1938年—1942年何其芳创作主体意识削弱原因探究

创作主体意识充分发挥是决定文学创作成功的前提。1938-1942年延安内在的政治功利性违背了文学创作规律,作品艺术水准下降。不过延安的政治文学生态仍以开放自由为主,保证了创作回归个人的可能。政治功利性与艺术自觉的碰撞,导致作品成为展示内心矛盾的载体,创作主体意识总的来说是弱化了。

创作主体意识的嬗变——对“探索小说”的一次探索

(一) 新时期小说的发端,便具有一种探索的品格。《班主任》对于真实地揭示十年浩劫留给人们心灵的巨大创伤,《乔厂长上任记》对于如何表现改革以及塑造社会主义新人,《西线轶事》对于突破以往描写部队生活的框子和“英雄化”的模式,《爱,是不能忘记的》对于以新的观念来考察爱情、婚姻、家庭、伦理、道德,都是一种大胆的探索。可以说,新时期十年小说创作上的每一次变化、突破、创新、争议、轰动、发展,都是作家努力探索的结果。

“存天理、灭人欲”的反叛者与卫道士——谈兰陵笑笑生的创作主体意识

兰陵笑笑生的人生观价值观和思想倾向充满了矛盾,因而使《金瓶梅》有万千之谜。本文探讨《金瓶梅》文本既反叛“存天理、灭人欲”又张扬“存天理、灭人欲”这一悖反现象,论证作者主要是“存天理、灭人欲”和封建礼教的卫道士,对解开《金瓶梅》万千之谜和考定作者真实姓名问题或许有助。

浅谈兰陵笑笑生的创作主体意识

兰陵笑笑生的人生观、价值观和思想倾向充满了矛盾,因而使《金瓶梅》有万千之谜。本文探讨《金瓶梅》文本既反叛“存天理、灭人欲”又张扬“存天理、灭人欲”这一悖反现象,论证作者主要是封建礼教的卫道士,或许有助于解开《金瓶梅》之谜。

论新时期现代派小说创作主体意识的嬗变

新时期随着改革开放和思想解放的深入,作家主体意识的觉醒和强化是必然的。作为社会变革文化变异时代精神标向的现代派小说在十几年的发展中大致经历了对西方现代艺术形式的借鉴探索期、多元化的发展繁荣期、文本实验的低谷期以及向现实主义的回归期,并在每个阶段的创作实践中显现出不同的艺术形态和文化品格,其中最突出的特征就是理性反思内涵的逐渐减弱乃至消失,而注重心灵体验、生命感觉的非理性成分不断加强,体现了社会变革、文化思潮与时代精神的急剧变化对当代人意识形态领域的影响。

《金瓶梅》与《钱本草》——谈兰陵笑笑生的创作主体意识

:《金瓶梅》创作的主体意识 ,即钱是一切罪恶的基因。唐代张道济在他的《钱本草》中论述了金钱的利与害和人们应该怎样对待钱 ,而兰陵笑笑生在《金瓶梅》中则以形象揭示了金钱的罪恶 ,二者异曲同工、旨无二趣 ;《金瓶梅》和《钱本草》的两位作者在书文的命名上亦有某些共同之处 ,即二者均含有“金”与“钱”。两位作者的创作主体意识同功一体 。

艺术构思:创作主体意识的艺术体现——兼谈写作智能的训练问题

艺术构思是文学创作中的重要一环,过去,不少名作家为他的作品构思而耗尽了心血,才获得了作品的成功。因此,在写作学科上对艺术构思作些心理学的探讨,是很有必要的。一篇文章从生活到成品的整个过程,都可以说是艺术构思的过程,都贯串着创作主体意识的能动作用。因此,我们要提高学生的写作能力,就必须对艺术构思的主观能动作用和智能结构有一个充分的认识。一。

“大团圆”与中国现代小说创作的主体意识变迁

"大团圆"是中国传统悲剧文学戏剧化倾向在文本结构上的重要表现,中国现代作家对"团圆"问题的客观辨析与理性认识贯穿于新文学建设的始终,这种认识不但形成了中国现代作家特有的悲剧观念,而且对中国现代悲剧文学的创作起着重要的制导作用。

创作主体意识嬗变中的军事文学——从《山中那十九座坟茔》看军事文学题材体现出的恢宏感和悲壮感

本文旨在探讨在当代文坛出现了“伤痕文学”、“反思文学”、“寻根文学”的同时，军事文学也把笔触由建国十七年的高、大、全式的英雄转向写普通人的英雄；由十七年的粉饰历史和现实到反思历史和现实；由线性的、浅层的描写到从民族整个历史文化背景去观照历史、人生、社会、战争、军人，体现出强烈的崇高感、恢宏感、力度感和悲壮感。

创作主体意识嬗变中的军事文学——从《高山下花环》等人物描写看军人的新内涵

本文旨在通过《高山下的花环》等新时期军事文学作品中人物性格、心理的分析，揭示出军人作为“人”的丰富性和立体感，揭示出他们在克服人的自然属性和情感矛盾以尽天职的过程中显示出的巨大的，催人泪下的英雄本色，以确立军人在当今社会的内涵和素质，也体现出历史多方面的凝重感。

