透视马克思和恩格斯关系的一面镜子——《共产党宣言》创作史新探

时至今日,《共产党宣言》的经典地位、丰富的思想意蕴仍然是理论界关注的焦点。在热烈探讨的同时,国外学界却对《共产党宣言》的创作史提出了一个新问题,即在创作《共产党宣言》的过程中,马克思和恩格斯分别起着什么作用?《共产党宣言》与之前两个稿本的思想内容是否一致?这要求我们对《共产党宣言》的创作过程和文本内容重新进行细致的解读和中肯的判断。文章提出,《共产党宣言》是马克思恩格斯的合作之作,是三易其稿的理论升华,是马克思主义哲学理论创新与工人运动相结合的产物。

《资本论》创作史上的“历史路标”论析——关于《1861—1863年经济学手稿》的若干理论问题解析

《1861—1863年经济学手稿》是《资本论》创作史上的重大文献,研究它可以帮助人们全面、深入、完整、准确地理解马克思的经济思想和哲学思想。迄今为止,中外学者对其的研究取得了一定的成果,但仍有不少人不了解这部手稿的来龙去脉、刊布情况和其所包含的主要理论问题,手稿中最具有特色的双重话语问题也未能引起学者们的足够重视,但这却是该手稿最值得研究之处。这些问题的分析、探究和解决,需要使用马克思主义文献学的研究方法,借助最新的MEGA2资料来将历史与理论两方面的研究结合起来,并在此基础上,探发和彰显马克思文献的当代学术价值和现实意义。

《共产党宣言》创作史问题研究综述

《共产党宣言》创作史问题主要是围绕《共产主义信条草案》、《共产主义原理》以及《共产党宣言》这"三个稿本"提出的。《共产党宣言》的创作史在某种程度上讲就是共产主义者同盟的诞生史以及科学共产主义的产生史,涉及了马克思主义发展史中的诸多关键乃至核心的问题,如青年马克思恩格斯的关系问题、"三个稿本"的作者问题、马克思恩格斯同共产主义者同盟的关系问题、"三个稿本"间的关系问题、《共产党宣言》的七篇序言的研究问题以及《共产党宣言》的经典文献地位问题,等等。国内外学者在研究和探讨马克思恩格斯思想的过程中,提出了这些问题并试着给出相对合理和科学的解答和论证。

《共产党宣言》的创作史从何时开始——兼论《共产党宣言》的“草稿问题”

对《共产党宣言》创作史的考察,需要紧密结合马克思恩格斯思想的发展历程以及正义者同盟的实践活动,既要把《宣言》当作科学共产主义的经典著作,又要把它视为"同盟纲领":《宣言》创作史的开始日期是马克思恩格斯将其科学思想第一次传达并作用于同盟之日。同理,《宣言》的"草稿"也具有两大显著特性:一是科学共产主义著作,二是为同盟制定纲领所写的文件或公告。诸如魏特林的"20条"以及马克思恩格斯1848年以前的诸多著作,都不能算作是《宣言》的"草稿"。

关于《共产党宣言》创作史的若干史实

由于恩格斯手写的《共产主义信条草案》的发现和刊布，国际学界对《共产党直言》创作史的研究进入了新阶段。中国学人也作出努力，试图利用新文献重新叙述《共产党宣言》的创作过程。这种努力是可贵的，有成效的。但在探讨、研究的历程中，先后出现过某些混乱和失误。本文具有辨正性质，分三部分：一，评述前人专文中的混乱和失误；二，介绍有关《共产党宣言》创作史的重要文献，肯定了摩西，赫斯的积极贡献；三，举例说明晚近论著的有关部分中存在的问题。

关于恩格斯著作清单《我的不朽著作》的创作史和编辑问题研究

恩格斯晚年整理过一份写有《我的不朽著作》字样的自己著作的清单。笔者基于阿姆斯特丹国际社会史研究所提供的手稿完整照片,吸收《马克思恩格斯全集》有关版本的成果,在深入分析手稿文本的基础上,结合恩格斯晚年的生平著述活动,确定了手稿的写作时间,论证了手稿的写作缘起,重建了手稿的创作过程,并在此基础上对各种编辑方案进行了评述。

