电影在中国北方地区的初兴与散点分布

电影在中国北方地区的兴起相比较长江以南地区有其典型性与特殊性。本文从"华北电影的初兴与政治中断"和"东北三省独立电影支系的形成"两个侧面对电影在中国北方地区最早的兴起进行挖掘和梳理,并试图呈现出其当时散点分布的状态。

华资崛起与电影在香港的初兴

作为中国19世纪最重要的转口贸易港,电影很早就传入了香港。电影的兴起与香港这个区域空间在当时国际上的重要意义是分不开的。特别是爱迪生公司派出大量摄影师,用影像记录中国,再给中国观众进行放映,成为了华资崛起时,香港电影初兴时的助推器,直至1907年年底,香港有了第一家纯华资的电影院,华人开始独立参与电影发行和放映领域的商业活动。

论晚明时期篆隶书风创作的初兴

在行草大盛的晚明时期,篆隶书也有了一定的发展。在这一时期不仅学习篆隶的书家数量十分庞大,而且较之于前代,晚明的篆隶书法创作还有了一定的突破,这些书家向金石碑刻取法,并不是简单临摹字形,而是开始关注这些金石碑刻所特有的金石气息,创造出不同于前代的篆隶风格。这是碑学在晚明滥觞的标志,也为清代篆隶的兴盛奠定了坚实基础。

从自发走向自觉:现代媒介批评的初兴

清末民初是我国现代意义上大众传媒的初兴时期,现代报业及出版业的发展,为媒介批评话语实践的展开提供了一个公共平台与空间。本文通过解读与梳理清末民初媒介批评话语实践的历史演变轨迹,深入阐释现代媒介批评如何从自发走向自觉的发展过程。

转机与初兴的“1956”——意识形态视域下的两岸三地影业

在中国电影发展史上,总有一些特殊的年份因其影业在技术体系、艺术形式、美学品格、运转机制上呈现出来的转变与超越而被后人书写、铭记,"电影史的1956"即是如此。自1949年两岸分治以来,三地电影业呈现出个别经营、独自发展的特异格局与历史奇观,但在1956年这一时代节点却同时迎来了影业的转机与初兴。所谓转机,是指三地电影业摆脱了分治七年来的困惑、停滞、整顿的局势,迎来改革、重构、立新的曙光;所谓初兴,即是说整个中国影业在影片的创作产量与艺术质量、题材类型与风格样式、文化自省与市场拓展上都达到了自立与成长中的新纬度。

丘处机与全真教的初兴

丘处机是中国道教发展史上的重要人物,作为金元之际有重要影响的全真教第五任掌教,全真教在其带领下迎来了初兴。金末元初,社会动乱,民生凋敝,人民需要一种稳定人心的信仰,社会大形势给了全真教发展的契机;同时,丘处机出身平民,对他的思想和行为产生了一定的影响。丘处机在"修道"上天资高、起点低,经过磻溪、龙门的艰苦修炼,先后取得金世宗和元太祖两位君王的信任,全真教的初兴与丘处机的个人修为密不可分。

民主建国纲领与共和国的初兴──为纪念中华人民共和国成立50周年而作

建国前夕，中国共产党在把握马克思主义基本原理与中国国情的基础上，制定了新民主主义的科学建国纲领。这个纲领在建国初期发挥了重大作用，有效地指导了新中国政治、经济，文化的全面恢复和建设，使共和国迅速走向初兴，为新中国的大规模全面建设奠定了一个物质基础。

神魔小说的初兴

根据神魔小说不同阶段所呈现出的不同创作特点，即文体规范的确立与衍变，将其划分为初兴期、发展期、因革期、衰蜕期四个阶段。初兴期的神魔小说多为世代累型作品，对传统多所承袭，但又摆脱了平话稚拙芜陋的通病，体制结构渐趋完善，语言渐趋精工雅致，借神魔显世态，创作主体意识鲜明。