论卡夫卡小说创作的主体意识

弗兰茨.卡夫卡的作品中充满着荒诞与悖谬,他在20世纪初期率先体会到了孤独、惶惑和恐惧的现代生命意识。探究卡夫卡小说创作的主体意识,有着非常重要的学术意义。他小说创作的主体意识主要具有三个方面的内涵:一、被家庭放逐的精神孤寂者的形象写照;二、他的小说表述了现代社会普遍存在的异乡漂泊者的惶惑意识;三、他的小说还表现出精神无助和恐惧的现代人生存意念。

浅论陶渊明的主体创作意识

东晋陶渊明打破了诗坛的沉寂 ,“独起众类”地以自觉的创作意识及创作成果而声名于后 ,在诗歌艺术的长河中建构了一个独特的诗文领域 ,实现了他的“以诗文传世”的创作理想。《陶渊明集》成了中国文学史上的第一部文人专集。

公安派“独抒性灵,不拘格套”的主张及其主体意识

一 明代后期,以湖北公安袁氏兄弟为首的公安派,提出了“独抒性灵,不拘格套”的文学主张,其影响使得隆庆、万历以后“诗道三变”。 青年时期的袁宗道(字伯修),已对笼罩文坛的复古主义产生了怀疑:“诗文之道不尽于是”。后来写了《论文》二篇,批评李攀龙、王世贞等人“行乞左、马之侧,幕缘残溺,盗窃遗矢”;“其持论大谬,迷误后学”。

真情熔铸的艺术世界——浅议苏叶的散文创作

苏叶是以其《总是难忘》牵引营我走入她的散文世界的。她以江南女子的娟秀和精致,还有那份温馨的感伤,使自己的散文有了让读着反复品味的魅力。在苏叶的笔下,不论是叙写个人经历,还是抒写亲情,抑或是描写自然风景,都是真情浓郁,意蕴丰厚。她用她那敏感、倔强而又脆弱的心灵品味、感悟着人生,在写作中端立起自己玉树临风般的身影。散文是一种直接显示作家个性的艺术,在散文中任何想要遮掩自己个性的企图都是徒劳无益的。散文作家的文化意识作为创作主体意识的一种。

创作·形式·思想

思想之于创作具有重要意义,它决定着建筑创作的动机和方向。设计作品中所蕴涵的文化思想属性,在很大程度上要受主体意识的影响或支配,并反映着创作主体的思想属性。建筑创作活动虽然显于外在的“形”,起于客观的“因”,但却成于主体的“思”。从一定意义上说:建筑,“形”成于思。摆在中国建筑师面前的任务,就是要用自己的思想和双手写下具有现代中国建筑文化特色的新篇章。

捕捉当代意识的轨迹——论新时期小说观念的变革

现阶段,中国当代文学在四面来风、八方撞击之中迅速而急剧地显示出变革的雄威。文学的总体发展趋向,决定了它运动不息的生态,变革是不可避免的,而且在这变革中已经出现了明显的转换的轨迹,即对于当代意识的捕捉。在新时期小说创作中,作家内在精神结构的重构,使得挣脱旧有的封闭模式的束缚成为一种必然,传统的小说规范也因而受到强烈的冲击。所以,探讨新时期小说家们重构的内在精神构架,寻觅他们捕捉当代意识的轨迹,便成为研究新时期小说观念变革的重要环节。新时期小说家内在精神的重构所涉及的范围是极广博的,包括反叛精神、多元化观念、科学性追求、矛盾心态、超越意识以及竞争、创造、主体等多种组合形态,但究其基点,则归结于内在精神在思维方式、感觉方式及表达方式方面的变化与重构。本文拟从全方位意识的跃动、象征意识的摄入、寻根意识的自觉、主体意识的强化等四个侧面描述与探讨新时期小说家内在精神结构的变化,以求考察新时期小说观念的变革。

《人的命运》：肖洛霍夫创作中又一丰碑

《人的命运》：肖洛霍夫创作中又一丰碑许茵在前苏联军事题材文学发展中，肖洛霍夫的短篇小说《人的命运》的发表，标志着一个重要的文学发展阶段的到来。１９５６年与１９５７年之交发表于《真理报》上的《人的命运》如春雷一般，震动了整个苏联文坛。小说“第一次通过饱...

论《金瓶梅》创作的主体意识

《金瓶梅词话》及明代拟话本的出现,反映出古代小说创作的主体意识已从"累积型"集体创作属性向"个体型"个人创作属性转变。创作主体个人的思想、意识、情感在文本中的体现方式不再局限于搜集、整理、编撰中的渗透,而更多是通过虚拟文本故事以及设计人物矛盾、情节铺陈等手段来凸显。案头写作促使创作主体意识增强,走向了趋于个性化审美心性诉求的经验性表达。尽管这一时期创作的主体意识处于渐变阶段,还带有借用与仿写的构思甚至模拟、抄袭的书写痕迹,但仍能看到作者不乏大胆虚构人物故事、精心结构人物心理活动的创作主动性。创作主体意识的增强,导致了小说创作类型的变化,《金瓶梅词话》正是这种变化的标志性文本。

戏剧小品的觉醒——简论戏剧小品创作中的主体意识

以艺术人敏感的触角,捕捉热点的话题;以编辑人理性的思考,透过热点的表层抽丝剥茧、直面现实。关注、关注、再关注,以"点"带面,蔚然成风,营造我们广东艺术的"兴奋点",激发我们广东艺术的人的创作激情。