基于爱国主义教育基地的“原理”课实践教学研究——以刘胡兰纪念馆为例

在思政课教学中,结合爱国主义教育基地进行实践教学,对于增强学生的爱国情怀、加深对马克思主义理论的理解具有重要意义,其在马克思主义基本原理课实践教学中具有显著优势。本文探讨了爱国主义教育基地在提升“原理”课教学实践性方面的重要作用,并以刘胡兰纪念馆为例提出了相应的实践教学策略,旨在优化“原理”课程中实践教学内容与形式,有效提高高校大学生的理论素养和爱国情感。

创设任务情境, 传承革命精神———二年级上册 《刘胡兰》 第二课时教学设计

《义务教育语文课程标准(2022年版)》指出,教师不仅要关注学生知识的积累和语言能力的提升,也要注重学生思想观念、情感态度和文化修养等方面的提高,强调以任务驱动学生自主学习,让学生在实际操作中逐步提升语言应用能力、社会适应能力。本文以二年级上册《刘胡兰》第二课时教学设计为例,通过虚拟“刘胡兰纪念馆”引导学生“闯关”从而完成情境任务,阐述了以任务驱动学生学习的意义和作用。教师通过将App的任务情境与革命精神巧妙地结合在一起,帮助学生更好地理解这个遥远而又陌生的革命时代,增强革命文化主题教育的思想性,促进学生深度学习。

可爱的胡兰子——试析豫剧《铡刀下的红梅》中的刘胡兰形象

豫剧《铡刀下的红梅》作为“2006—2007年度国家舞台艺术精品工程”的十个展演剧目之一，于2008年11月11日在成都金沙国际剧场公开上演，演出取得了圆满成功。

刘胡兰精神的时代意蕴

烽火硝烟的战争年代铸就了英雄的刘胡兰,她以其高贵品格、革命气节和英雄壮举,锤炼成光照千秋的“刘胡兰精神”。刘胡兰精神是一种大无畏的革命精神,不仅诠释了爱国和爱党爱社会主义相统一的革命情怀,还蕴涵了矢志不渝的坚定信仰、不畏强暴、血战到底的英雄气概,彰显出顾全大局、无私奉献的政治品格。继承和弘扬刘胡兰精神,就是要崇尚英雄树立社会新风尚,就是要赓续中国共产党的优良革命传统和革命精神,就是要加强思想建设,克服利己主义思想,形成正确的价值取向。在中国特色社会主义的新时代,继承和弘扬刘胡兰精神具有十分重要且特殊的当代价值和现实意义。

歌剧《刘胡兰》《红霞》音乐创作中戏曲元素初探

戏曲板腔体手法在中国民族歌剧中的运用始自歌剧《白毛女》,在随后的《小二黑结婚》中逐步成熟。本文着重探讨歌剧《刘胡兰》及《红霞》中对《白毛女》以来借鉴戏曲手法创作中国本土歌剧的经验延伸,并分析板腔体手法在两剧中的具体运用。

张全宝供词还原刘胡兰就义场景

刘胡兰的事迹几乎家喻户晓,那个大义凛然、视死如归的女英雄形象早已定格在几代人的集体记忆里。笔者上中学时(上世纪70年代末80年代初),初中语文课本里就有一篇《生的伟大死的光荣》,写的就是刘胡兰就义的场景。让笔者印象最深的是,在云周西村大庙广场上,面对刽子手大胡子张全宝的几番逼问,刘胡兰的回答斩钉截铁,极其彰显英雄气概。如果读者认为留在记忆深处的刘胡兰形象,主要源自课本、连环画、歌剧、

为戏曲现代戏不懈地实践——刘胡兰题材的意义与王红丽的表演艺术

几年前，在中国艺术研究院戏曲研究所主办召开的“当代中青年戏曲表演艺术家系列研究工程——沈铁梅表演艺术学术研讨会”上，～个大眼睛小演员瞪着眼睛在认真听会议发言，中间休息时我们随便聊了几句，知道她叫王红丽，是河南一个民营豫剧团的演员。看着她充满期望的眼神和专注的神情，曾暗自想：说不定下一个当代表演艺术家的研讨会就是为这个小演员开的。

当代舞《刘胡兰》的艺术价值及创作特点

舞蹈《刘胡兰》是一部具有革命色彩的当代舞作品,根据英雄人物刘胡兰的事迹改编。本文通过我对舞蹈《刘胡兰》的学习过程和演出经历的体验,对作品的艺术价值、舞蹈结构、技能与创作等方面做出了细致的诠释,从而深层次论述了当代舞的美学特征,使发展中的当代舞的美学价值和艺术取向得到具体论证,并以此唤醒人们对中国共产党内心深处的情感,支持党的领导,紧跟党的步伐,永不叛党。

