从教材搬运工到课程创生者

当前我国中小学教师职业生涯中,教师的主要任务是教,是按照教材、教参、考试试卷和标准答案去教,而很少有人站在专业角度去思考为什么要教这些,为什么要这么教,怎样教更好,如何才能达成“教是为了不教”.教师成了各种教参资料的简单照搬者,成了游离于研究之外的被动旁观者,成了教育部门各项要求的机械执行者.

职业教育的理论创生、文化创化与实践创进

职业教育发展是依赖多要素砥砺赋能的共生、共进、共创的过程。理论创生奠定理论基础、发挥指导作用,是由整合论、跨界论、适配论和类型论构成的。其中,整合是职业教育的方法论,跨界是职业教育的本质论,适配是职业教育的规律论,类型是职业教育的特色论。文化创化是职业教育育人手段方式的升级版和根本趋从。“创化”是创新转化及创造化用之意,其方法是:创化是人才培养的润育机制,创化是哲学维度的扬弃创新,创化是职教特色融合化界。实践创进是创新推进之意,创新是推进的手段,推进是创新的目标及其实现。职业教育实践创进的应然取径应当聚焦于以下三个方面:实践落地创新的下位创进,产教融合、校企合作的“三化”创进,市域产教联合体、行业产教融合共同体的协同创进。

自创生:媒介及新媒介文艺意义生成

“自创生”是用以描述系统自我生成性质的重要概念,“自创生系统”是能够自主生产、递归进化的系统。自创生理论以生成论为哲学基础,在去“本体”化的过程中建构了独特的“自体论”。按照自创生理论,媒介是典型的自创生系统。进入现代社会,媒介系统将物质性与技术性转化为自身的生产力,展现出更为强劲的自主性,并在进阶演化和更新迭代的螺旋式生成运动中表现出递归性以及人、物、媒介之间新的缔合关系。数字新媒介系统的自创生进入了“数智化”阶段,形成了以计算法则为主导的信息生产方式,也带来了新世界即赛博空间的涌现。新媒介的数智化自创生,建构了新媒介文艺意义生成的自创生性质。从自创生视角看,新媒介文艺实践不过是数字化的人类行动者与媒介性行动者在互动耦合过程中,联合其他生产要素共同开展的自创生性文艺意义生产活动。在这一过程中,媒介性与文艺性交叠衍生,数字文艺性也由此生成。

问题导引式课堂教学:创生历程、内涵特征与过程结构——以上海师范大学第二附属中学特色生态课堂创建为例

以普通高中育人方式的转变为指导思想,上海师范大学第二附属中学从创建“生态科技教育”特色学校的实际出发,提炼问题导引式课堂教学法。问题导引式课堂教学以“教学问题”的有效解决为统领,追求动态生成与产出导向,注重引导学生与对象世界进行真实互动,注重主动对接特色生态资源,有机渗透生态文明素养,最终实现从“教书”到“育人”的有机融通,引导学生成长为问题解决者、新知识探索者及反思性学习者。问题导引式课堂教学注重从外维与内向兼顾方式来系统建构教学的过程结构,已经形成“台阶式”和“三线推进式”两类教学过程的结构形态。

高职院校学生学习需求的表达与创生——一项基于扎根理论的质性研究

学业评价是保障高职院校人才培养质量的重要手段,而学业评价的关键在于对高职学生学习需求的把握。选取长三角地区10所高职院校的19名在校学生,基于扎根理论的编码范式,呈现学生学习需求的真实图景:有用的学习成果、快乐的学习体验、非传统的人才培养模式、高质量的第二课堂是学生的显性学习需求;理论知识的学习、通用知识与软性技能的觉醒、获得全面公正的评价与反馈是被主流评价系统忽视和压抑的学习需求;实现个人梦想、承担国家社会责任、政治参与等宏大需求无法得到学生的充分言说,需要通过深度的师生互动、联合的教育生活予以澄清和创生。

课程创生:让核心素养有效落地——一则小学数学课程创生的案例与解读

课程创生中的“创”意指“创新或创造”,而“生”意涵“生成或生命”.从宏观上来说,其功能价值主要体现在两个方面:一是课程创生顺应素质教育的要求;二是核心素养的提出呼应课程创生.一线教师在课程实施层面的课程创生是实现核心素养落地的一种有效方式.借助小学数学教师在课程实施中课程创生的案例呈现与案例解读,论述课程创生可以有效地让小学阶段数学课程核心素养落地,这些核心素养包括量感、几何直观、空间观念、运算能力、推理意识和创新意识等.为确保课程创生的有效性和科学性,一线教师在进行课程创生时需注意:课程创生的前提是理解;课程创生的过程是超越;课程创生的目的是回归.

