刘履著述考

刘履是元末名儒,其《风雅翼》颇具影响。然对《风雅翼》及刘履其他著述的研究尚存在不少空白或错讹之处,综合史传、别集、方志、家乘等材料,对刘履著述予以考辨。

刘履对谢灵运诗歌的接受与评价

元末明初遗民刘履编有《风雅翼》,取《文选》中的谢灵运诗,对前人训释进行删补,断以己意。刘履从理学观点出发,以诗歌本身为依据,发掘谢诗符合儒家道德伦理规范的思想情感,对谢灵运的心性人品多作肯定,这在谢灵运接受史上是一个重要的转折,从中可以窥见其诗学观点和遗民观念。

刘履《选诗补注》陶诗注评议

绍兴人刘履《选诗补注》对《昭明文选》进行删补注释。通过对陶诗注解的分析,发现刘履对诗歌的注释,主要从诗歌中的难解字词入手,进行考证校勘,结合诗歌的创作年代与背景疏通诗意。刘履注诗的三大手法为以史证诗、以道学思想解诗、以赋比兴说诗,其结论既有求之过深的问题,也有值得借鉴之处。

诗教传统与刘履《选诗补注》诗学诠释论

刘履《选诗补注》具有选本与补注相结合的诠释体式,其选篇精严,尤以"体制古雅,意趣悠远"为准则,独特的诠释体式为其诠释旨趣奠定了基调。在先秦两汉儒家诗教传统以及宋代理学家诗教观的共同影响下,《选诗补注》形成了以"本于性情,关于世教"为核心的诠释旨趣,刘履重视对诗歌意旨及比兴内涵进行解释,并以此宣扬其诗教理念。刘履将道德修养、现实劝诫、性情感发等纳入世教范畴,扩大了传统诗教观的内涵。《选诗补注》以比兴说诗的诠释方式,对中国诗歌诠释史有着教化与曲解并存的双重影响,需要作出全面而客观的历史评价。

钱谦益《漳浦刘府君合葬墓志铭》疏证

钱谦益是晚明重要的馆阁作家、学者和政治人物,其文《漳浦刘府君合葬墓志铭》应门人、福建漳州府漳浦县刘履丁之请所作。结合清代旧谱《杜浔北坂涵头刘氏族谱》等文献,对墓志铭的部分内容进行疏证,考订出刘履丁父亲名讳、作铭文的时间、刘履丁外祖父和父亲在明代福建理学的地位和意义等。借助族谱描述出刘氏家族庞大的成员、强盛的科举实力以及在此基础上所形成的从事文学创作、学术型的文化家族。

顾存仁养吾堂刻《风雅翼》叙录

《四库全书总目》在《风雅翼》提要中,并未充分注意描述其与版本变化密不可分的、校雠学意义上的"家学"特征,并未注意到《风雅翼》在宋元理学向中国文学渗透、扩张的理学发展中的特殊作用。山东大学图书馆所藏明嘉靖三十一年顾存仁养吾堂刻本《风雅翼》十四卷,包括选诗补注八卷,选诗补遗二卷,选诗续编四卷,内容较全,三部分的目录及小序也较齐备。遗憾之处是缺了元代夏时、谢肃、戴良等人的序论。

论《古诗十九首》的情感特征及其审美价值

对《古诗十九首》的研究,旧的方法主要是注释和评点,正如朱自清所说,这些注释和评点,“有些并不根据全篇的文义、典故、背景,却只断章取义,让‘比兴’的信念支配一切。所谓‘比兴’的信念,是认为作诗必关教化,凡男女私情、相思别离的作品,必有寄托的意旨——不是‘臣不得于君’,便是‘士不遇知己’。”象刘履的《古诗十九首旨意》、吴淇的《古诗十九首定论》。

“误落尘网中,一去三十年”

陶诗《归园田居五首》其一:“误落尘网中,一去三十年。”其中的“尘网”,向来被解作“仕途”。可是,从陶渊明出仕到归隐,算来算去,怎么也够不上“三十年”。但若从二十九岁初仕为江州祭酒算起,至辞彭泽令归田,则恰恰十三年,于是吴仁杰断然改作“十三年”,王瑶注《陶渊明集》(作家出版社1966年版)因之。近人或雨说并存。张芝《陶渊明传论》谓:“何孟春本引刘履说‘三当作踰,或在十字下’,陶澍又说‘三当作巳’,那就是这句话有这样几个可能:一去三十年,一去踰十年,一去已十年。但他们都没有注意‘一去三十年’是陶渊明所常说的,正如上引‘闲居三十载’见《还江陵》诗。且宋曾集本校各本异同最富,但此句下并无异文。故作‘一去三十年’为是。”这个结论是对的。只是,仅以“三十年”“是陶渊明所常说的”为论据,则嫌单薄。

简论我国古代民谣

我国古代的民谣,就保存在历史文献中为今天所能考见的看来,范围窄而数量少,往往历一朝,只留数语。最早没有专集辑录,到宋朝郭茂倩的时候,才由他从经史子集中采编成《杂歌谣辞》一篇,附在他所编纂的《乐府诗集》中的“乐府歌”之后。其所搜罗既不全,同时内容也不纯粹是民谣。后来,元代左克明的《古乐府》,刘履的《风雅翼》;明代冯惟纳的《古诗纪》,臧懋循的《诗所》,唐汝谔的《古诗解》等书中所收编的民谣,其数量虽和郭茂倩在《乐府诗集》中所录有所增减,特别是冯惟纳的《古诗纪》中,搜罗较广;但编纂情形大致都和《乐府诗集》相同,有的歌和谣不分。

反贪特侦队长掐死别恋情人

原本是反贪局特侦队长,曾经被评为"优秀检察官",婚外与女医生缠绵,后来因违规担保,被停薪停职追还贷款;失去工作的同时,也失去了情爱.他抱怨社会不公,抱怨世态炎凉,更抱怨昔日的情人绝情不义.移情别恋的女医生携款失踪,他最终将自己曾经深爱的女医生掐死.……

山东大学图书馆藏《风雅翼》叙录

山东大学所藏明正统三年何景春刻《风雅翼》一书最为显著的文献学价值表现在:它与宋元相关著名理学家及著述共同构成一个校雠学意义上的"家学"体系,针对中国文学,施行成体系的理学角度的渗透,以呼应理学势力在宋元时期的不断壮大的历史现实。而这一显著价值却并未得到《四库全书总目》应有的关注。《风雅翼》的文献学价值还表现为:其一,此本属于历史罕见之本。其二,其保存的元至正年间夏时、谢肃等人的序言,对研究《风雅翼》的思想渊源具有极其重要的学术价值。