“回到现场”和“情境写作”--“五四”以来中国文学史研究与写作新潮

融合文献考释、文本分析和文化研究,是以钱理群为代表的学者的文学史研究方法。融合心理还原、美学评价和思想省察,则是以王晓明为代表的学者的文学史研究方法。"回到现场"、展开"情境写作",是他们共同的学术旨趣、理想和诉求。相形之下,前者的著作是学者之作,后者的著作是才子之作。以"北钱南王"为代表的两个学派的雏形,正式跃出学术史地平线,开启了"五四"以来中国文学史研究与写作新潮。他们的文学史研究与写作范式,从学术路径上说,是自下而上的论从史出;从认知范式上看,是从实际出发的科学认知范式。研究者自觉建构科学的方法论、自觉创建个性鲜明的学派,是中国现当代文学学科建设工作渐入佳境的重要表征。

回到现场:在育人中实现教师的真正成长

教师发展已经成为这个时代的重要主题。教师的发展离不开学生的发展,没有学生的发展就没有教师的真正发展,教师与学生是教育的共同体。教育是师生之间的人性对话和精神敞亮,离开了任何一方的发展都不能体现教育存在的意义。从育人的角度审视教师发展,可以充分体现教师存在与成长的价值,最终达成师生生命的同构共生。

文学史研究的“回到现场”

"回到现场"意味着文学史研究抛弃"宏大叙事"的叙述和阐释方式,避免跨越式的霸权主义口吻强加"历史规律"于具体史实。保留社会文学生活的本有状态并搁置文化精英的傲慢态度,放弃狭隘的"文学进步"观念和囿于高雅沙龙的单一审美趣味。文学史应该通过文学呈现社会精神——心灵史。

油气田“工厂到现场”压裂支撑剂质量管理体系研究

本文通过细化管理职责,强化过程监管,落实质量责任,推动物资系统改革创新,实现提质增效,达到压裂支撑剂精准采供的目的,开展对“工厂到现场”压裂支撑剂质量管理体系进行研究。

法律调解类栏目《律师到现场》的特色分析

广西广播电视台综艺旅游频道《律师到现场》栏目是广西第一法律调解栏目.栏目与自治区司法厅、广西律师协会通力合作,签约100人律师团,记者带领律师深入事件现场调解矛盾,寻找利益纠纷与法理人情的平衡,以法律武器服务百姓民生.

晚清以来弹词研究的误区与盲点——“书场”缺失及与“案头”的百年分流

晚清肇始、绵延至今的弹词研究,将"案头"弹词小说与"书场"弹词讲唱分而治之,是几代学者的基本选择。本文在梳理百年弹词研究史的基础上,借鉴海外民俗学界相关思路,试图思考如何加强和深入作为民间说唱文艺的书场弹词研究。以苏州评弹为个案,探索如何把握这一吴语地区主要民间娱乐形式的完整个性及对基层民众生活的影响。探求"回到现场"作为研究方向的理论可行性,兼及"案头"与"书场"研究合流的可能性。

用系列培训方法提高实效——以中石化胜利油田分公司孤东采油厂为例

2014年以来,在总结前期培训经验和职工培训需求调研的基础上,中石化胜利油田分公司孤东采油厂职工培训管理人员摸索出了提高职工技能素质的培训配套系列方法,主要有：订单式培训、比武式培训、以赛带练、

呼唤入局

记者全身心投入采访本是记者工作的题中应有之义,可是目前有些记者的这种意识淡漠了,本文呼吁记者应在各类报道中“入局”,兼及“出局”,表现了辩证法。

穿越文化和历史的迷雾——读连江水的几篇散文

读过连江水的几篇散文之后,我有个感觉,文字是他手中一根敏感的探测器,他熟稔地操纵,这根探测器总能探入文化和历史的边角和缝隙中,去发现我们忽略或者遗忘的真实。连江水钟情于文化和历史散文,他的脚步总在密林和山野行走,行走是靠近历史的一种方式,脚下踩踏的土地,连接着历史的空间;手中敲击的瓦片,回响着历史的时间。从他的散文中,我能看到他对密林和山野的热爱,他知道他手中的文字探测器只有回到现场,才能穿越文化和历史的迷雾。

别走,我想问你一句诗

特级教师钟演的名师工作室活动在新华书店的三楼举行,我去讲了两个小时的诗,叫做《气自华》。除了老师,还来了中学生。结束提问的时候,几个孩子离开了,我说怎么啦,有老师回答说,怕赵老师问诗。后来这些孩子还是回到现场了,我问了上台来的一个初中生,叫他用一首古诗词形容当时的场面,小朋友还是吟诵了王之涣的诗。