教材创生:教师专业发展的必然路径

教师在教学中应秉持创新的理念,教材创生是上好课的关键。从摸索前行、初尝创生教材,到明确方向、构建教材创生策略,最终归纳总结、明确教材创生路径,这条教研之路离不开创新这一品质的引领。

新型研究型大学的创生逻辑与战略路径——区域创新生态系统理论视角

新型研究型大学的创生与发展具有自身逻辑范式与特质。本研究基于区域创新生态系统理论视角,对南方科技大学、中国香港科技大学两所典型的新型研究型大学进行案例分析。研究发现,新型研究型大学是区域创新生态系统演化的产物,是在创新生态环境变化、辅助性创新主体成形、区域高阶发展矛盾产生等条件的相互作用下形成的支柱性创新主体,并在与前者的自组织互动中,通过“隐形冠军”式定位、“专门化”经费与法律保障、“雁阵模式”国际化团队建设以及“高灵敏度”机制设计等实现跨越式发展。基于此,未来新型研究型大学应坚守自身“新”特征,摆脱“旧”式路径依赖,走向多主体共生协同发展新局面。

KAP理论下体育健康传播的社会应答与创生路径

共识性健康危机激发公众对健康问题的持续热议,公众健康认知的转变使体育健康传播在健康传播领域抢占发展高地。以传播学领域KAP理论为解释路径,重点分析公众对于体育健康传播的应答过程,认为:公众在认知层面经历了从“碎片信息”到“认知结构”的飞跃;在态度层面实现了从“舆情引导”到“价值判断”的飞跃;在行动层面完成了从“被动选择”到“主动维护”的飞跃。基于这一逻辑,为加快实现健康中国建设,促进体育与健康传播深度融合提出创生路径:强调科学健康传播,增强信息可读性,以实现“容易”阅读;形塑公众批判意识,提高信源可信性,以实现“休眠”唤醒;激活部门协同合作,注重效果评估环节,以实现“体卫媒”联动。

吕叔湘教学思想转化与创生中的“示径”探索

吕叔湘教学思想中的“农业说”与“示径课堂”的基本内涵与特征高度吻合,在教学观、教师观、学生观中都强调教师的主导作用和学生的主体作用。“求真课堂”集中体现了吕叔湘教学思想视域下的“示径”原则,其演进过程正是“示径”的探索过程。

从清华“钱班”到零一学院:创生教育理念探索及实践——专访中国科学院院士郑泉水

郑泉水是我国固体力学与微纳米力学专家,中国科学院院士,清华大学教授、清华大学钱学森班创办首席教授,深圳零一学院创始院长。在他最近20年的教育与科研生涯中,发现大学生乃至中学生都有巨大的创新潜力,但即便是进入清华的优秀学生,也普遍存在迷茫心理和由此导致的动力不足。为此,他开启了一项跨学科研究课题——“以创新为内生动力来引领个人成长”,在师生共创和共同成长的过程中,他的教育思维经历了多次重大突破,取得了多项科学发现和技术创新,同时形成并发展了“创生教育模式”。该模式在清华大学钱学森班和深圳零一学院长期应用,致力于发掘和培育国家和人类可持续发展的顶尖创新人才。而创生教育理念不仅适用于少数顶尖学生范围,还可以启发家长、教师和管理者等相关教育者们改变教育思维,引导更多的学生跳出应试教育“内卷”的漩涡,对创新人才的早期发现与培养,以及发掘学生潜能、实现最佳的个性化成长,都具有重要作用。

以游戏为中心的幼儿园生态式艺术课程创生策略探析

在传统教育理念影响下,幼儿园艺术课程过于重视知识或技能的传授,课程内容是孤立的、固化的,艺术课程与艺术教学彼此分离。要突破这一困境,应把生态观引入幼儿园艺术课程的构建,实现课程内容在艺术学科之间及其他一切学科间的融合。在师生平等对话的基础上,从生活游戏中生发课程主题,丰富灵活生动的课程形式,共同实现生态式艺术课程的构建,并通过有目的、全面系统的评价对幼儿进行针对性指导,从而实现幼儿艺术能力和社会情感能力的融合发展这一课程目标。

融入中医药文化的园本课程创生实践

幼儿身心健康发展是当今社会最殷切的期盼。将中医药文化融入园本课程,对于幼儿身心健康发展、园本课程内容的拓展和丰富具有重要意义,能够促进幼儿素养的多元协同发展。幼儿园通过深挖中医药文化内涵,结合幼儿身心发展需求与特征,筛选出适宜的中医药文化内容;并基于幼儿园创生课程内涵,系统架构园本课程,从“渗透融入+专项开发”两个途径进行园本课程创生实践,形成了具有特色的融入中医药文化的课程体系。这不仅突破了中医药文化进校园的难点,有效助推了中医药文化的传承与创新;而且帮助幼儿树立起整体健康观,养成健康的生活方式和行为习惯,促进了幼儿综合素养的全面发展。

重视问题引领 构建创生课堂 发展核心素养——以人教A版必修一“幂函数”教学设计为例

以人教A版必修一“幂函数”课堂教学为例,展示了数学教学如何进行问题引领.强调数学教学中应重视三个方面:核心问题的提炼与加工、通过问题串的设计包括及时的调整来引导学生深入地进行思考、努力提升学生提出问题的能力.

