创造力有阴暗面吗?--本有论、超越论、节俭论之争与创造力哲学研究的新论域

近来西方创造力哲学研究开始了对创造力本质和作用的“辩证思考”,在充分肯定其积极作用的同时,强调研究其“阴暗面”或“负面效应”。相应地,一大批承诺对创造力作辩证思考特别是热衷于揭露其阴暗面的学者已经或正在从多学科角度对创造力的双刃剑角色展开研究,不仅用新方法考察、揭示创造力的阴暗面及其表现,进而提出创造力阴暗面之超越论,而且主张在利用节俭原则理解创造力的基础上,通过创造力的自调节和社会调节消解其阴暗面。无论是从唯物辩证法的一般原则还是从现有的事实来看,都有理由提出和阐释创造力具有双刃剑性质这一命题。创造力阴暗面和创造力哲学研究的进一步的工作是,坚持从个别到一般的原则,在尽可能全面考察包括罪犯创造力、反社会创造力、恐怖主义的创造力在内的诸多样式、个例的基础上,揭示创造力的基本构成、内在机制与一般本质。

创造力“阴暗面”的“发现”与探源--创造力哲学研究的新视角

西方新生的创造力哲学研究的一项值得关注和进一步探讨的成果,是在“发现”创造力的“阴暗面”的同时,认识到其中的“双刃剑”辩证本性。这样的研究主要源自防范和消解反社会创造力及其危害的现实需要,但由于有关探讨既触及了反社会创造力及其“成果”发生的规律、机制与方法,同时又从独有的视角切入了对一般创造力的构成、机制与本质等创造力哲学问题的探讨,因此,它在具有消解反社会创造力的实践意义的同时,又具有促进创造力哲学向前发展的学理价值。但是,已有创造力阴暗面研究及其所伴随的创造力哲学研究是未竟的事业,里面隐藏着许多未决的问题和学术生长点,值得展开创新研究。创造力研究要取得创新和突破,一个必不可少的环节是加强对创造力的“个别”或具体样式的考察和研究。对创造力阴暗面及其消极效应的研究不仅在应对反社会创造力的过程中发挥着积极作用,而且对我们更深入地认识一般创造力的本质和机制,以及更好地认识世界,更好地调动、激发和发展积极、有利、健康的创造力具有重要意义。