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论初盛唐时期“汉化”“胡化”现象及其动因
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作者 陈友冰 《学术界》 CSSCI 北大核心 2024年第11期116-128,共13页
初盛唐时期,社会上出现了许多“汉化”和“胡化”现象,但只局限于物质生活和文化教育这个层面。思想信仰和语言文字等民族根本特征则根深蒂固。无论是执政阶层或广大士庶,并不会“化”到放弃自己民族的根本特征。造成这种“汉化”和“... 初盛唐时期,社会上出现了许多“汉化”和“胡化”现象,但只局限于物质生活和文化教育这个层面。思想信仰和语言文字等民族根本特征则根深蒂固。无论是执政阶层或广大士庶,并不会“化”到放弃自己民族的根本特征。造成这种“汉化”和“胡化”的原因主要是中华历史上汉民族和少数民族之间的互相影响、学习借鉴和改造吸收,以至最后形成“五十六个民族五十六朵花”的民族和睦大家庭。具体则由三个方面因素所决定:华夏文化的特质;汉族和入主中原的少数民族统治者皆大力提倡儒文化,以此标榜自己代表华夏正统;战争在客观上也促进了异族之间的经济文化交流。 展开更多
关键词 初盛唐 “汉化” “胡化” 原因
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《全唐五代诗》《全唐文》初盛唐韵文作家籍贯献疑——以《中国历史地图集(第五册隋·唐·五代十国时期)》及《中国历史地名大辞典》为参照
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作者 汪业全 廖灵灵 《中国韵文学刊》 2023年第1期108-110,119,共4页
以《中国历史地图集(第五册隋·唐·五代十国时期)》及《中国历史地名大辞典》为参照,检视《全唐五代诗》《全唐文》少数初盛唐韵文作家的籍贯信息,发现其存在错讹之疑。疑误情况主要表现在误作临近州县、将前后时期有地域相重... 以《中国历史地图集(第五册隋·唐·五代十国时期)》及《中国历史地名大辞典》为参照,检视《全唐五代诗》《全唐文》少数初盛唐韵文作家的籍贯信息,发现其存在错讹之疑。疑误情况主要表现在误作临近州县、将前后时期有地域相重关系的古地名并列、简称、同地异名截头取尾、同名郡县表述不确切等方面。此为进一步研究提供了线索。 展开更多
关键词 《全唐五代诗》 《全唐文》 初盛唐 诗文作家 籍贯
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初盛唐时期教坊演唱在诗乐关系变化中的作用
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作者 陈昱杉 《文学艺术周刊》 2023年第9期37-40,共4页
诗的诞生与音乐有着紧密联系。在诗乐舞一体的上古时期,诗和乐的关系密不可分。伴随着诗作为文体的独立,诗与乐的关系也逐步地剥离,诗歌的音乐属性在文体的发展中被削弱。而盛唐作为诗歌的成熟期,不仅意味着诗歌的大量创作,也代表诗歌... 诗的诞生与音乐有着紧密联系。在诗乐舞一体的上古时期,诗和乐的关系密不可分。伴随着诗作为文体的独立,诗与乐的关系也逐步地剥离,诗歌的音乐属性在文体的发展中被削弱。而盛唐作为诗歌的成熟期,不仅意味着诗歌的大量创作,也代表诗歌更广泛地渗入社会生活的各个方面。其中,作为官方音乐机构,教坊在音乐活动中对于诗的态度,再次影响到诗与音乐的关系,这不仅影响到诗歌本身的创作和传播,还促使诗歌发生转型,为词的出现奠基。 展开更多
关键词 诗歌本身 初盛唐 诗乐关系 音乐属性 教坊 诗与乐 上古时期 诗乐舞一体
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初盛唐科举试赋原因分析
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作者 刘晓榕 《东方娱乐周刊》 2023年第12期123-125,共3页
初盛唐时,政治清明,儒道独尊,为了测试举子们的综合能力,科举试律赋成为必然选择。赋体的工具性得到重视,讽颂、礼乐、崇儒、争权无一不与唐赋有着密切关联。选人制度与用人制度彼此独立,有利于朝廷更好地甄别综合型人才。本文从赋的文... 初盛唐时,政治清明,儒道独尊,为了测试举子们的综合能力,科举试律赋成为必然选择。赋体的工具性得到重视,讽颂、礼乐、崇儒、争权无一不与唐赋有着密切关联。选人制度与用人制度彼此独立,有利于朝廷更好地甄别综合型人才。本文从赋的文体特征、科举制度现状、王权政治、官场制度等角度进行阐述,从而对初盛唐科举试赋原因加以分析。 展开更多
