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官学、利禄与汉代儒学的意识形态化
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作者 陈林 《临沂大学学报》 2021年第3期35-42,141,共9页
汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,以“经”作为意识形态杠杆,设立官学之途,通经入仕。在儒学的主导下,以选官制度和人才培养为纽带,士人成为政治社会建构中的重要力量,由此新的统治秩序出现。利禄之路在儒学意识形态化进... 汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,以“经”作为意识形态杠杆,设立官学之途,通经入仕。在儒学的主导下,以选官制度和人才培养为纽带,士人成为政治社会建构中的重要力量,由此新的统治秩序出现。利禄之路在儒学意识形态化进程中发挥了重要的制度化作用,将士人统合到利禄这一渠道,学术与政治在整合互动的过程中相互影响。汉代儒学的意识形态化经历了复杂和漫长的历史过程,要以历史发展的眼光看待汉代儒学,作为一种趋势,儒学在汉代取得意识形态化地位这一历史事实是无法动摇的。 展开更多
关键词 汉代 官学 利禄之路 儒学 意识形态化
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