论利益原则与利益动因

对利益的追求,是人们从事各种社会活动的最初动因。人们永远不会满足于既得的利益,总要不断地追求利益数量的最大化和利益关系的公平化。追求利益数量最大化是推动社会经济发展、政治进步、文化繁荣最强有力的永不消亡的原初动因。人民利益数量最大化,是一条基本利益原则。追求社会利益关系公平化,是实现社会公正的根本动因。社会利益关系公平化,是又一项基本利益原则。利益有公利和私利之分,权力有公权和私权之别。公权只应和公利相结合。人们对权力和利益合理结合的追求,强有力地推动着政治文明和反腐倡廉。权力和利益结合的合理化,是又一项基本利益原则。

西部大开发制度创新的利益动因分析

在西部大开发现有的制度体系下,由规模经济、生态经济外部性、经济风险和交易费用等多方面因素所引起的西部大开发潜在利润的增加不能实现内部化时,形成了制度创新的利益动因,从而有必要对当代中国西部大开发现有制度体系进行创新,以利于实现这些潜在利润的内部化,达到增加收益的制度创新与变迁的目的。本文着重就这四个方面分析当代中国西部大开发制度创新的利益动因。

利益动因渐变与税费制度改革

财政体制变迁折射税费制度改革利益动因从缺乏、初现到集聚。利益动因渐变与税费制度改革,存在相互强化、相互依存、相互支持的关系。中央与地方财政关系、经济社会发展方式及交易费用,决定税费制度改革的主要对象。我国税费制度改革应当着力一次完成农村税费改革,持续进行燃油税费改革,综合资源税费改革,分步环境保护税费改革及阶段性社会保障税费改革。

浅析我国公民政治参与动因的变迁发展

建国初期我国公民政治参与动因经历了一个利益动因和信念动因由强到弱,直至利益动因基本消失,信念动因受误导,而服从动因和强制动因逐渐占据主导地位的变化过程。改革开放以来,我国公民政治参与的利益动因逐渐占据主导地位,强制动因基本消失,服从动因仍然存在,信念动因缺乏,公民责任动因不足。而理想的政治参与无疑是利益动因和公民责任动因相结合作用下的政治参与。

德行成本与道德自律的社会机制

伦理学史上有两种不同的自律观 ,一种是以康德为代表的自律观 ,认为自律与“异己意志”、“感性世界”等任何外在因素无关 ,一种是马克思主义自律观 ,认为自律与感性世界、世俗利益、经济关系有关。从马克思主义自律观出发 ,我们认为公众自律素质的生成与德行的产生 ,并不全是个人理性的简单追求和狭义的道德教育的功劳 。

如何充分发挥统一战线在扩大公民有序政治参与中的作用

新世纪新阶段,如何与时俱进地发挥统一战线在扩大公民有序政治参与中的法宝作用,是统战工作必须思考的重要课题。本文从对扩大公民有序政治参与的概念分解,简述扩大公民有序政治参与的现实意义,分析统一战线的资源优势与扩大公民有序政治参与的天然关系,进而基于公民政治参与利益动因的理论,提出以经济统战、文化统战、和谐统战为主线的统一战线在扩大公民有序政治参与中的工作思路。

《京都议定书》背后的政治博弈——全球变暖骗局原因的部分探析

全球变暖因其对人类生存的危害而成为大众最关注的气候现象,但全球变暖是否真的是经科学证实的定论目前还备受争议。本文从《京都议定书》这一条约出发,探讨各国提倡低碳的内在原因,以及绿色旗帜背后所隐藏的政治经济利益上的博弈,从而说明《京都议定书》和全球变暖是怎样为政治所利用并逐渐夸大的。