关键词 科举 进士科 初盛唐试赋
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论中晚唐人对屈原和扬雄的再评价——以初盛唐为参照
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作者 赵俊波 何琴英 《唐都学刊》 2005年第1期21-24,共4页
People in the middle and late Tang Dynasty held different views on QU Yuan and YANG Xiong from people in the early and prosperous Tang Dynasty,Which led to people’s re-evaluation of QU Yuan and YANG Xiong in the midd... People in the middle and late Tang Dynasty held different views on QU Yuan and YANG Xiong from people in the early and prosperous Tang Dynasty,Which led to people’s re-evaluation of QU Yuan and YANG Xiong in the middle and late Tang Dynasty as well as great changes of literary creation.People in the middle and late Tang Dynasty had better undestanding and more sympathy for the experiences and literary works of QU Yuan and YANG Xiong because of the social influences and personal experiences,which resulted in the imitation of literary works of QU Yuang and YANG Xiong in literary creation,esp in Cifu creation. 展开更多
关键词 初盛唐人 中晚唐人 屈原 扬雄 骚体赋
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由“马政颂碑”析初盛唐丝路畜牧业繁荣的原因及启示 被引量:2
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作者 李慧 杨金钊 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期143-147,共5页
初盛唐时期的两通"马政颂碑",记载了当时丝绸之路畜牧业发展的丰功伟绩,是研究唐代畜牧业的重要文献。从这两通石碑的碑文中,可以看到唐代畜牧业蓬勃发展的实际情况,并从中认识到唐代在农业、畜牧业文化上兼收并蓄、锐意创新... 初盛唐时期的两通"马政颂碑",记载了当时丝绸之路畜牧业发展的丰功伟绩,是研究唐代畜牧业的重要文献。从这两通石碑的碑文中,可以看到唐代畜牧业蓬勃发展的实际情况,并从中认识到唐代在农业、畜牧业文化上兼收并蓄、锐意创新的文化自信,也能领略唐人管理谨密、适时改易的制度自信,这些正是初盛唐丝路畜牧业得以跨越式发展的根本原因。唐代这些发展畜牧业的经验,对当下我国实施"一带一路"大战略及发展我国西部农牧业有着诸多启示。 展开更多
关键词 “马政颂碑” 初盛唐 丝路畜牧业 文化启示
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论唐代家训文化及其文学意义——以初盛唐士大夫为中心的考察 被引量:6
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作者 赵小华 《贵州社会科学》 CSSCI 2010年第7期107-113,共7页
唐代家训资料卷帙浩繁,蕴涵的思想十分丰富。在初盛唐众多的家训资料中,士大夫家训占据了非常重要的位置。初盛唐士大夫家训通过规范儒学基本理念、构建社会道德以及对为官以德的要求来传播和普及儒学,为儒学的社会化提供了有利条件。同... 唐代家训资料卷帙浩繁,蕴涵的思想十分丰富。在初盛唐众多的家训资料中,士大夫家训占据了非常重要的位置。初盛唐士大夫家训通过规范儒学基本理念、构建社会道德以及对为官以德的要求来传播和普及儒学,为儒学的社会化提供了有利条件。同时,士大夫家训还有不可忽视的文学意义。这主要体现在三方面:在文体上,专著式家训著作和家训诗歌开始出现;在内容上,注重后天学习、养成一定的文学修养的要求增多;文人的生长环境和家学传承往往会影响到他们的学识修养及今后的学术兴趣。 展开更多
