刘轲生平事迹考辨

刘轲是中唐一位颇具时名的古文家,也是唐代有数的岭南作家之一,他的著述很多,今仅传《牛羊日历》一卷、文一卷[1]、诗二首,大多皆已散佚。他的经历亦颇不寻常,而两《唐书》未为他立传,传记资料散见于本人撰述及若干唐宋载籍,向未得到认真考辨、整理。明清《广东通志》有刘轲传,保存了若干家世资料,而于本人生平出处的叙述则甚多阙略,屈大均。

唐代福建佛教的几点观察——刘轲《福州东山圣泉法华院记》佚文释证

唐代刘轲《福州法华院记》全本今已不可得见,从《释氏通鉴》辑佚的文本保存了碑记的基本内容,通过释证碑文内容,可作如下推论:一、晋隋之寺院局限于闽江流域,特别是入闽交通要线上,唐代福建佛教有了初步发展,这与区域普遍开发有关;二、在唐初天台中衰的背景下,福州法华院成为东南地区弘传天台法门的重要道场,刘轲碑记为迄今发现的天台宗传闽最早文献;三、早期闽籍僧人大都驻锡外地,不归闽中,然从唐代中期开始大量僧人回闽弘法,而闽中三大师是第一批,这促使了福建佛教重镇地位的形成。

中唐诗人小传订补——新近两部大型《辞典》匡失举例

近年来随着唐诗研究的深入和《全唐诗》整理工作的全面展开,诗人传记的编撰、考订在前人已取得成果的基础上,又有可观的成绩,一九九○年、一九九二年江苏古籍出版社、中华书局先后出版的《唐诗大辞典》、《中国文学家大辞典·唐五代卷》汇录了这些成果,体现了当代专家学者诸多创获。但是,正如唐诗的整理研究问题尚多。