新民主主义革命时期的列宁形象建构

新民主主义革命时期中国共产党基于推动革命发展、推进党的建设、动员组织群众的需要,建构了列宁的实践形象、理论形象、精神品格形象和国际主义者形象。通过采用各种直观手段、推荐介绍列宁的书籍、引用他人评价、报道苏联国内纪念详情等方式,使列宁形象更为生动、具体、全面。列宁形象建构,为中国革命胜利提供了精神支持和理论指导,对于赢得苏联和共产国际对中国的援助以及推动列宁主义中国化具有重要意义。

中亚东干诗歌中的列宁形象比较研究

中亚东干文学,是丝绸之路沿线中亚三国华裔族群创作的文学,已引起多国学者关注。东干诗歌中的列宁形象与俄苏诗歌、中国诗歌中的列宁形象共时存在,三者之间有或显或隐的影响关系。东干诗歌中的列宁形象书写多采用自然意象,常把列宁比作春天和太阳,也常把列宁比作父亲,列宁的革命者人格还被东干诗人升华为民族精神的象征。东干诗歌与俄苏诗歌中的列宁形象有一致性,自然意象采用和人道主义关怀是两者共性,但在诗歌话语、自然情感、精神内涵等方面,东干诗歌有自身特性。东干诗歌与中国诗歌都受到俄苏文化影响,两者都致力表现列宁对革命建设带来的重要变革,中国诗歌偏向表现精神层面影响,东干诗歌偏重表现物质生活影响。东干诗歌中的列宁形象书写在海外华语文学中的启示性意义有四个方面:文学资源、文学互动、身份认同、读者接受。

同质异趣──《茨冈》与《哥萨克》比较

普希金的长诗《茨冈》与托尔斯泰的中篇小说《哥萨克》均塑造了阿乐哥、奥列宁这样的上流社会叛逆者形象，两人都具有追求、反叛而最终失落的同质基因，但阿乐哥的亢奋性与奥列宁的内省性又使他们大异其趣。《茨冈》与《哥萨克》均是普希金、托尔斯泰的早期代表作，也是他们早期思想探索的结晶，两部作品均体现了两位大师思想探索中的清醒与迷惘。