汉语网络文学的分期

互联网的迅速发展,催生了新的文学形态──网络文学。网络载体的物质特性使网络文学成为最具活力的文学形态。汉语网络文学的发展,经历了初兴期、初潮期和盘整期,并逐步确立了其在汉语文学中的主流地位。对汉语网络文学的分期,有助于我们更清晰地审视汉语网络文学的发展现状和发展趋向,促进汉语网络文学及整体汉语文学的健康发展。

追寻书法艺术中的金石味

清代,随着金石学研究范围的扩大,许多学艺兼善的学者开始由考据进而用金石的笔法入书,形成了后人所称的"碑学",这促进了清代书道的中兴。在其发展潮流中,以李瑞清开创的"金石书派"成就最为显著,而且在源远流长的发展中一脉传承,不曾间断。本文拟探讨"金石味"的风貌及其发展流变过程。

要理解成语语素的意义

误用成语的情况经常可以看到,其中有不少是由于作者不了解成语的意义而造成的。例如: 1、更不因吃饭磨损牙齿而“灭此朝食”,那为何对这件初兴之事求全责备呢?(《养猫的得失及其他》,见1980年11月9日《文汇报》) 2、那猫倒也不孚人望,吃了不少的老鼠。(同上文) 3、这一星期看来又得延期出版,来稿虽多,但都是不刊之论,很少能用。(转引自北京大学汉语教研室编的《现代汉语》中册,高等教育出版社,1959年版)

何谓“现代流通方式”

现代流通方式是20世纪70年代末80年代初兴起的与传统流通方式相区别的先进的流通方式。就目前世界各国的情况看,主要包括商业中的连锁经营、

涉外公证的威力

利用外资:公证为你立个信 当你有机会来到南国广州这座令人神往的大都会后,你一定会为这里日新月异的现代化气氛所惊叹,同时更会为广东人利用外资搞开发的成就所振奋。在广州市区成千上万个业绩不凡的三资企业中,位于环市东路繁华路段上,金碧辉煌、直冲云霄、宾客盈门的花园酒店堪称羊城市区一颗耀眼的明星。可是,谁又知道,在当初兴建的过程中,它还曾与公证结下了一段不解缘呢。

“我们永远要听见人类的足音”——读鲁迅杂文《流产与断种》

一九二五年年底,北伐战争即将开始,中国共产党领导下的反帝反封建的革命运动,正在走向一个新的高潮。革命越高涨,斗争也越激烈。当时北京思想界就展开了一场是拥护变革还是反对变革的大论战。其中一个重要问题,则是应该用怎样的立场和态度,来对待青年的创作。

“儿童的发现”:《孤儿救祖记》的文化融合及其当代启示

《孤儿救祖记》是中国电影初兴时期的关键性作品。我们重新讨论此片,仍然可以感受其蕴涵之丰厚,与当下中国电影的理论思考和文化定位有着直接的相关性。尤其是,这部电影的创作,在类型选择和艺术手法上具有明显的文化融合特征,对百年之后的中国电影创作仍不乏启示。《孤儿救祖记》的出现颇有戏剧性。我们知道,从1905年《定军山》到1920年代初,中国电影拍摄活动时断时续.

影界留学生与20世纪20年代中国电影观念的再发现

20世纪20年代的中国影坛涌现了一批留学生,他们在海外学习了先进电影技术,熏染了艺术电影观念,为初兴的中国影坛注入了一股力量。尽管影界留学生数量不少,(1)却并未引起中国电影史学界的足够重视,现有研究大多忽视了留学承载的文化交流历史,也忽略了留学生主体在参与中国电影发展过程中的复杂性。基于此,本文做出如下思考:如何在中国早期电影史研究中,纳入留学生这一文化群体?不同国家归来的留学生在形塑20年代中国电影观念过程中体现了何种电影观念?发挥了什么作用?

档案絮语

一排排的档柜,犹如一架架琴身,一盒盒的案卷,恰似一个个键盘,一曲曲爱与恨的旋律在这里奏响:秦时的明月,汉时的雄关,唐宋的鼎盛与衰亡,元明清的初兴与沉沦,但见燎原星火,更有红旗猎猎…… (衡东 刘岳林)