的思想，提出了一国建成完全的社会主义社会和共产主义社会的理论。列宁的“一国建成”思想与斯大林的“一国建成”论之间，在产生基础、基本内容、理论价值和实际意义等方面，都存在着重大差别，应该将二者严格区分开来。

列宁的专政理论、农民理论和民族理论——评斯大林对列宁主义的阐释

斯大林在有关著作中正确地阐释了列宁关于无产阶级专政必要性和性质的思想、关于苏维埃是俄国无产阶级专政的形式的思想以及关于无产阶级专政体系中党和工会关系的思想,但忽视了列宁关于加强法制的思想和改革国家机关的思想。在列宁工农联盟的理论上,他忽视了列宁关于必须实行小资产阶级的土地纲领和不能违背大多数人意志的思想,忽视了新经济政策时期列宁关于改善农民生活条件和生产条件的重要思想。在列宁民族理论上,他正确地阐释了列宁关于民族问题上"两个历史趋向"的思想,但忽视了列宁关于在无产阶级国家大民族对小民族进行让步的思想。