创造客体——创造认识论的重要组成部分

创造客体是创造认识论的重要组成部分,甚至是关键部分,有必要深入研究。认识内容的创新性和独创性,认识方法的新颖性,以及提供新颖的认识材料和指出已有认识成果的错误所在是创造客体的三个重要的衡量标准。在创造客体的产生中,无意识、直觉、情感体验等非理性因素发挥着极为重要的作用。根据不同的标准,创造客体可以分为不同的类型:从功能上,可以分为审美客体和实用客体;从时间上,可以分为过去客体、现实客体和未来客体;从性质上,则可分为自然客体、社会客体和精神客体。

谁创造了“凡客体”

谁创造了“凡客体”？恐怕这还真是个挺难回答的问题。流行文化的主人毕竟不是某个个体，可以说，是无数的草根共同创造了“凡客体”。

实践过程中的客体反主体化初探

在实践中,主体能动的本质力量通过活动转化或物化为静止的物质存在方式。这是实践的主体客体化过程。另一方面,主体通过实践所创造客体,把它们作为直接的生活资料或作为生产劳动的工具和手段加以消费,使客体转化为主体生命结构或主体本质力量的因素,从而使主体的本质力量、能动性得到丰富、提高。这是实践的客体主体化过程。

论青年马克思的主客体思想

主体和客体是马克思主义哲学体系中的一对基本范畴。但是,建国以来,在我们的哲学教科书中却被排除出去。最近几年我国哲学界对这对范畴进行了研究和讨论。从一些论著来看,笔者认为要把研究和讨论深入下去,首先就必须弄清主体、客体以及与其相关的对象化、对象性等范畴的规定性。青年马克思在他的《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》(以下简称《手稿》、《提纲》、《形态》)等著作中,就是以主客体为中心。

我国近年来对认识论有关问题研究择述

近年来,我国哲学界对认识论领域的有关问题的研究有较大进展,提出不少新思路和新观点。现择述如下。一,关于认识本质的新理解陈铁民最近撰文从控制的视角观照认识的本质,认为控制的认识功能和作用深刻地揭示出能动反映过程及其本质:根据预定目的借助于认识结构对客体信息进行控制,即信息的获取、储存、加工处理,变换和反馈等思维操作活动过程,从而构成一系列概念、范畴、规律、假设、理论、观念地改造和创造客体,把握其运动和规律性。

皮亚杰关于儿童因果观念的思想

因果观念在人的日常生活以及科学实践中都占有重要的地位。皮亚杰对儿童的因果观念做过非常细微的研究。把他在这方面的思想介绍出来,我认为很有必要,也很有意义。皮亚杰对三--十一、二岁儿童的因果观念做了细微的观察、分析之后,他认为,儿童的因果观念按发展程度可以分为十七种。第一种,动机的因果观念。儿童把心理动机当做一切事物运动的原因。河水湍湍而流,是因为人或上帝希望它这样流。这种因果观念是儿童最早的因果观念。在儿童三岁时出现。

论实践的内在本质

实践的本质是什么?在"主体热"、"文化热"、"认识本质热"等方面着实谱写了中国当代哲学史上最为风光、最为精彩的一页时,这个更为根本性的、作为马克思主义哲学起点范畴的关键问题却相应地被冷落了.现在,从实践引发出来的主客体理论、透视文化研究和认识本质的剖析已获颇多收益的基础上,反观其前提和基础,并进而揭示其本质,有着极其重要的理论价值和现实意义.

两种思维具体的形式与特点

目前,关于认识过程的讨论中,大家仅仅把思维具体理解为通过抽象由感性具体升华而来的思维具体。但是,这种思维具体是关于现存事物的认识,它尚不能决定对现存事物如何改造。人是有理性的动物,人类活动是有意识、有目的的活动,因此,在对既存事物加以改造之前,必须预先提出(构思、设计出)一个改造后的具体模式(未来的形象)。这种对未来事物的具体构思具有感性具体性,但它是思维中的感性具体,是抽象的尚未变成现实物的感性具体,这也是思维具体的一种形式。这样。

我国哲学界关于认识论争论的主要问题简介

1978年在全国开展的关于实践是检验真理的唯一标准讨论,促进了全党和全国人民的思想解放,为重新确立党的实事求是的思想路线奠定了理论基础,也为马克思主义认识论的丰富和发展扫除了思想障碍。十多年来,我国哲学界在认识论领域的研究中开辟了许多新课题;提出了许多新范畴;取得了一些成果。现仅就理论界深入讨论的三个主要问题简介如下: 一、关于主体和客体问题主体和客体是一对重要的认识论范畴,是现代认识论所涉及的核心问题之一。近年来,学者们主要在两个方面对主体和客体进行了比较深入的探讨。

“艺术命名”之理路

艺术命名的源起为艺术创造;艺术命名的过程为发现和赋予意义;艺术命名的结果为命名艺术及其样式表现。艺术命名,要把握艺术创造的主体创造和客体创造、认知艺术命名过程中的"追认"性、艺术及其样式表现的差异性,从而为"艺术命名"理清脉络。

论主体能动性

主体作为“社会化了的人类”、“历史中行动的人”,是指处于一定社会关系中,能动地认识世界和改造世界的人。人作为主体的内在根据,在于具有自觉能动性。主体具有自觉能动性,是主体区别于非主体物的根本特性。根据毛泽东指出的:“思想等等是主观的东西。

研究历史的主体、客体概念的方法论问题

1把主体一客体关系问题作为历史唯物主义研究的课题,并不是标新立异或二十世纪八十年代的创举。从一定意义上说,用唯物主义的观点着手解决主、客体关系问题,正是马克思走向唯物史观的人口处。今天把这个问题重新提出来,对于我们来说首先带有补课的性质,其次才是发展的问题。

《人工论提纲》论点摘编

李伯聪新著《人工论提纲》列入“三原色”丛书,将由陕西科技出版社出版。该书提出了一种新的哲学体系,这里摘编的只是该书的一些主要论点。 (1) 马克思主义哲学在本质上是创造的哲学。可是,奠基于数十年前并且沿用至今的哲学原理教科书体系未能体现马克思主义哲学的这个本质精神。改革现行的哲学体系,其中心环节是把认识论为重心的哲学体系改革为以人工论为重心的哲学体系。从历史的角度看,