艺术介入与地方创生共生发展模式与路径探赜

艺术介入与地方创生所构成的共生系统以艺术家、地方居民、地方政府、企业、游客等主体作为共生单元,根据“在地化”实践可划分为点共生(间歇共生)、连续共生、一体化共生三种共生模式,其发展逻辑包含生态、场景、文化、产业、体验五个维度,五维一体,共同维系艺术介入与地方创生之间的共生系统。在具体实践路径中,艺术介入与地方创生共生发展需要积极引导多方主体参与,提升共生单元的黏合度和参与度;完善艺术介入与地方创生的精细化服务平台,构建人—地强关系;深耕地方特色文化,避免乡村文化同质化现象;扩大社会化传播途径,营造正向共生环境;数字化赋能互惠共生模式,促进艺术介入与地方创生共生发展;注重艺术介入的“在地化”,保护地方文化特性,从而实现更高质量的共生发展。

繁荣阶段的旅游投资与创生逻辑

需求、消费和市场热度起来了,推进文化和旅游深度融合、因地制宜培育新质生产力、推动旅游业高质量发展的国家战略确定了,旅游投资机构和市场主体就成为繁荣时代高质量发展的决定力量。市场主体在传统中涅槃,在现代化创新中重生,典型业态景气上升,企业盈利得以修复;技术应用与研发创新、政策合力、旅游治理现代化等不断提升行业效率和消费环境。纵观旅游业发展趋势,各地消费促进政策,国内外供应链修复进展,以及宏观经济整体转向温和通胀的趋势,旅游消费预期保持增长,高涨的旅游需求也为“高科技、高效能、高质量”新质生产力的发育提供了厚实的土壤。当前和今后一个时期,文化和旅游系统的重点任务和工作重点是以学习贯彻习近平文化思想,贯彻落实中央经济工作会议、全国两会精神为指导,关注上游企业进入、传统旅游业态和市场主体扩展及旅游消费新场景和旅游市场新主体,因地制宜发展新质生产力,推动繁荣时代的旅游业高质量发展。

从古典到现代:应用型大学的“创生”逻辑与“类型”超越

知识逻辑与地域逻辑是应用型大学“创生”和通过“类型”超越实现高质量发展的核心要义。应用型大学的“创生”得益于现代大学从古典大学转型中迸发出来的勃勃生机,也植根于现代大学蕴含的“新知识”、民族性与民主化的血脉基因中,然而它们又被不同的国情和文化土壤所栽培,形成了不同形态的“应用型”大学。美国式大学的形态是模糊的,但精神却遍布在不同层次不同类型的高校中;德国式大学被推向了独立的“合法”地位;日本式大学本身是“科技发电站”。在高等教育大众化时代,中国创建了不同于传统大学的“新大学”——应用型大学;在高等教育普及化时代,应用型大学“理想化”“同质化”“线性化”的类型症结逐渐凸显。在加快建设教育强国的新时代,中国应用型大学集群必须从高等教育普及化时代的阶段性特征、个体探索的方法、生态环境营造等视界实现“类型”超越和应用型高等教育体系重构,支撑中国式高等教育现代化助力实现中国式现代化。

论冰雪文化中审美维度创生的特点

目的在提倡东北全面振兴的当下,深入地分析、理解和阐述“冰雪文化”,特别是冰雪文化中的艺术作品内蕴,是文化学者和文化工作者所面临的重大挑战之一。方法通过审美维度创生的角度,分析“冰雪文化”中审美的“具身性”现象。从而揭示出“冰雪文化”中独特的“历时性”审美过程,并最终完成对“冰雪文化”中“挽歌”审美特点的阐释。结论“冰雪文化”作为根生于东北的本土优秀文化,其审美的内涵无疑是丰富的。“冰雪文化”的审美阐释与发扬在当下显得极为迫切与必要。

地方创生:中国独立书店社区化经营之道

独立书店的复兴正在成为一个值得关注的全球现象。文章聚焦中国独立书店的发展,发现社区化经营策略是我国独立书店蓬勃发展的重要因素。主要表现为以街道为媒激活街头商业文化、以景观为媒唤醒地理自我、以社群为媒联通地方虚实空间的三维互动与协同。透过现象看本质,这是独立书店通过位置、地方感与场所展开的地方创生行动,不仅为在地经济、文化的活络与再生提供了具备一定价值的实践思路,也展示了中华民族现代文明建设的自主性与自觉性。

自创生认知理论:BCI技术认知解释新进路

脑机接口(BCI)技术的认知解释是目前学界讨论的热点,其中延展认知对BCI技术认知解释的争议最大。延展认知将认知范围不局限于头颅内部的观点与BCI技术对认知的实际影响是吻合的,但是缺乏透明度条件及没有脱离表征主义的认知框架是延展认知的解释始终无法脱离的困境。为了解决这一问题,BCI技术的认知解释应转向生成主义的认知,特别是自创生生成理论,它将认知系统视为一个更加广阔并赋有意义的网络,是BCI认知解释更加合理生动的新进路。