也谈“李氏将兴”与“刘氏当王”

“李氏将兴”与“刘氏当王”是隋末的政治谶言,它们分别为当时两大集团——太原李唐集团与山东豆子、高鸡泊集团所利用。李唐建立后,更把“李氏”之谶加以发挥,作为自己代隋而立的符命。对于这两个谶言,前贤皆没有上溯及这些谶言的早期历史背景,本文通过对其形成过程的考察,试图揭示它们的发展脉络及其在社会中的强大生命力。

南北朝隋唐时代的金刀之谶与弥勒信仰

一种观念要影响政治大势,往往需要植根于大众广泛接受的思想或信仰系统。金刀之谶作为一种政治观念,发端于与今文经学结合紧密的谶纬之学,在汉朝灭亡前后与早期道教结合,北魏以后则转向与弥勒信仰结合,深刻地影响了南北朝隋唐时期的政治起伏。"刘氏当王"与"李氏将兴"反映的政治文化传统不同。"道君出世"与"弥勒下生"两种信仰的竞争,和由"刘氏"还是"李氏"统治天下的世俗权力之争纠缠在一起,制约了其时的政治走向。