关键词 初盛唐 家训 文学意义 士大夫
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初盛唐是否存在守选制说 被引量:5
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作者 王勋成 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期87-92,共6页
陈铁民、李亮伟二先生在《关于守选制与唐诗人登第后的释褐时间》一文(以下简称《释褐》)中认为,唐代进士及第必守选三年才能释褐授官大抵符合中、晚唐的情况,却并不符合初、盛唐的实际。本文作者翻检了有关资料,认为初、盛唐时及第举... 陈铁民、李亮伟二先生在《关于守选制与唐诗人登第后的释褐时间》一文(以下简称《释褐》)中认为,唐代进士及第必守选三年才能释褐授官大抵符合中、晚唐的情况,却并不符合初、盛唐的实际。本文作者翻检了有关资料,认为初、盛唐时及第举子的守选制是存在的,只是初唐时进士及第先授散当番,然后再定冬集,而盛唐时却直接定冬集。初唐进士及第守选三年可推测得出,至盛唐时已明确规定,且渐成定制。 展开更多
关键词 初盛唐 冬集 守选制
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初盛唐丝路碑志文的文学成就 被引量:1
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作者 李慧 杨金钊 《西安交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第1期107-113,共7页
初盛唐是古文转捩的关键时期,这一时期的丝路碑志文对古文的求变求新有着一定的助推作用;初盛唐文人以积极进取的时代精神及重气轻身的家国情怀,在丝路碑志文中为后人纪录了有唐一代的隆治气象,并塑造了一批壮志许国的盛世英雄群像;碑... 初盛唐是古文转捩的关键时期,这一时期的丝路碑志文对古文的求变求新有着一定的助推作用;初盛唐文人以积极进取的时代精神及重气轻身的家国情怀,在丝路碑志文中为后人纪录了有唐一代的隆治气象,并塑造了一批壮志许国的盛世英雄群像;碑志文与此时的"边塞诗"相辉映,共同成就了初盛唐的文学大观。 展开更多
关键词 初盛唐 丝路碑志文 边塞诗 家国情怀
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初盛唐礼乐文化与文学关系述论 被引量:2
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作者 赵小华 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期45-51,共7页
儒家思想既是唐代文人生活和文学作品创作的主要文化背景,也是唐代文化和唐代文学内在的精神命脉,作为儒家思想核心的礼乐文化与文士、文学的关系,主要表现在:国家文化政策为文学发展提供导向、文人积极参与礼乐文化建设、礼乐文化在不... 儒家思想既是唐代文人生活和文学作品创作的主要文化背景,也是唐代文化和唐代文学内在的精神命脉,作为儒家思想核心的礼乐文化与文士、文学的关系,主要表现在:国家文化政策为文学发展提供导向、文人积极参与礼乐文化建设、礼乐文化在不同文学形态中的渗透等方面。 展开更多
关键词 初盛唐 礼乐文化 社会秩序 文士 文学发展
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论初盛唐文人干谒之风的成因 被引量:2
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作者 邓锡斌 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期52-57,共6页
初盛唐文人干谒蔚然成风,其中初盛唐重视举荐的选官制度是这种风气的直接成因,自信进取的时代精神是它的内在动力,荐贤为公的社会观念则是它的外部条件。
关键词 初盛唐文人 干谒之风 选官制度 时代精神 社会观念
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初盛唐典礼赋刍论 被引量:2
