话剧剧本创作与影视剧本创作的异同

我国的电视剧、电影行业在近几年的发展中取得了有目共睹的成就。精品电影电视剧都离不开优秀的剧本创作,本文主要针对话剧剧本与影视剧本的创作进行简要分析,探讨其主要内容及创作异同。

中西方爱情悲剧创作美学的异同探析--以《红楼梦》和《罗密欧与朱丽叶》为例

《红楼梦》作为中国古典文学史上一部彻头彻尾的悲剧,极具破坏性地将“无法挽救的毁灭”贯通全文。其间塑造的众多的悲剧中,又以宝黛爱情的夭折最能激起观者的情感波动。作为中国典型的纯粹爱情悲剧,宝黛爱情在美学表现方式上,与西方经典《罗密欧与朱丽叶》有异曲同工之妙,二者又有文化视域下的本质区别。本文试从两部文学经典的美学语境入手,探析中西方爱情悲剧创作的异同。

论孙犁“新笔记小说”的创作

孙犁晚年比较重要的两部系列创作——《芸斋小说》和《乡里旧闻》都因为继承了中国文学史上笔记小说的艺术传统,又加入了自己独特的写作风格,而成为“新笔记小说”的代表作品。孙犁晚年“新笔记小说”的创作,既是孙犁尝试打破文体界限的试验的产物,也是其文风从“纪实”向“记史”转变的重要佐证,与汪曾祺的新笔记小说创作具有异曲同工之妙,在众多的“新笔记小说”中具有极高的辨识度与特殊的意义和价值。

在暗色调婚姻中重塑自己的晴空——由《方舟》和《盲点》看两岸女性文学的创作

《方舟》和《盲点》分别是大陆作家张洁和台湾作家廖辉英的代表性作品,也被认为是最能标志两位作家"新女性主义思想"的小说。本文通过对这两部作品的比较性研究,不仅可以发掘出两岸女性文学在悠久中华文化中的共性,还能探究出由于两岸长期分离而造成的思想内容和文学表达上的差异。通过对差异的比较和分析,才能实现更好的互相理解,进一步推动两岸女性文学彼此融合、共同发展的历史进程。

论改土归流对纳西族作家汉语诗文创作的影响

改土归流是明清时期中央王朝为巩固国家边防对边疆少数民族采取的一项重要举措,其直接影响了滇西北地区的政治、军事、文化等的发展。在纳西族文学发展史上,改土归流是一个重要的转折点。改土归流的出现不仅使纳西族学习汉文化,打破了土司的垄断,在文学创作上也冲破了木氏作家群一枝独秀的局面,从而涌现出了一大批清朝纳西族著名作家,为纳西族文学创作的繁荣奠定了基础。对改土归流以来的纳西族文学创作发展脉络及改土归流前后创作特征进行比较,分析改土归流对纳西族作家汉文创作的影响,将对纳西族文学发展研究有着重要意义。

试析西蜀词与南唐词之异同

词自隋唐产生发展以来,到五代基本上渐趋成熟,这除了李白、白居易、刘禹锡、温庭筠以及众多民间词家的共同努力外,更归因于五代时期两个地域性创作群体的探索和实践,即西蜀词派和南唐词派。它们的出现,推动着词这一新的文学样式走向成熟。文章在研读作家作品的基础上,对西蜀词与南唐词的共同创作规律及创作差异进行分析,以便于对五代词有一个比较全面的把握和认识。

民国时期杭州籍留日学生文艺创作特点——以夏衍和郁达夫为例

近代浙江人才众多,对中日两国文化交流影响颇深。若要追溯源头,不难发现民国时期的赴日留学生贡献最为杰出。国内外大多都是对郁达夫的生平研究,却少见将郁达夫作为一位浙江文人与同时期浙江文艺人进行对比研究。因此,文章以杭州市为例,介绍两位重要的浙江籍文人——郁达夫和夏衍,简析他们在什么样的社会背景之下赴日留学以及两位伟人进行文艺创作的异同点。

元明清戏曲对唐宋传奇的改编

唐宋传奇以其丰富的思想内容和卓越的艺术成就，影响着后世的戏曲艺术，有相当多的戏曲都是由唐传奇改编而来的，尤其是元明清的戏曲，与唐传奇在故事题材方面有着紧密的沿袭关系。