一个农民·一座城市·一部心灵成长史——刘玉栋长篇新作《年日如草》研讨

在长篇小说创作凋零和缺失状况下,刘玉栋《年日如草》的出版,对于刘玉栋本人和整个70后作家群来说,都是一个很重要的突破。从"二十世中国文学史"的角度来看农民与城市的关系,农民如何融入城市、进入城市是一个现代化、城市化的中心问题。刘玉栋的《年日如草》塑造了一个适应现代城市生活的二代农民形象,一个带有某种狡黠而不失善良本性的、以法律取代人情意识的农民形象。这是以往文学史所没有的,具有突破性意义。

“走向内心的写作”及其突围之路——“70后”作家刘玉栋的创作研讨

一、关于刘玉栋小说的整体审美感受 张丽军：我是2007年开始读刘玉栋的小说，但是读完之后大吃一惊，觉得在山东乃至国内的70后作家中，刘玉栋显得非常突出，非常成熟，没有那种生涩之感，不同于一般的70后作家。如果把刘玉栋和那些五十年代六十年代作家放在一起的话．我们会看不出写作水准的差异、那种不一样的感觉。刘玉栋小说语言的纯粹、沉静，都是非常成熟的表现，是一个实力派成熟作家。

出土文献所见北魏早期的士族制元素--杨琏、刘玉墓志比较研究

出土文献是研判中古历史的第一手素材,北魏早期史料匮乏赖以补充和校正。新见北魏杨琏墓志是透视北魏前期社会历史的重要素材,然其丰富内涵惟有结合同籍人士刘玉墓志方能深入解读。二人同为西恒农胡城人士,先祖为汉将李陵部众,出击匈奴兵败被俘,从此流落草原诸部,艰辛繁衍生息,直至北魏辗转投靠,以匈奴化汉人的姿态成为代人集团之特殊成员。他们顺应士族化趋势,伪冒郡望,攀附弘农名族,反映时人门第速成之功利心态。其近世功绩履历构成实际的姓族门资,杨琏高居华腴等级,刘玉跻身甲乙丙丁层位,彰显北魏遴选士族体制至上、酬赏勋绩的特性。他们根据世资拥有相应的仕进通道,即以禁卫武官释褐,而后外放地方郡县。两方墓志洋溢贵族气息,其中反映北魏早期士族制成就的节点尤为关键,说明士族化是个漫长曲折的过程,绝非孝文帝厘定胡汉姓族一纸改革诏令那样简单。

上善若水——我国心血管放射-影像学主要创建人刘玉清院士专访

2010年元月的一天，北京暴雪刚刚过去，气温骤然降至40年新低，我走到阜外医院的大门前，手已经冻得冰冷，心想：这么冷的天气，80多岁高龄的刘玉清院士会来上班吗？当我走进刘院士的办公室，接待我的张老师告诉我，先生（对刘院士的尊称）每天都在工作，他的工作日程总是安排的紧张有序，经常参加医院里的会诊。九点刚到，先生端着他那不知用了几年的旧茶杯准时走进办公室，看到精神矍铄、德高望重的放射学老前辈，

道德的焦虑——刘玉栋和他的小说

吴义勤认为,刘玉栋的写作给人厚实、稳重、沉静的感觉。他是一个乡土小说家,“乡土的道德化”是他的价值支撑,也是他的叙事策略。他的乡土情结隐藏着深刻悖论,既对乡村的纯朴人性和伦理情怀满含敬意,又不能不正视乡村道德日益颓败和沦落的现实。这种情感和价值观的矛盾构成他小说的内在张力。洪治纲认为,刘玉栋的小说充满温暖的情感之力。他以一种温情式的话语基调,朴实平和地叙述着社会底层人群的生存故事,在悲剧性氛围里发掘种种人性的光辉,凸现人格尊严的力量,寻找内心温暖的亮光。其创作已形成自己特有的审美格调。石万鹏认为,刘玉栋的小说展示了个人化的历史记忆和普遍化的童年经验,表达了他对乡村生活和乡村文化的理解感悟,以及对现代化进程的思考与忧虑。其创作呈现出一种忧伤的诗性和抒情品质。

乡村逃亡者的城市叙事——论刘玉栋的长篇小说《年日如草》

“从乡村向城市逃亡，实在是近代文明史上的一种普遍现象”。在这一批又一批、一代又一代的逃亡人群中从来都不乏日后成为作家的人，20世纪90年代步八文坛的山东作家刘玉栋就是这人群中的一位。1988年年仅17岁的刘玉栋离开故乡——鲁北平原庆云县，来到山东省会济南市，从此他这个昔日乡村少年的生活就与城市纠缠在一起，进而成为城市人。然而，乡村生活、童年记忆已经刻骨铭心，积淀成了乡村情结，不仅深深左右着他的情感认同，也影响着他的身份认知。

论刘玉麐的《尔雅校议》和《尔雅补注残本》

清代是"雅学"研究的兴盛时期,出现了大量"雅学"著作,其中刘玉麐的《尔雅校议》和《尔雅补注残本》是补正《尔雅》注疏方面较为重要的著作。根据考订,这两部著作都不是刘玉麐手定,而是由后人辑成,但并非同一著作的两个辑本。《尔雅校议》内容丰富,运用古代文献的引文、注文以及碑文等对郭注和邢疏进行补正,也注意解决古代文献的疑难问题。《尔雅注疏残本》是从刘玉麐《尔雅正义》校本中辑录而成,共计六十三条,与《尔雅正义》相互补充,具有较高的参考价值。

