魏晋南北朝时期的木屐、芒、靴子

魏晋南北朝时期的木屐、芒、靴子梁满仓履、靴三者均属鞋类，但又有不同。屐为一种水踏泥时穿的鞋子。不但用于水，还用于登山。《南史．谢灵运传》载，谢灵运喜好登山越岭，幽深险峻之山，岩障千重之峰，莫不毕至。＂登蹑常著未履，上山则去前齿，下山去其后齿。＂正因...

试谈《东坡志林》的艺术特色

苏轼是宋代散文大手笔,文学史上一向将他与韩愈、柳宗元、欧阳修诸大家相提並论,类比之为“韩潮”“柳泉”“欧澜”“苏海”。在苏轼宏富的散文著述中,议论文和篇幅较长的叙事抒情散文固然占有十分重要的地位,但其杂文小品、随笔札记之类,也是构成“苏文如海”风格的重要组成部分。明代袁宏道曾说:“坡公之可爱者,多其小文小说。使尽去之,而独存高文大册,岂复有坡公哉.”这个说法提醒我们,重视和研究苏轼的“小文小说”,对于全面认识苏轼的人品文风具有重要意义。《志林》是苏轼的笔记文集,即所谓“小文小说”。它成书于晚年,较为突出地体现了作者的思想深度和创作成就。它题材。

国学讲堂

刘凝之与沈麟士《南史》:刘凝之②为人认所着屐③,即予之。此人后得所失屐,送还,不肯复取。沈麟士亦为邻人认所着屐,麟士笑曰:“是卿④屐耶?”即予之。邻人后得所失屐,送还之。麟士曰:“非卿屐耶?”笑而受之。此虽小节,然人处世,当如麟士,不当如凝之也。

容错方显大度

苏东坡曾经讲过两个人处理鞋子的故事,挺有意思。一个人叫刘凝之。有一次,刘凝之正在路上走着,有个邻居说:“你穿的这双鞋子是我的啊!”刘凝之一听,二话不说就把脚上的鞋子脱下来,递给了那人。原来,邻居的鞋子找不到了,他看到刘凝之脚上穿的那双很像自己的鞋子,于是强要。然而过了几天,邻居找到了自己的鞋子,他将刘凝之的鞋子送了过来,不住地道歉。可是刘凝之却不接受,你不是说是你的么?那你就留着好了!可以想见,那个邻居一定很尴尬。还有一个人叫沈麟士,他遇到同样的事情。当过了几天邻居找到自己的鞋子后,邻居同样将沈士的鞋子送了过来,说上一堆道歉的话,沈麟士说:“噢,原来不是你的啊!”微微一笑,接过了鞋子。

别人认错了鞋,你会怎么做

《南史》:刘凝之为人认所著履,即与之。此人后得所失履,送还,不肯复取。又沈麟士亦为邻人认所著履。麟士笑曰:“是卿履耶?”即与之。邻人后得所失履,送还,麟士曰:“非卿履耶?”笑而受之。此虽小事,然处世当如麟士,不当如凝之也。

高尚是一双行走的鞋

人的高下在于取舍,而取舍全在于一颗心。刘凝之,南朝宋时人。他的父亲曾任衡阳太守,家中有一定的钱财。但刘凝之把自己的那份钱财赠送给了弟弟和侄子,去荒郊野外盖了一间简陋的房子,而且不是自己劳动得来的食物不吃,州里的人都很推崇他的品德行为。一次,刘凝之脚上穿着一双木拖鞋,有人看见了,对他说:"你脚上穿的鞋是我的。"他一听。

让经典更动听

《字字锦》陆春祥著广西师范大学出版社书评阅读经典必然不是让我们逃避现实的,经典对现实的关照其实陆先生已经向我们展示了很多,而这其实也是他教给我的读经典的态度——阅读是为了活着。