探索创作追求 深度解读文本——以汪曾祺《生机》的阅读教学为例

汪曾祺先生认为,“写文章是苦心经营的随便”。在他的作品中,看似很随便地写了一些日常生活中平凡的小事,实则都是他的“苦心”所在。在教学汪曾祺先生的作品时,可结合作家的创作追求,从组织材料、语言形式、主题表达等方面入手,引导学生走进文本,走向文本的深处。

做时代的在场者——我的创作追求

任何一个时代都是有时代特征的,任何一部作品都会带上时代的印记。“新时代”不仅是时间概念,也是价值概念、审美概念,创作与评论须具有当下“品质感”。我最近谈到两个概念,即“三江汇流”和“四个时期”。新时代的文艺创作者和评论者应该意识到,我们今天同时面对着三个文化传统:中国古代的文化传统、西方现代的文明传统、中国革命的文艺传统,而中国戏剧表演在这一百年间,经历了唱戏、演戏、演艺、演播四个时期。

蓬勃青春激活历史的春天--原创音乐剧《春上海1949》的创作追求

《春上海1949》, 很诗意、很海派的剧名,不仅可以引发诸多关于老上海滩诗情画意的联想,更蕴含丰富的深意:“春”是故事发生的现实季节,“春”代表着新旧交替时必然会有的变幻与莫测,“春”最终的指向无疑是上海这座大码头的“破茧重生”,在“春”这个强烈讯息的指引下,1949年的那个春天,必然成为上海近现代史.上最具有划时代意义的难忘记忆。万事开头难,对于-部音乐剧创作,确定了剧名,就意味着确定了主题,也就确定了创作的目标和方向。

从三重“转向”看《破晓东方》的创作追求

近两年,得益于国家广电总局和各地宣传部门的提前规划部署,重大主题创作可谓强势崛起。一方面因为这些年我们国家大事要事不断、值得铭记的历史节点不断,电视剧因时而生,时事造剧,用符合时宜的好剧来满足大家不断提升的精神文化生活需求,是国产剧创作的应有之义;另一方面也要看到,当重大革命题材、重大现实题材等我们通常所说的“主旋律”出现数量井喷之时,观众不会因为“主题先行”而锁定一部剧。所以,题材红利并不是万能的,创作者需要在破题角度、创作储备、制作匠心上下功夫,才可能成就一部品质剧。

主体意识与中国现代女作家的创作追求

本文从“叛出男门”、“拒绝婚烟”、“挑战贞操”几方面考察了现代女作家在其创作中对女性主体意识的艺术表现和张扬 ,并结合作品实际分析论证了自我主体意识的恢复和建立对于女性走出男权传统的樊篱 ,摆脱性别压抑走向自我解放所具有的价值意义。

宏阔、深邃的历史意识──论路遥的创作追求

中国当代作家路遥的创作追求是不仅取悦当代，更要给历史一个深厚的交待，其作品中潜隐着未成过去而属归未来的因子，并由此而渗溢出宏阔、深邃的历史意识．文章从作家艺术思维的历史感，深潜的使命意识，主体意识及历史全局观四个层面阐述路遥历史意识的基本构成．

性别意识与中国现代女作家的创作追求

现代女性的性别觉醒及其性别重塑 ,是对女性自我历史命运的一次深刻的性别自救。这种新女性形象的塑造 ,体现了现代女作家以解构男权性爱霸权 ,建构女性情爱主体为旨归的创作追求。

娱乐性——当今戏曲舞台不可或缺的创作追求

无论是编剧创作的文本还是导演层面的舞台呈现,都要求主题思想具有一定的价值意义,发人深思,能教育人最好。在这方面所做的追求,无可责备,更不能放弃。但片面追求思想性、艺术性,往往忽视戏曲本有的天性,即娱乐性。

试论岑参的美学理想和创作追求

本文以岑参的诗歌创作实践为依据,从以下三个方面讨论岑参的美学理想和创作追求:一、好奇求异的审美倾向和求奇求新的审美理想;二、重视瞬间感觉印象的审美心理;三、对诗境优美与壮美的追求。岑参对壮美与优美的完美融合、浑然天成的追求,反映出唐人对诗歌审美追求的至高境界。

“出尘拔俗有远韵而语平易”——黄庭坚后期的诗歌创作追求

对于黄庭坚,人们关注较多的是山谷体。其实,山谷体主要体现在黄庭坚前期的创作中,其后期创作已明显趋于平易自然。具体来说,黄庭坚后期的诗歌创作追求包括:一、有谓而作,"不怨之怨";二、微词婉转,"兴托高远";三、用字求"安","无一字无来处";四、声律重"谐","不烦绳削而自合";五、构思巧妙,以想象、拟人求奇趣。

中国心 时代美——我的创作追求

中国心时代美———我的创作追求厦门大学美术系讲师何士扬人物画经过上千年的发展，理论上的高、精、深、圆，技法上经千锤百炼到达的笔精墨妙，在表现传统题材和怀古之心时，已到了出神入化、登峰造极的地步。然而，艺术源于创作者对生活的感情。因时代和生活形态的改变...