中国电视节目创作史要:模式的形成与并举

中国电视节目的创作经历了三个模式阶段：文学电视、电影电视、报人与口语电视。通过对这三个模式阶段的走向分析，展望电视走向自我之路。

学习马克思主义的一本好教材——简评《〈资本论〉创作史话》

武文军同志经过长时间的辛勤努力,奉献给读者的《<资本论>创作史话》,最近由甘肃人民出版社出版发行,这是我市理论工作者可喜的研究成果,是一本从内容到形式都很有特点的书,是学习与研究《资本论》的有益尝试。《史话》既具有重要的史料价值,又是广大干部学习马克思主义理论的好教材。

《〈政治经济学批判〉(1861—1863年草稿)》是马克思的宝贵遗产——中国《资本论》研究会《资本论》创作史组第二次学术讨论会简介

最近,在四川省成都市召开的中国《资本论》研究会《资本论》创作史组第二次学术讨论会,集中讨论和研究了马克思《资本论》创作史上的一个重要阶段——《〈政治经济学批判〉(1861—1863年草稿)》。 会议认为,这部《手稿》在《资本论》创作史上占有重要的地位。这部《手稿》是马克思《资本论》手稿中篇幅最大、内容最丰富的一部重要的准备著作。马克思在这部《手稿》中对资产阶级政治经济学进行了全面的彻底的批判,写出了“剩余价值理论批判史”。这就是编入《马克思恩格斯全集》第二十六卷的《手稿》部分;《手稿》

论《画梦录》在何其芳创作史及现代散文史上的地位

历来的研究者们都把《预言》作为何其芳前期创作的代表作,而把《夜歌》视为中期的代表作。确实如此,《预言》和《夜歌》奠定了何其芳在现代文学史上的不朽地位。从《预言》到《夜歌》无疑是经历了一次质的飞跃,那么,这两个时期的转折点在什么地方呢?我认为,与其说是一向为研究者们较多注意的《还乡杂记》,不如说是《画梦录》更为恰切。从何其芳的创作发展史来看,从多方面的意义上讲,《画梦录》中不少篇什与《预言》中的若干诗作差不多同时,在思想与艺术上颇多息息相通处。而且它又是通向延安,通向《夜歌》的阶石。

论钟理和创作史中叙事交流的变化及其研究意义

对钟理和的研究自上世纪八十年代兴起,但是纵观对于钟理和的研究成果,学者的研究角度则明显出现了一种"作者中心主义"的偏颇。本文意在以詹姆逊的意识形态理论及西方马克思主义美学中关于"形式的意识形态"理论的阐述,以"文本叙事"为切入角度,分析钟理和小说创作中"真实作者""潜在作者""叙事者"三者之间叙事交流的关系变化,来完成对钟理和小说研究中"文本叙事"研究的补充,并借此阐发此叙事交流变化对探究钟理和思想史发展的新意义。

音乐表演研究的史学意义探问——表演实践维系的“过去之当下”

长期以来,西方音乐学领域对于音乐创作的关注远超音乐表演,这种偏向在当前以作曲家及作品为核心主体的音乐历史书写中显露无遗,音乐表演研究的史学价值亟需得到重新审视。文章通过具体史实论证了音乐表演对创作施有的内置作用力与外部引导力,从客观与主观两个维度分析了表演在理论研究中遭受冷遇的原因,并在此基础之上对音乐表演研究的史学价值作出了进一步的阐扬。文章提出,表演研究将提供一条理想的音乐史书写思路:重塑音乐表演实践中的创作史,如此便能在将作品丰满为有过程、有情境且有效应的音乐事件的同时,保障音乐在整体历史叙述中的主体性。

《资本论》创作史系列讲座之一--从《克罗茨纳赫笔记》到《伦敦笔记》

本文论述了从《克罗茨纳赫笔记》到《伦敦笔记》的《资本论》创作过程。文章首先提出,在《资本论》创作史中,《克罗茨纳赫笔记》应该被视为起点,正是在这一笔记中,马克思得出了不是国家决定市民社会,而是市民社会决定国家的结论,认为政治斗争、阶级斗争归根到底跟经济利益有关。其次,《巴黎笔记》、《布鲁塞尔笔记》、《曼彻斯特笔记》体现了马克思1843—1847年这段时间中的思想发展和经济学研究的成果。一方面是逐步制定了唯物史观,另一方面是从不承认劳动价值论转向了劳动价值论。《穆勒笔记》之所以重要,是因为马克思从不承认劳动价值论向劳动价值论转变的萌芽就在《穆勒笔记》中。再次,《伦敦笔记》时期,马克思为《资本论》的创作打下了全面基础。《伦敦笔记》第一阶段的两大成果,一是推翻了货币数量论,二是改进了李嘉图的级差地租理论。

