米开朗琪罗的《创造亚当》

梵蒂冈画廊中保存着一件美洛佐·达·弗利的湿壁画（图1）,[1]其中画有两个委托人的形象,圣西斯廷教堂中就在信仰的虔诚、美学修养和意志力方面铭刻着他们的存在,他们分别是:画面最右侧的教皇西斯廷四世德拉·诺维都和身着红衣的主教阿诺·卢维列,后者于1503年登上圣彼得的宝座,成为教皇茱利二世。

触碰/触动

这是一个专业的建筑论坛,刚接到参加邀请时我觉得特别意外。虽然我们以往做的表演项目与建筑、空间有很多的对话,而这个分论坛的主题是"皮",又比空间表演的范畴更具体了一点,所以今天我想跟大家分享的主题叫"Touch",可以是触碰,也可以是触摸或触动,根据程度的不同,可以有不同的理解,它包含的是一个整体变化的过程。

剖析米开朗琪罗《创世纪》

《创世纪》是米开朗琪罗1508年至1512年创作于梵蒂冈西斯廷教堂的湿壁,在天顶中央的九个场景中,《创造亚当》越来越受近现代学者的重视,《创造亚当》上帝与亚当的两只手即将接触但最终没有接触。这样选取上帝创造亚当的故事情节,与米开朗琪罗创作《大卫》有相似之初。关于上帝裸露的右臂,作者认为,从画面来说,上帝裸露的右臂一定程度是亚当裸体的一种延续,一种自然的过渡,使画面自然从亚当转到上帝;从精神层面来说,上帝裸露的右臂以及身后托举着他的天使,暗示上帝创造人类精神上的疲惫与谨慎。米开朗琪罗在思想上接受基督与新柏拉图主义思想的影响,在米开朗琪罗晚年,宗教思想开始占据上风。《创世纪》创作之初并非出自米开朗琪罗的自愿,但因为教皇尤利乌斯的强制委托,才有了现在伟大的壁画作品。

抽象艺术的理论死亡

帕诺夫斯基说过:'一架纺织机,可能最清楚地显示了一种功能观念,而一幅‘抽象派’绘画可能最清楚地显示了纯粹形式,但二者所含的内容都是极少的。'在这段话上面他说的是:'一件作品中只能悄悄透露而不能公开炫耀的那种东西。一个国家、一个阶级、一种宗教信仰或哲学信念的基本态度——所有这些都不自觉地受到一个个性的限制,并且凝结在一件作品中。'①虽然帕诺夫斯基在这儿谈的不是抽象艺术,但就他的判断,抽象艺术是缺乏内容的,因为它只有纯粹的形式。内容是不能公开炫耀和隐藏于作品后面的东西,如果只有纯粹的形式,也就不具备他所指的内容。帕诺夫斯基说这段话的时候,也是抽象艺术正盛行的时候,他不会去专门研究抽象艺术,直觉的判断告诉他。

西方古典绘画艺术对现代插画之影响

传统插画(tranditional Illustration):《辞海》对"插画"的解释是:"指插附在书刊中的图画。有的印在正文中间,有的用插页方式,对正文内容起补充说明或艺术欣赏作用。"这种解释主要是针对书籍插图作为的定义,是一种狭义的定义。由于大部分的读者对于插画的理解还停留在最传统的定义上,所以需要单独地把传统插画作为一个门类从"插画"中分离出来,专指书籍配图。

社会发展简史教学挂图及说明

第五幅语言的产生和人脑的形成 [在劳动中产生语言]正在形成中的人由于一代又一代地劳动和直立行走,促进了肺部和喉头等器官的发展,为语言的产生提供了物质基础(参看第三幅人和狗的胸廓、人和猿的喉头比较图)。他们在群体活动中,呼号声已经有了一定意义。为了交流情况,互相配合、协调动作、传授经验,单靠直观的呼号、表情以及手势已不够用,达到了彼此间有些什么非说不可的地步。正在形成中的人在发音器官逐步改造的基础上,慢慢学会发出复杂多样的声调。一定的清晰音节和一定的劳动意义相结合,便产生了语言。 [从古猿到现代人脑量逐渐增大]正在形成中的人从事劳动时,无疑地要遇到许多问题:采集什么?利用什么天然工具去集采?等等。这些问题都要通过感觉器官反映到脑中来,靠脑的指挥才能完成。长期劳动实践,脑接受外界事物刺激的信号越来越多,思维能力得到了发展,脑的结构相应地复杂起来。语言的产生和应用,使形成中的人可以相互交流思想,从而成为促进脑的思维能力发展的重要因素。正如恩格斯所指出的:“

抽象艺术的理论死亡

帕诺夫斯基说过:"一架纺织机,可能最清楚地显示了一种功能观念,而一幅‘抽象派’绘画可能最清楚地显示了纯粹形式,但二者所含的内容都是极少的。"在这段话上面他说的是"一件作品中只能悄悄透露而不能公开炫耀的那种东西。一个国家、一个阶级、一种宗教信仰或哲学信念的基本态度——所有这些都不自觉地受到一个个性的限制,并且凝结在一件作品中。"[1]虽然帕诺夫斯基在这儿谈的不是抽象艺术,但就他的判断,抽象艺术是缺乏内容的,因为它只有纯粹的形式。

船形茅屋

当我准备将我远古祖先的丑陋和灿烂辉煌公诸于世时,在北京鲁迅文学院一个房间里,我已经和那两位东北女作家足足谈了一个下午,她们不听则已,一听却都惊讶地瞪着我,象骤然间看见从远古走来的神,我说:"我不是‘旧约’中创造天地的神,我不会立伊甸园或按神的形象创造亚当和夏娃。

人类的漫游和终极家园

人类在创造世界、改变世界的同时,也在亲手毁灭自己创造括一切,包的人类自己。《2001太空漫游》是美国著名导演库布里克拍摄了4年的电影,于1968年上映。当时很多观众不知道这位伟大的导演究竟要讲一个什么故事,批评、詈骂满天飞。

贺野散文

一张从罗马来的明信片2007年9月13日上午9时,我收到国外寄来的一张明信片,正面印着米开朗基罗的壁画《最后的审判》中的两幅,上幅是上帝审判人类,下幅是两个神手指对着手指：耶和华创造亚当。明信片的反面这样写着：亲爱的爷爷奶奶：孙女在千年古城罗马,给你们送去诚挚的祝福……我即将走进梵蒂冈博物馆,欣赏流传千年的名画和雕塑。明信片后是西斯廷的壁画。希望您二位能喜欢!

十大世界名画背后的故事

你一定听说过下面这10幅享誉世界的名画。但是,你也许还不知道画中人物的原型是谁?艺术家创作的灵感来自哪里?创作作品时,艺术家又身在何处?这期我们就来品鉴这些名画背后的故事。《蒙娜丽莎》文艺复兴时期画家列奥纳多·达·芬奇的《蒙娜丽莎》令全球无数人着迷,至今仍有许多人揣测画中女子的身份。有研究学者认为,画中人是一个名叫Lisa Gherardini的富家女。

美国《艺术新闻》

美国《艺术新闻》《帕诺夫斯基学术思想研究会》为纪念２０世纪最为杰出的、具有传奇色彩的人文主义学者，艺术史家欧文·帕诺夫斯基诞辰１００周年，最近在新泽西的普林斯顿高等研究院举办了为期三天的学术研讨会。帕诺夫斯基以其光明磊落的言行为自己树立了形象。他决不...