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作者 赵小华 《兰州学刊》 2007年第5期146-148,共3页
初盛唐典礼赋是礼乐文化的直接产物。典礼赋精心铺陈藉田、明堂、郊祀、狩猎等典礼的盛大场面和实施过程,并对典礼意义进行多方阐发,表现了赫赫国势和文人积极自豪的精神心态。
关键词 初盛唐 典礼赋 精神心态
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从初盛唐边塞诗看东北民族关系 被引量:2
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作者 冯淑然 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2017年第3期80-84,共5页
在文化学意义上,边塞是不同民族不同文化区域的分界。唐代士人因参军、游历或入幕到边塞的很多,因而留下了许多边塞诗。初盛唐是边塞诗的繁荣时期,尤其是盛唐,还形成了边塞诗派。这些边塞诗中涉及东北边塞的作品近五十首,生动地反映了... 在文化学意义上,边塞是不同民族不同文化区域的分界。唐代士人因参军、游历或入幕到边塞的很多,因而留下了许多边塞诗。初盛唐是边塞诗的繁荣时期,尤其是盛唐,还形成了边塞诗派。这些边塞诗中涉及东北边塞的作品近五十首,生动地反映了初盛唐时期与东北民族的关系状况,包括高句丽、契丹、奚族、室韦等。一方面是战争冲突,另一方面是和平相处文化融汇。两个方面交互变化,促进了唐的政治统一和民族文化的融合。 展开更多
关键词 初盛唐 边塞诗 东北 民族关系
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张说与初盛唐政治文化关系考述 被引量:1
14
作者 姜朝晖 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第1期58-62,共5页
在盛唐文化的建设上, 张说起了举足轻重的作用。张说本门第寒微,在初、盛唐社会文化的转型时期,以其杰出才 能,得预“近代新门”。又辅佐玄宗,共同营造了崇尚文学的、宽松的社会氛围,为盛唐文 学的到来作了人才上和心理上的准... 在盛唐文化的建设上, 张说起了举足轻重的作用。张说本门第寒微,在初、盛唐社会文化的转型时期,以其杰出才 能,得预“近代新门”。又辅佐玄宗,共同营造了崇尚文学的、宽松的社会氛围,为盛唐文 学的到来作了人才上和心理上的准备。他以一代文宗的身份,事实上成为盛唐文学的开路人 。 展开更多
关键词 张说 近代新门 初盛唐时期 政治文化 唐代 唐玄宗 文学研究 社会氛围
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论干谒对初盛唐文人集团和文学流派的影响 被引量:1
15
作者 邓锡斌 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第1期47-51,共5页
初盛唐文人干谒成风,众多的干谒者围绕在干谒对象身边,经常向其请教文学,这直接促进了以张说、张九龄等人为中心的初盛唐文人集团的形成和壮大;而由于张说、张九龄两人推崇俊秀清澹的山水诗风,无形中影响了许多向他们干谒的诗人的创作风... 初盛唐文人干谒成风,众多的干谒者围绕在干谒对象身边,经常向其请教文学,这直接促进了以张说、张九龄等人为中心的初盛唐文人集团的形成和壮大;而由于张说、张九龄两人推崇俊秀清澹的山水诗风,无形中影响了许多向他们干谒的诗人的创作风格,加上两张出镇地方常有文人慕名前来干谒,他们一起流连山水,互相酬唱,极大地推动了盛唐山水诗派的形成及壮大;另一方面由于初盛唐对军功的重视以及科举入仕的困难,许多文人把眼光投向了边塞,选择主动远游边塞以觅机干谒幕府权贵,为了增加自己入幕的希望,众多的盛唐文人在干谒幕府权贵以求仕进的目的驱使下纷纷远游边塞并创作了大量边塞诗,对于盛唐边塞诗派的形成和繁荣都有很大的推动作用。 展开更多
关键词 初盛唐文人干谒 文人集团 文学流派
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初盛唐宫廷音乐的垄断地位及其文学影响 被引量:1
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作者 贺威丽 《交响(西安音乐学院学报)》 北大核心 2014年第3期41-46,共6页
