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影视剧人物塑造中的道德呼唤与重建——刘慧芳与牛鲜花之比较
被引量:
4
1
作者
逄格炜
《东南传播》
2009年第5期161-162,共2页
刘慧芳是传统道德的化身,而牛鲜花集传统道德与现代意识于一身。不同的女性形象特征源于不同的文化语境:刘慧芳出现在上世纪80年代末,肩负的是呼唤传统道德的责任,而牛鲜花出现在2000年代末,肩负的是重建新的道德的责任。
关键词
刘慧芳
牛鲜花
呼唤
重建
下载PDF
职称材料
让“渴望”变为现实——对电视剧《渴望》的再审视
2
作者
晁霞
《聊城大学学报(社会科学版)》
2006年第3期238-241,共4页
电视剧《渴望》曾风靡一时。时至今日再回头审视,或可发现许多新意蕴。在文化大革命中,人们一切美好的向往都只能存在于“渴望”之中,现实的一切则都搞得阴差阳错。“好人一生平安”只是善良人们心底悲怆的呼喊,好人不得好报成了当时社...
电视剧《渴望》曾风靡一时。时至今日再回头审视,或可发现许多新意蕴。在文化大革命中,人们一切美好的向往都只能存在于“渴望”之中,现实的一切则都搞得阴差阳错。“好人一生平安”只是善良人们心底悲怆的呼喊,好人不得好报成了当时社会的通常现象,善良如刘慧芳者也活得那样苦不堪言,最终被撞成残疾,将悲剧推向了极致。《渴望》的最感人之处也许是讴歌了人性中善良的一面,这对经历了十多年“恶”大行其道的人们来说,无异于久旱的甘霖。在“文革”结束后,人们渴望“善”的回归,电视剧《渴望》正是这种呼唤的最强音。今天我们有理由渴望:不再人为地制造悲剧,使人们都能像“人”那样过上正常的、有尊严的生活。
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关键词
《渴望》
刘慧芳
王亚茹
宋大成
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职称材料
题名
影视剧人物塑造中的道德呼唤与重建——刘慧芳与牛鲜花之比较
被引量:
4
1
作者
逄格炜
机构
青岛农业大学艺术与传媒学院
出处
《东南传播》
2009年第5期161-162,共2页
文摘
刘慧芳是传统道德的化身,而牛鲜花集传统道德与现代意识于一身。不同的女性形象特征源于不同的文化语境:刘慧芳出现在上世纪80年代末,肩负的是呼唤传统道德的责任,而牛鲜花出现在2000年代末,肩负的是重建新的道德的责任。
关键词
刘慧芳
牛鲜花
呼唤
重建
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
让“渴望”变为现实——对电视剧《渴望》的再审视
2
作者
晁霞
机构
山东师范大学文学院
出处
《聊城大学学报(社会科学版)》
2006年第3期238-241,共4页
文摘
电视剧《渴望》曾风靡一时。时至今日再回头审视,或可发现许多新意蕴。在文化大革命中,人们一切美好的向往都只能存在于“渴望”之中,现实的一切则都搞得阴差阳错。“好人一生平安”只是善良人们心底悲怆的呼喊,好人不得好报成了当时社会的通常现象,善良如刘慧芳者也活得那样苦不堪言,最终被撞成残疾,将悲剧推向了极致。《渴望》的最感人之处也许是讴歌了人性中善良的一面,这对经历了十多年“恶”大行其道的人们来说,无异于久旱的甘霖。在“文革”结束后,人们渴望“善”的回归,电视剧《渴望》正是这种呼唤的最强音。今天我们有理由渴望:不再人为地制造悲剧,使人们都能像“人”那样过上正常的、有尊严的生活。
关键词
《渴望》
刘慧芳
王亚茹
宋大成
分类号
I053.5 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
影视剧人物塑造中的道德呼唤与重建——刘慧芳与牛鲜花之比较
逄格炜
《东南传播》
2009
4
下载PDF
职称材料
2
让“渴望”变为现实——对电视剧《渴望》的再审视
晁霞
《聊城大学学报(社会科学版)》
2006
0
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职称材料
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