刘玉清院士的“人生影像”——访中国心血管放射-影像学创建人刘玉清院士

在1943年那个战火纷飞的岁月，刘玉清考入了原满洲医科大学（1945年更名为国立沈阳医学院）本科。从跨进校门的那一刻起，他就立志刻苦学习，用扎实的知识报效多难的祖国。1948年至1956年，毕业后的刘玉清先后在原国立沈阳医学院附属医院和北京协和医院放射科工作。他对患者认真负责，对专业努力钻研．对工作一丝不苟．这为他在中国放射科学领域的发展奠定了坚实的基础．

心灵的创痛与伤逝——论刘玉栋的乡土世界

吴义勤认为,刘玉栋的写作给人厚实、稳重、沉静的感觉。他是一个乡土小说家,“乡土的道德化”是他的价值支撑,也是他的叙事策略。他的乡土情结隐藏着深刻悖论,既对乡村的纯朴人性和伦理情怀满含敬意,又不能不正视乡村道德日益颓败和沦落的现实。这种情感和价值观的矛盾构成他小说的内在张力。洪治纲认为,刘玉栋的小说充满温暖的情感之力。他以一种温情式的话语基调,朴实平和地叙述着社会底层人群的生存故事,在悲剧性氛围里发掘种种人性的光辉,凸现人格尊严的力量,寻找内心温暖的亮光。其创作已形成自己特有的审美格调。石万鹏认为,刘玉栋的小说展示了个人化的历史记忆和普遍化的童年经验,表达了他对乡村生活和乡村文化的理解感悟,以及对现代化进程的思考与忧虑。其创作呈现出一种忧伤的诗性和抒情品质。

学科开拓者纵论影像学——访中国医学科学院阜外心血管病医院刘玉清院士

隆冬时节的北京，室外的温度已在零下十几度，记者在花店买的鲜花，虽然用报纸包裹着，但经凌厉的北风一吹，在这样的天气里，也有冰凉的感觉。捧着鲜花，快步进入阜外医院门诊楼，在一间简陋的接待室内见到了我国心血管放射和影像学的主要奠基人和开拓者：刘玉清院士之后，季节带来的寒冷，

刘玉洁擅用经方治疗过敏性鼻炎的经验

刘玉洁教授为河北省首届名中医,国家级优秀临床人才,从医三十余载,擅用经方,临证之时,每起沉疴。过敏性鼻炎是以阵发性喷嚏、鼻流清涕、鼻塞、鼻痒为主症的疾病,是耳鼻喉科常见病、多发病,据发作时间的不同,分为常年性和季节性,病情常反复发作,且易伴发支气管哮喘,严重影响人们的工作及生活,刘教授运用经方治疗过敏性鼻炎疗效卓著,笔者有幸侍诊左右,将其治疗经验总结如下。

中国工程院刘玉清院士致《磁共振成像》杂志创刊一周年贺信

《磁共振成像》杂志自2010年1月创刊以来，追踪国际前沿知识，把握磁共振成像技术热点、难点，精心组织策划刊发了一批具有指导意义的学术论文，对发展我国磁共振成像技术及提高其临床应用水平作出了重要贡献。

苦难背后的温暖——刘玉栋小说论

吴义勤认为,刘玉栋的写作给人厚实、稳重、沉静的感觉。他是一个乡土小说家,“乡土的道德化”是他的价值支撑,也是他的叙事策略。他的乡土情结隐藏着深刻悖论,既对乡村的纯朴人性和伦理情怀满含敬意,又不能不正视乡村道德日益颓败和沦落的现实。这种情感和价值观的矛盾构成他小说的内在张力。洪治纲认为,刘玉栋的小说充满温暖的情感之力。他以一种温情式的话语基调,朴实平和地叙述着社会底层人群的生存故事,在悲剧性氛围里发掘种种人性的光辉,凸现人格尊严的力量,寻找内心温暖的亮光。其创作已形成自己特有的审美格调。石万鹏认为,刘玉栋的小说展示了个人化的历史记忆和普遍化的童年经验,表达了他对乡村生活和乡村文化的理解感悟,以及对现代化进程的思考与忧虑。其创作呈现出一种忧伤的诗性和抒情品质。

麦积区兴仁村刘氏宗祠与明中后期名将刘玉

甘肃省天水市麦积区伯阳镇兴仁村刘氏宗祠已有400余年历史,据民间传说该村刘氏先祖为明代正统、景泰、天顺时期著名将领刘玉、刘文父子,刘氏祠堂即为纪念二人功绩而设。刘文的事迹不仅流传于民间,而且见诸《明史》,而《明史》卷211所载之刘文并不是刘玉之子刘文,对具体历史人物的研究需要我们认真区分,不能简单地混为一谈。

新世纪农民对城市的审美想象与情感律动——以刘玉栋《幸福的一天》和《跟你说说话》为例

二十世纪九十年代以来．乡土中国的改革进程出现了一些新的变化，其中最引人关注的就是“三农问题”的出现。面对新世纪乡土中国城市化现代转型的加速和农民生存世界的持续恶化。文学有何作为？如何呈现当代农民在社会转型期的情感震颤？“乡土中国的历史和文化发展到今天正在经历着深刻而痛苦的裂变。

环保主题的乡村化叙述--刘玉栋儿童小说漫评

刘玉栋的儿童小说,带有其个人童年生活的影子,是对乡村生活的一种艺术性加工,无论是乡村景色、还是乡村少年,在浓浓的年代气息中,都表现出了一种努力昂扬向上、永不放弃的精神境界。就《泥孩子》《我的名字叫丫头》看,他在这两部小说中,用细腻的情怀、朴实的文字,在现实与魔幻叙事策略下,都或多或少地表达了环保的主题。