初盛唐时期音乐生产及消费集中在宫廷,宫廷音乐具有垄断地位,宫廷之外的音乐表演受到限制。为了维系庞大的音乐机构正常运作,保证乐工传承的延续性,初盛唐时期的乐工有着严密的人身控制。初盛唐宫廷音乐具有垄断地位,音乐生产及消费集... 初盛唐时期音乐生产及消费集中在宫廷,宫廷音乐具有垄断地位,宫廷之外的音乐表演受到限制。为了维系庞大的音乐机构正常运作,保证乐工传承的延续性,初盛唐时期的乐工有着严密的人身控制。初盛唐宫廷音乐具有垄断地位,音乐生产及消费集中在宫廷,这也是初盛唐诗歌创作"宫廷化"倾向的重要因素之一。 展开更多
关键词 初盛唐 宫廷音乐 垄断地位 文学影响
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初盛唐状元初始职任考 被引量:2
17
作者 周腊生 《湖北职业技术学院学报》 2013年第1期58-63,共6页
文章简述了唐代的守选、释褐制度,对有案可稽的10位初盛唐状元的初始职任作了考证,认为初盛唐状元夺魁后初始职任并不像明、清状元那样统一与固定,而是比较随意;初盛唐政府对状元初始官阶的规定根本没有执行,有时还有较大的向上浮动,这... 文章简述了唐代的守选、释褐制度,对有案可稽的10位初盛唐状元的初始职任作了考证,认为初盛唐状元夺魁后初始职任并不像明、清状元那样统一与固定,而是比较随意;初盛唐政府对状元初始官阶的规定根本没有执行,有时还有较大的向上浮动,这种浮动带随机性。 展开更多
关键词 初盛唐 状元 初始职任 随意 上浮
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从王梵志诗看初盛唐时期民间的地狱观 被引量:1
18
作者 钱光胜 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2008年第3期42-46,93,共6页
敦煌写本通俗白话诗王梵志诗较为真实、全面地反映了初盛唐时期民间信仰的重要组成部分———地狱观。其主要内容有:阎罗王取代了太山府君,成为地狱的主宰;"冥判"是地狱的中心环节;"奈河"已在冥界出现。这种观念世... 敦煌写本通俗白话诗王梵志诗较为真实、全面地反映了初盛唐时期民间信仰的重要组成部分———地狱观。其主要内容有:阎罗王取代了太山府君,成为地狱的主宰;"冥判"是地狱的中心环节;"奈河"已在冥界出现。这种观念世俗化为"七七斋"在民间流行。王梵志诗还反映了初盛唐时期佛教地狱观念与儒家孝道文化在民间的初步融合,表明佛教地狱思想已开始中土化、世俗化。 展开更多
关键词 王梵志诗 地狱观 敦煌写本 初盛唐时期 阎罗王 奈河 “七七斋”
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初盛唐牡丹诗词的文化观照 被引量:1
19
作者 路成文 《中原文化研究》 2017年第4期102-108,共7页
牡丹在唐代大规模进入人们的审美玩赏视野,是一件富有传奇色彩的宫廷文化事件。初盛唐时期,由于武则天、唐玄宗、杨贵妃等人的特殊审美兴趣,宫廷中形成了玩赏牡丹的风气,并体现出求新求奇、追求巨丽之美的审美趣味。在为数不多的初盛唐... 牡丹在唐代大规模进入人们的审美玩赏视野,是一件富有传奇色彩的宫廷文化事件。初盛唐时期,由于武则天、唐玄宗、杨贵妃等人的特殊审美兴趣,宫廷中形成了玩赏牡丹的风气,并体现出求新求奇、追求巨丽之美的审美趣味。在为数不多的初盛唐时期牡丹诗词中,因审美观赏及具体创作情境的不同,以及作者个体情怀的差异,已呈现出不同的发展趋向。上官婉儿、李白应制创作的牡丹诗词,一方面体现这种审美趣味,另一方面又与宫廷政治有密切关联。与此同时,王维、天宝名公等创作的牡丹诗,则给牡丹审美文化注入了最早的一缕文人化气息。 展开更多
关键词 初盛唐 牡丹诗词 文化观照 李白 清平调
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试论中国侠文化对初盛唐诗歌创作的影响 被引量:1
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作者 李小茜 《社科纵横》 2013年第4期79-83,共5页
侠文化古已有之,及至唐代风气更盛,咏侠诗创作也渐入高潮,这时期不仅名家辈出,而且诗篇甚繁,呈现了一派独特的风貌。咏侠诗从一个侧面反映出了初盛唐时期独特的社会文化心理,增强了唐诗的艺术魅力,扩充了唐诗的艺术容量,具有重要的研究... 侠文化古已有之,及至唐代风气更盛,咏侠诗创作也渐入高潮,这时期不仅名家辈出,而且诗篇甚繁,呈现了一派独特的风貌。咏侠诗从一个侧面反映出了初盛唐时期独特的社会文化心理,增强了唐诗的艺术魅力,扩充了唐诗的艺术容量,具有重要的研究价值。 展开更多
关键词 侠文化 初盛唐 诗歌创作 影响
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