人物形象的创造性解读要有理有度——以《两茎灯草》的教学为例

李吉林说每个儿童都“孕育着创造力”。面对文学作品中的人物,一千个读者有一千个不同的解读。创造性解读确实有助于学生关注作品中人物的命运和喜怒哀乐,增强学生对文学作品的情感投入,提高学生的文学修养和审美能力。但是,创造性解读要有理有度,才能使学生更深入地理解和感悟文学作品的内涵,拓展思维空间,培养批判性思维和创造性思维,提高语言表达水平和解读文学作品的能力。

《你是人间的四月天》的创造性解读

《你是人间的四月天》中的“你”有多种解读:“你”是林徽因生命中一个具体而重要的人;“你”是林徽因喜好并擅长的一种现代抒情方式;“你”是“灿烂的感性”与“伟大的理性”所生成的意象。创造性地解读该诗,利于学生掌握多种读诗方法。

中学语文文本解读的探析

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在这个背景下，文本解读具备了个性化解读的特点，但出现了政治化、功利化的趋势。其实，文本解读其价值在于实现作者与读者的交流，即通过自己的实际去走进文本，走近作者，形成自己对文本的理解。

建国初李达推进毛泽东哲学思想大众化主要方法初探

建国初,李达作为我国卓越的马克思主义哲学家,致力于推进毛泽东哲学思想大众化,其贡献不仅仅在于理论的创新,也包括方法的开拓。在推进毛泽东哲学思想大众化的实践中,李达探索出了一套科学而实用的方法,主要有创造性解读法、批判性比较法和实践性运用法。李达推动毛泽东哲学思想大众化的这些独特智慧,对如何推进当代中国马克思主义哲学大众化具有方法论的引领作用。

文本意义生成的四个基本要素

文本意义的生成是作者、文本、语境、接受者等共同参与的一个动态过程。在形式上,这四个基本要素时而统一,时而相悖,时而各自行事;它们相互沟通、交流、对话、融合,从而产生新的意义内涵,实现文本的教学价值。

毛泽东与《二十四史》

《二十四史》是中国历代史学家精心编撰的纪传体史书合集,是中华民族珍贵的文化遗产。毛泽东注重研究这部史学巨著,他深刻联系当代中国的社会实际,以马克思主义的立场、观点和方法研究历史人物和历史事件,从中获得宝贵的经验教训。毛泽东对历史的创造性解读推动了党员干部与人民群众学习历史、运用历史的热情,促进人们鉴往知来,把握“古今学说制度的大要”,这一切都彰显了毛泽东无产阶级革命家的远见卓识。