从创作史看《自然辩证法》内容编排的文献依据

《自然辩证法》的创作分为思想萌发、著作构思、首次正式写作、创作《反杜林论》、再次正式写作和手稿整理等阶段。在这个过程中,《恩格斯致马克思(1858年7月14日)》、《毕希纳》、《恩格斯致马克思(1873年5月30日)》、《自然科学的辩证法》、《1878年的计划》、《1880年的计划》和《四束手稿目录》成为反映这一著作的创作意图和内容结构的主导性文献。因此,必须将这些文献作为一个整体,通过互文式研究,来客观地系统地编排《自然辩证法》的内容次序。

《资本论》创作史再研究:新文献与新视野

20世纪80年代《资本论》创作史研究曾经是国内外马克思主义研究的一个热点学术问题,取得了丰硕的学术研究成果。2012年,《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版(MEGA2)中的第II部分"《资本论》及其准备材料"已经全部出齐,为对《资本论》创作史的再研究提供全新的文献学基础,"市场经济语境中的劳动价值分析范式"开启了这一《资本论》研究新视野。文献和视野的翻新,使得对《资本论》创作史的再研究具有重要的学术价值。

研究《资本论》创作史的现实意义

《资本论》创作史的研究是《资本论》基本理论研究的一个重要方面。研究《资本论》创作史,有助于加深对马克思的经济理论是发展的科学这一本质特点的认识,科学地对待马克思主义;可以了解马克思主义具有开放性的特点,正确地对待西方经济学;有助于从理论和实践的结合上更好地坚持和发展马克思主义。

蔡楚生日记中的《南海潮》剧本创作史(1938—1965)

电影人日记是研究电影史的重要资料,它们以自述的视角展开叙事,记录电影创作、鉴赏和批评在日常生活与特定文化背景下的状况。蔡楚生日记是研究其电影创作经历,特别是参与新中国电影事业的史料来源之一。他的日记提供了"十七年"时期著名影片《南海潮》从构思、创作剧本、拍摄、后期制作和文化审查的经历,成为蔡楚生创作道路的私人化自传书写。同时,日记中有关《南海潮》的记录,构成了一条跨越27年的创作史线索。

《癌症楼》述略:创作史·批评史·诗学形态

长篇小说《癌症楼》是俄罗斯当代作家索尔仁尼琴的代表性的作品。本文从创作史与创作方法的生成,批评史与研究空间以及《癌症楼》的基本诗学特征三个方面探讨了这部小说在二十世纪的俄罗斯文学中,既是传统的发散,又是时代文学创新的生成物这一观点。

马克思《资本论》第二册手稿创作史研究及思考

以《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA2)第二部分发表的《资本论》第二册手稿为主要文献基础,研究马克思"资本的流通过程"理论从萌芽到《资本论》第二册结构、阐述基本形成的过程,重点介绍马克思为《资本论》第二册创作的各份手稿的简要情况和理论成就,指出以往《资本论》第二册创作史研究中若干不确切之处。马克思创作《资本论》第二册的过程反映出,马克思终生都在创作《资本论》;《资本论》创作史是研究过程和叙述过程的交织,《资本论》是开放的体系;《资本论》第二册传世材料在三册中更为丰富和典型;今后需要在三个方面继续推进《资本论》第二册创作史的研究。

从创作史看《资本论》的现实意义——访中央编译局张钟朴研究员

[受访者简介]张钟朴,男,1930年生于河北青县,先后就读于天津工商学院附属中学和北京一中,1950年进入北京俄文专修学校,学习俄语和政治经济学,1953年8月分配至中共中央编译局,从事马列经典著作编译事业。主要工作领域为《资本论》及其手稿的翻译和研究。先后参加或主持《马克思恩格斯全集》中文第一版、中文第二版中的《资本论》及其手稿诸多卷次的翻译,发表《资本论》研究。