论舞台节奏与创造人物形象的关系

研究舞台节奏是深入挖掘和准确表达角色思想的重要手段,是人物在行动过程中真实的行为表现,它是体现人物角色的关键技巧。接触了很多不同风格的戏剧和不同种类的戏剧,以及很多不同年龄,性格等等的舞台人物。发现当抓准了舞台节奏,就能很有效的帮助演员演绎好不同年龄性格,不同种类戏剧的舞台人物。从而建立起了人物的表情、动作、语言等表达方式。对于我们来说掌握好舞台节奏也就抓住了塑造人物的一把钥匙。

中国近现代社会创造性人物早期的家庭环境与父母教养方式

从家庭环境量表(FES—CV)与父母养育方式评价量表(EMBU)的基本维度,对30位中国近现代社会创造性人物的早期家庭环境与父母教养方式的特点进行考察。结果表明,(1)这些家庭在控制性、组织性、亲密度、独立性、道德宗教观等维度上的平均得分较高,而在矛盾性上的平均得分较低;其家庭环境特点主要表现在家庭的价值观和人际关系、家庭秩序性与家庭活跃性三个方面。(2)上述家庭总体上表现出"严父慈母"的传统教养方式;其父母教养方式主要表现在严厉性与慈爱性两个方面。(3)聚类分析显示,家庭环境可分为低控传统型家庭与高控传统型家庭两类,父母教养方式可分为严厉型教养方式与温暖型教养方式两类。

图像拼接技术在动漫人物创造中的应用研究

针对目前动漫人物的创作过程中,应用经典的动漫图像处理算法完成图像的组合处理时遇到的图像拼接准确率低、特征适配率差以及拼接完成的图像严重偏离实际等问题,引入了特征提取和多分辨率融合的方法,并结合高斯滤波器对动漫人物图像进行预处理,使用特征阈值检测完成图像特征的识别、提取以及重组拼接,引入参数进行图像匹配度判断从而筛选出最佳图片。经过实验比对分析,提出的算法对比其他经典算法,其特征提取准确率更高、图像拼接效果更好,能够合理、高效地完成动漫人物的创造。

《名利场》中的比喻及其人物创造

比喻是萨克雷在《名利场》中最常使用的技巧。它对于作者塑造人物形象特征，如爱米利亚的“寄生藤”形象，蓓基的“女妖精”形象，乔斯的“寄生虫”形象，都宾的“老马”形象，起到了重要的作用。

略论《家》的人物创造

文章主要从人物形象的逼真、典型性二方面,并从艺术方法的角度,探讨了巴金小说《家》的人物创造问题。

浅谈戏曲演员的人物创造

戏曲演员创造角色,从美学上说,就是在舞台上塑造典型的艺术形象。在戏曲表演中,我们经常看到,一些优秀的戏曲演员所塑造的舞台形象总是闪耀着与众不同的艺术光彩,感人至深。

《吴越春秋》人物创造论

《吴越春秋》人物创造论苏哲《吴越春秋》是汉代一部值得重视的历史题材的雏形小说。东汉经师赵晔在这部写史的小说中，描写了一批人物形象。比起后世成熟的小说，《吴越春秋》对人物形象的塑造总体上虽属粗线条的，比较幼稚，有些人物甚至还比较模糊，但是其中几个主要人...

电影剧作:艺术观与人物创造

无论从什么观念出发,人都是电影艺术中最重要的、核心的现象。一个热爱电影并致力于电影文学创作的作者,总要依照自己对人与世界的理解,依照自己的电影美学观去描写人、表现人、塑造人。

鲜活、立体、独特——从“心理性”人物观论高阳历史小说的人物创造

“心理性”人物观认为小说里的人物具有独立存在的意义。从这点看,高阳的历史小说的价值就是对人物的尊重。具体表现在:在塑造人物的原则上,高阳讲究塑造浑圆人物,将隐匿于人内心深处最活生生的人性揭示出来。在处理次要人物时,即使是次要人物也有自己的地位,组成了立体的人物群像。最后,还常采用变换小说写作视角,使人物跳出作者的束缚,成为真正富有生命的人。

乔伊斯的人物创造艺术(下)

(四)乔伊斯人物的质朴自然和喜剧性布卢姆的那些高尚行动,实际上正是人类普遍向往的优良品质,和传统的文学作品所歌颂的没有什么不同,所不同的就是乔伊斯完全摆脱那些使人感到高不可及的豪言壮语和英雄姿态,倒是从人物最不起眼的方面写起.不仅如此,即使在涉及那些高尚的行动本身的时候,他也从来不渲染正面人物的崇高思想,倒是采取了两种可说是与之相反的写法.