陈田鹤歌剧《刘胡兰》创作分析

歌剧《刘胡兰》曾出现过几个版本,其中陈田鹤版《刘胡兰》是未与观众见过面的一个版本,其剧中有很多珍贵的音乐和情节值得分析与研究。本篇就陈田鹤版《刘胡兰》作为研究对象,从作曲家、歌剧创作、音乐配器、给后人的启发等几个角度进行分析和阐述。从音乐家的个人生平到创作风格,从歌剧的脚本和配器风格都做了详细阐述,希望能给当下红色歌剧注入新的血液,为后人创作歌剧带来新的启发,避免因前期准备不充分而造成重蹈覆辙的情况,对后人具有一定的借鉴和启示意义。

新中国成立初期的“刘胡兰热”及刘胡兰视觉形象的塑造

刘胡兰的名字对于每一个中国人都不陌生,她的英雄事迹长期为国人传颂。而作为一个文艺宣传的主体形象,刘胡兰在新中国成立前后的戏剧、文学、美术等领域中被艺术家们进行了塑造。这就为向刘胡兰学习的政治目标提供了视觉依据。刘胡兰是研究新中国成立初期跨媒介语言转换的最好案例。刘胡兰形象塑造的问题同时也反映出了新中国成立初期文艺界有关如何表现英雄形象的争论。

“生的伟大,死的光荣” 学习和弘扬刘胡兰为革命献身的精神

刘胡兰，一个伟大的名字，一个中国人耳熟能详的女英雄，一位为革命事业而英勇献身的共产党员。她牺牲时年仅15岁，是已知女烈士中年龄最小的一个，但她在敌人屠刀面前又是那么的坚定和从容，大义凛然，铁骨铮铮。正因为如此年轻和英勇，刘胡兰的牺牲对后人产生了巨大的震撼，她为革命献身的精神更是有着跨越时代的感召力量。

由刘胡兰引发的对教学《歌唱二小放牛郎》的思考

本文由一堂普通的练习课出发,从课前预习、课堂演疑、课后拓展三方面探讨如何教好《歌唱二小放牛郎》这样一篇革命英雄题材类文章。

浅析歌剧《刘胡兰》选段《一道道水来一道道山》的演唱技巧与情感把握

歌剧《刘胡兰》由于村、海啸、卢肃、陈紫等编剧,陈紫、茅沅、葛光锐等作曲,郭兰英主演,是中国民族歌剧的经典之作。本文将从演唱技巧和情感把握两个方面探究其中脍炙人口的选段《一道道水来一道道山》。

毛主席为刘胡兰烈士题词经过

“生的伟大,死的光荣”是毛泽东同志为刘胡兰烈士亲笔写下的光辉题词,是对刘胡兰烈士的崇高评价,也是对一切为共产主义事业奋斗牺牲的革命烈士的赞誉！最近,张仲实等同志回忆了题词的情形。 1947年我中国人民解放军粉碎了国民党反动派对我解放区的全面进攻,王震同志挥师河东,和陈赓同志一起。

淮北刘胡兰——喻尊霞

喻尊霞,1920年出生于泗洪县青阳镇敞巷街一个富裕家庭,姊妹排行第三,大家都称她为三小姐.祖父、父亲两代均以行医为业.1931年,喻尊霞入青阳小学读书,因成绩出类拔萃,深受同窗和老师的喜爱.她写的《悲惨的乞丐》作文曾被老师作为范文,在全班争相传阅.不幸的是,喻尊霞小学还未毕业,父亲就去世了.面对日益贫困的家庭,母亲不得不把她送到宿迁城里的姨娘家上学.1936年喻尊霞在宿城镇小学毕业,并考入安徽省怀远中学初中部读书.

与刘胡兰齐名的苏中女杰——高凤英

1947年3月8日,延安《解放日报》在纪念"三八"妇女节的社论中写道:"我们要学习苏中高凤英和晋绥刘胡兰的光荣范例,领导广大妇女和敌人作誓死不屈的斗争."延安广播电台同时播发了高凤英的英雄事迹,红色电波传遍中华大地…… 高凤英是姜堰革命历史上一位全国闻名的女民兵英雄.1925年,高凤英出生于姜堰西边石家埭的一个渔民家庭,家境贫寒,13岁当童养媳,不久未婚夫病逝.1943年与双堡乡雇农姚长山结婚,婚后因家境艰难,婆婆出门讨饭,丈夫外出拉车,高凤英打短工维持生计.

七月,写在刘胡兰纪念馆前

您静静地倒在了铡刀下 像静静地睡着了一样 六十四年过去了 也许 您还永远保留着死前的记忆