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题名评张秉政、赵家新《刘基寓言研究》
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作者
陈蒲清
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机构
湖南师范大学
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出处
《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》
2001年第3期163-163,共1页
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关键词
书评
张秉政
赵家新
《刘基寓言研究》
文学研究
刘基
寓言
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分类号
I207.7
[文学—中国文学]
G236
[文化科学]
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题名《刘基寓言研究》:一部出色的学术著作
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作者
鲍延毅
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机构
枣庄师范专科学校中文系
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出处
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
2001年第4期120-120,共1页
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关键词
《刘基寓言研究》
书评
刘基
学术著作
艺术特征
审美特征
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分类号
I207.7
[文学—中国文学]
G236
[文化科学]
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题名寓言的思维秩序──兼论刘基寓言的素朴性
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作者
张秉政
赵家新
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出处
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
1997年第1期130-134,共5页
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关键词
刘基寓言
寓言故事
《郁离子》
深层义
理性思考
文学样式
表层义
语义指向
思维
黑格尔
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分类号
I207.7
[文学—中国文学]
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题名刘基寓言文学的审美特征
被引量:1
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作者
张秉政
赵家新
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机构
南京师大中文系
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出处
《中国文化研究》
CSSCI
1998年第3期95-99,1,共6页
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文摘
刘基的重要著作政治寓言集《郁离子》上承先秦寓言先风并发展创新,取得较高的艺术成就,可说是继柳宗元后使寓言取得文学独立地位以来我国的第一部集大成之作。在这部寓言集中,刘基不仅阐明了他的政治、经济、军事、哲学、伦理、道德等观点,还表现了他的审美观和价值观...
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关键词
《郁离子》
寓言文学
刘基寓言
寓言形象
审美理想
主体意识
审美教育
审美特征
审美形象
形象塑造
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名《郁离子》对先秦寓言的继承和发展
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作者
张秉政
赵家新
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机构
南京师大中文系
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出处
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
1999年第4期80-85,共6页
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文摘
本文从寓言文角度对刘基政治寓言故事集《郁离子》进行爬梳,旨在说明刘基寓言与先秦寓言的传承和发展关系。这种传承表现在:1思想内容方面承继了先秦寓言的政治性和伦理性。2.在艺术特点和形式上一如先秦寓言善抓类型特征和善用比喻等文学手法;这种发展和创新又表现在:1更加强调寓言的本体性。2更具有普遍性和针对性。3.雄辩性和更丰富的情感性。
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关键词
寓言文学
刘基寓言
先秦寓言
传承
突破
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分类号
I276.4
[文学—中国文学]
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题名有激而言 针砭时弊——略谈刘基《郁离子)
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作者
孙振友
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出处
《连云港师范高等专科学校学报》
1995年第2期83-85,共3页
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文摘
人教社版初中语文课本收编了刘基寓言杂文集《郁离子》中的一则寓言——《工之侨献琴》,人教社教参的课文分析说本文是“讽刺世上很多人缺乏见识,不看重真才实学而只重虚名”,并言《郁离子》“主旨都是发表作者对社会上各种事物的看法。”这容易给人造成一种印象,似乎寓言集《郁离子》都是借故事来说明道理的,其实大不然。 刘基是元末明初颇有名气的人物,他23岁举进士,26岁做高安县丞,33岁做江浙儒学副提举,可是却因廉正守直屡遭豪强倾陷。方国珍起兵后刘基被荐为元帅府督事,他主张用兵力平定方国珍,可因京中权要接受了方国珍的贿赂元王朝决定用官爵招安,反而“责基擅威福,羁管绍兴”。后“经略史李国凤上其功,执政以方氏故抑之,授总管府判,不与兵事。基遂弃官还青田,著《郁离子》以见志。”①前人曾评述刘基的写作背景是“本乎仁义道德之懿,明乎吉凶祸富之几,审乎古今成败得失之迹,大概矫元室之弊,有激而言也。”②弃官两年后,时年已50岁的刘基却又应聘投奔了朱元璋的起义队伍,与一度力图效忠的元王朝彻底决裂,后成为明王朝的开国功臣。
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关键词
《郁离子》
刘基寓言
方国珍
千里马
初中语文课本
人教社
元末明初
写作背景
农民起义
民族歧视
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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