乔伊斯的人物创造艺术(上)

(一)文学史上罕见的大贬大褒乔伊斯的《尤利西斯》所受的褒贬,不论是褒或是贬,其激烈的程度都是文学史上少有的,这也是它之成为奇书的一个方面.这一奇特现象的根源,主要就在于乔伊斯在其中的人物创造艺术与传统大不相同.

戏曲演员的人物创造

戏曲演员对角色进行更加丰富、深刻的人物创造,能够较大程度地影响到戏曲的表现成果,提升戏曲演绎的艺术性和丰满性,提升戏曲的整体质量和水平。因此,戏曲演员需要充分重视人物创造的重要性,在人物创造这一方面进行改进和突破,实现中国戏曲质量和水平的提升。对此,本文将针对戏曲演员如何进行人物创造提出几点相关的措施建议,希望对中国戏曲的发展与提升有积极的借鉴意义。

李劼人谈人物创造

文学的主要描写对象是人。 古今中外,许多作家都曾为自己作品里的人物创造而呕心沥血,惨淡经营;福楼拜为爱玛的自杀仿佛自己的嘴里也有了砒霜,姚雪垠常为某个人物的坎坷命运而老泪纵横。衡量一位作家艺术成就的高低。在很大程度上取决于他是否创造出具有时代感。

电影剧作:艺术观与人物创造(三)

(四)细节与重场人物能否活起来,看细节;人物能否立起来,看重场。即或不普遍适用,对多数剧作恐怕还不算是过时的观念。故事掩盖人物性格,是电影创作的一个通病。利用细节刻画人物,在故事的进程中写好几段情绪浓烈、色彩丰富、经得起咀嚼的重场戏,就有可能打破人物被事件、过程埋没的僵局。

电影剧作:艺术观与人物创造(二)

(三)几种性格结构图式“你怎样才能把对一个人物的零碎和杂乱无章的想法变成一个活生生的,有血有肉的人物呢?怎样才能把他变成能与之结为一体的人物呢?”萨·菲尔德主张剧作者要懂得性格的构成,并为每一个人物写出“传记”。“要设计人物的来龙去脉,然后把内容注入其中。来龙去脉和内容——这些抽象的原则是你创作过程中珍贵的工具。”他对人物构成加以图解:

电影剧作:艺术观与人物创造(四)

(五)环境与个性“我是什么和我能够做什么,这决不是由我的个性来决定的。”——这是马克思说的。“因有你存在和与你共处,我才是我。”——这是费尔巴哈说的。马克思在另一处说得更透彻:“

我在现代京剧《紫英》中的人物创造

《紫英》是湖南省京剧团创作的一出优秀大型现代戏。2005年首演以来,先后参加了湖南省艺术节、第五届中国京剧艺术节,以及2010年在京举办的京剧剧目展演,获得了多种奖项。它以崭新的立意、紧张的戏剧冲突和极富特色的表演,给观众留下了深刻的印象。作为剧中紫英的扮演者,我在塑造这个角色的过程中有很多的体会和感想。尤其是上了＂青研班＂之后,

创造社出版部小伙计

作为创造社第二代新生力量,出版部小伙计们的聚合在早期出版部的筹建与具体营业方面有着举足轻重的意义,他们的努力为创造社事业开拓出一个崭新的局面。并不甘心永做小伙计的他们与广州同人逐渐产生了隔阂与矛盾,与代表广州同人清理出版部的郁达夫矛盾重重,遂逐渐走向离散。

寻找文学形象创造中的生命本相与心灵奥秘——《创业史》梁三老汉艺术资源的再认知

作为意识形态的文学场,它是社会文化思潮磁场的一种波源带,有一种乡邦裙带的意味。基于此,在如何评价文学形象问题上,也就无法与社会文化思潮的影响撇开进而与此相伴相绕。往昔《创业史》人物梁三老汉艺术典型的批评遭际便是一例。那么,当看似花样翻新的文学形象创新退潮后,文学道场依旧向寻找文学形象创造中的生命本相与心灵奥秘的新文学时代回归。那些曾被忽略了的,甚至被讥语和无视了的优秀文学资源,便自然地呈现于文学的台面再次被重新汲取。这就是《创业史》梁三老汉艺术资源"文学的人学双重意味、生命本相的自然质、心灵奥秘的系统质"之三个层面价值的再审视、再认知。