“五四”启蒙传统的回归与重构——“新时期”初期小说的启蒙认同困境及其叙事表征(之三)

"新时期"初期小说的启蒙叙事,既回归了"五四"新文学的"人学"话语和国民性改造主题,又延续了传统革命叙事中的"阶级""人民"话语并在"新时期"路线话语中得以历史化展开。较之"五四""新时期"初期的启蒙叙事显示出一种特定历史意识和文化逻辑统摄下的选择倾向和问题意识。

“人学”话语与“人民”话语的纠结——“新时期”初期小说的启蒙认同困境及其叙事表征

尽管"新时期"初期小说以"写真实"话语和"人学"话语呈现出向"五四"启蒙精神的回归,但在"新时期"特定历史意识和文化逻辑的制导下,其启蒙认同的建构却又显示出不同于"五四"启蒙文学的文化心理机制和叙事表征。

“人民”话语中的“个体”言说困局——“新时期”初期小说的启蒙认同困境及其叙事表征(之二)

"新时期"初期,在新的历史意识的推动下,作家们开始重新建构"文学"和"人"之间的关系。在"归来"作家的笔下,"人民"成为一个不可置疑、不可分析的元话语。作为一种新的伦理样式和评价原则,其内部渗透着浓郁的革命伦理和政党伦理。"知青"作家则重构了以个体生命体验为核心的"人民"认同。"人民"褪去了主流政治话语曾强加于它的油彩,成为这一群体的带有民粹主义、理想化色彩的生命和精神寄托。在"新时期"初期小说中,"人民"主要是在"精神返乡"的意义上发挥其政治功能、道义功能或精神寄托功能。这种理想化、抽象化的"人民"话语昭示着"新时期"初期小说中个体化启蒙叙事的内在困境。

野间宏战后初期小说研究

通过分析日本作家野间宏在日本战后发表的系列初期小说,指出其中蕴涵的自我反省以及探讨人存在价值的存在主义文学倾向;同时对小说中的叙述视角和叙述内容进行解读,分析其对日本战前文坛重要的小说形式——"私小说"的继承和超越,从而明确野间宏在战后发表的系列初期小说在日本现代文学史中的价值和地位。

个人观转型对1980年代初期小说的影响

"文革"结束后个人观念的转型深刻影响了1980年代初期小说的思想与艺术。1980年代初期小说中特立独行、个性张扬、具有怀疑和反叛精神的个性人物形象的大量涌现受惠于个人观念的转型,1980年代初期小说艺术技巧的革新与实验也与个人观念的转型具有密切关联。

激情年代的爱情之殇──王蒙小说创作初期的爱情叙写探析

王蒙创作初期的小说大多涉及爱情叙写。这些作品主要讲述紧随社会主潮的一代青年的学习、工作和生活,表现他们积极投身于社会主义革命和建设事业的理想与价值追求;这些青年的爱情都非常短暂,基本上都是以主人公结束(或暂时搁置)儿女情长,专心投入革命事业为结局。王蒙初期小说中个性爱情在革命、集体事业中的主动退出,有着鲜明的时代特征和个人情结。

“君-臣-寇”——初兴期章回小说人物体系的建构

文章从分析初兴期１０部历史传奇的形象复现及结构模式入手，指出这些小说及其余《西游》、《封神》、《金瓶梅》等，都在乱世的背景上，以放纵与约束为中轴建立“君－臣－寇”的人物体系。该体系在象征意义上，集中书写了市民阶层徘徊于儒家传统与自身欲望之间的矛盾心态。小说正是以这一心理范式，逐步构建了中心人物及其辅佐及其其他人物。同时，中心人物的身分在“君－臣－寇”这一三角结构上移置变换，以空前的人物循环最终建构起了整个文本；

论潘漠华的小说创作

作为湖畔诗人的潘漠华,以他风格独具的新诗创作为中国新诗发展作出了贡献。他的诗作大多抒写个人的悲欢与忧怨,在短篇小说的创作中,他却“在一定程度上突破了狭窄的个人悲欢圈子”。他一生共创作了九个短篇小说,后自编为《雨点集》出版。如何评价他在新文学的园地里洒下的这几颗小雨点呢?钱杏（屯阝）在《现代十六家小品序》中曾说:“实际上,对于一个作家价值的估定,应该是从‘质’的方面看,即使作者只发表过很少的作品,但这少数的作品,是代表了作者,而在整个文艺运动上,有着重大的意义,那么。

新时期小说与人文精神

新时期小说与人文精神张峻菡人文精神作为一种精神价值取向，是指人对于自身、社会以及整个世界的关注，对于人生基本问题的思考。而知识分子向来被认为是最能代表这一精神的特殊阶层。“文人精神”某种程度上已成为“人文精神”的代名词。知识分子在西方被称为“社会的良...

评《远大前程》

塞缪尔·约翰逊博士说过:“对于一个为空幻症所缠绕的人来说,当他享受了原来可望不可及的豪华生活之后,除了固执己见地去探究他所热切希望得到的一切真正有价值的东西,再也没有什么灵丹妙药所可疗治的。”《远大前程》就是这样一种探究性的作品。它把一种孤独意识弄进一系列人际关系之中,而又把每一种人际关系集中于他们所受到的种种教育上。虽然这本书作为狄更斯喜剧精神的始衰终兴而受到欢迎,但是,他初期小说中的质朴、欢快的乐观主义早已荡然无存了。于是,他便转向于描写扭曲和倍受折磨的爱情的一系列探索之中。当然,这些畸型的爱情普遍存在于扑朔迷离的大千世界上。诸如《荒凉山庄》是一个由迷雾和毛絮包裹的世界;《艰难时世》是由冰冷恬静的星空所伪装的混乱世界,而《小杜丽》则是描述一个监狱如林的世界,一个是非颠倒和黑白混淆的世界,一个充满着颓唐、荒诞的梦幻,而理应受到极度鞭挞的世界。

20世纪初期哈萨克斯坦小说中韵文的叙事功能与伦理效果

散韵结合是20世纪初期哈萨克斯坦小说最突出的叙事特征,其中韵文的叙事功能和伦理价值主要表现有三。韵文以其明显的批判功能,明确小说的伦理劝谕和道德立场;韵文的表演功能在迎合小说隐含听众的同时,推动新道德准则的构建;韵文的抒情功能助力主人公代表女性发出了对封建道德的控诉,引发受众的极大共鸣,进一步促成小说伦理目标的达成。韵文的多重叙事功能和伦理价值,是哈萨克斯坦口头文学传统、作者的伦理目标和大众接受习惯共同作用下的结果,反映了社会转型时期哈萨克斯坦文学的整体风貌。