论画工

唐代学者张彦远在《历代名画记》中曾示意要把士大夫画家和画工从艺术地位和艺术修养上分别开来,这引起了文人士大夫画家的共鸣。宋代学者刘学箕公开把中国画从技法上分为“士人画”和“工匠画”,把画家分为“画士”和“画工”。北宋文人苏轼又进一步把中国画分为“文人画”和“画工画”。元明清时期,“画工艺术”便等同于“工匠艺术”。

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苏州吴江之垂虹桥,始修于宋代庆历年间,自诞生之日起便一直是名满东南的鸿图华构。它如＂长虹飞渡＂（丁祖荫《重修垂虹桥记》）于＂驶风怒涛,舂激喷薄＂（袁桷《重建长桥记》）的空渺太湖之上,＂四岸俱无只有天＂（张蕴《垂虹亭》）,其景＂壮丽此无敌＂（王安石《垂虹亭》）,＂若非人世,极画工之巧所莫能形容＂（刘学箕《水调歌头·三载役京口》小序）。因而,或登高赋诗,或步远送归,或临水赏月,或宴饮舒啸,历来造访登临的骚客文人指不胜屈,题诗拟文者不绝于史。