创伤的记忆:“他者”的病态身份构建——浅析莫里森新作《慈悲》

记忆,尤其是创伤性记忆在莫里森的新作《慈悲》中占据了大半篇幅,这些创伤记忆无论是对人物形象的刻画还是对文章主题的彰显,都起到了重要作用。其实,小说里几乎所有的人物都或多或少经受过不同程度的心理或生理创伤,致使他们沦为了社会的"他者";而创伤又在人物的记忆里"阴魂不散",这些创伤场景在他们内心不断回放时,不仅加重了他们的身心创伤,而且也导致了小说中的"他者"们病态的身份构建,这也是其身份构建失败的重要原因。

试论《宠儿》中历史记忆的意蕴

托尼·莫里森的巅峰之作《宠儿》是一部旨在揭示奴隶制精神贻害的小说，其着重表现了奴隶制对已获自由之身的黑人心理所造成的严重伤害。1998年《宠儿》被搬上银幕，著名电视主持人奥普拉·温芙蕾饰演塞丝。故事中的每一个黑人都深陷在历史记忆的阴影里，罹患了记忆缺失症，承受着难以言述的心灵创伤，在痛苦与彷徨中苦苦挣扎以获得一席生存之地。莫里森透过自己的笔触挑战全民族的失忆症，撩开记忆的面纱，填补历史的空白。

悖谬的“伤痕”文学共识——《班主任》与《伤痕》的裂隙及其弥合

谈及伤痕文学,研究者大多将刘心武《班主任》与卢新华《伤痕》共同看作伤痕文学滥觞之作(有的更指认刘心武为"伤痕文学之父"),这一文学"共识"也被文学史固定下来作为习见常识传授。如洪子诚著《中国当代文学史》,在阐述"历史创伤的记忆"章节中,认为《班主任》与《伤痕》都表达了"对个体生命的关切"。