张辛欣创作追求初探

张辛欣走上文坛之后命运多舛,关于她的是是非非实在太多,而她恰恰又是个不大在乎这种价值评判的人物。她的创作与她的生命联系得太紧了:她有着无尽的浪漫情调,于是她的作品也就在理想与现实中纠缠不清;她有着无比的善良,于是她的小说总是在真与善中百回千转。然而人毕竟要长大,生活毕竟要定型化,于是她把她的那份浪漫与善良用在人世艰难中磨炼出来的坚韧协调了,去追求一份美的理想,力图为同样艰难过或艰难着的人们送一片温暖。

主体意识与中国现代女作家的创作追求

本文从“叛出男门”、“拒绝婚姻”、“挑战贞操”几方面考察了现代女作家在其创作中对女性主体意识的艺术表现和张扬，并结合作品实际分析论证了自我主体意识的恢复和建立对于女性走出男权传统的樊篱，摆脱性别压抑走向自我解放所具有的价值意义。

情绪色彩 梦幻意象——刘剑锟创作追求论

油画家刘剑锟的创作,在新疆可谓独树一帜。情绪化的色彩组合,充满形式意味的梦幻意象,富于西域特色的本土元素的运用,特立独行的艺术探索精神,构成了他艺术创作追求的明显特征。

艺术牢笼中色彩斑斓的鸟——论卡夫卡的创作追求

我们透过卡夫卡生命和艺术创作关系,可以看出他心灵的构筑,对精神的权限追求,以及他遁入艺术牢笼的必然性。卡夫卡一方面在艺术上成就非凡,另一方面他又想通过不断超越自我达到穷尽艺术的最大可能。然而就是在这种内省的启动下,他将自己关进艺术这座无形的牢笼中。他的想象让他找到了诗意的栖息地,那是生命与艺术的完美统一。

性别意识与中国现代女作家的创作追求

现代女性的性别觉醒及其性别重塑,是对女性自我历史命运的一次深刻的性别自救。这种新女性形象的塑造,体现了现代女作家以解构男权性爱霸权,建构女性情爱主体为旨归的创作追求。

“向上”与“向下”——谈新女性作家常芳的创作追求

常芳作为一个新锐女作家,从2005年开始小说创作之时即展现了自己不俗的创作能力,其作品先后在《北京文学》《中国作家》《十月》《上海文学》《收获》等多家刊物发表,《一日三餐》《拐个弯就到》《告诉我哪儿是北》《一个人站在高高的云端》都是其近几年的代表作品。常芳的作品时刻呈现出社会沦落与精神拯救的对抗,

“大师”的追求——试述林兆华话剧创作追求及其与西方名导舞台理论的暗合

以无风格著称的话剧界的"大师"林兆华几乎所有的作品都是在追求一种信"马"由"缰"——自己的艺术直觉和对现实的感受力中而完成的。本文从他的此种创作追求着手,谈及与之相傍相生的非幻觉式的舞台设计和"提线木偶"般的表演方式,并辅以与之暗合的西方名导的舞台理论来说明他此种创作追求的合理性。

论七月派小说的创作追求与艺术风貌

七月派小说家以改造人的精神世界为目的 ,以人生战斗与心灵搏斗为对象 ,主张以“主观战斗精神”把握客观世界并在创作过程中再建作家的主观世界。所谓“主观战斗精神”包括“锐敏的感受力”、“燃烧似的热情”和“坚强的思想要求”三个层面。七月派作家大都具有斗士性格 ,他们把人生看作战斗 ,用自己的创作歌颂人民的“原始强力”与抗争精神 ,揭示其几千年精神奴役的创伤 ,批判丧失理想与斗志或充满奴性的人。七月派的创作在中国现代小说史上独树一帜 。

从沈从文的文学作品看创作追求

沈从文是我国上个世纪典型的文学家。文学作品表现出典型的湘西风情,其文学作品为我们勾勒出一个环境优美、诗情画意的基调和风俗淳朴的人性美的"湘西世界"。在文学作品中,作者着力宣扬的人性美和人情美,体现了沈从文文学创作的一个理想追求。