从道德到制度——苏力《法律与文学》读后感

理解传统社会中的法律有“制度主义”和“道德主义”两条进路，文章以苏力《法律与文学》为基础，试图简要论证，制度主义进路比道德主义进路更有解释力，更能适应现代法治的要求。

社会正义理论研究的价值建构与经验进路

在正义理论的研究中存在制度建构主义的先验进路和经验主义的现实进路。建构主义进路预设了超越经验的正义观念,罗尔斯假设的原始契约建构起了正义的原则,由此而构建正义的制度。为了回答对于其适宜性的质疑,这一进路往往要么诉诸先验的理念,要么诉诸公共理性。但抽象的正义原则也需要接受社会实践的检验,包括其核心价值的考验。经验主义的现实进路则拒绝从抽象的、先验的理念出发,而是立足于从经验事实的考察,通过对经验事实的比较而得出正确的结论。阿马蒂亚·森致力于进行实际情况的比较,探究现实可行的正义的制度安排,不光是确定一些根本的价值作为目标,而且研究实现自由的现实条件,包括人的可行能力,从而得出更符合实际情况的正义理论。由于针对社会的具体情境和状况而确定原则,这一经验进路避免了过于抽象和先验的正义原则的某些缺陷,但也需要回答价值观的普适性问题,防止落入道德相对主义。在进行评价时坚持立场上开放的中立性,应站在对方的立场上设身处地地进行讨论和评价,同时相信公共理性的力量可以达成共同接受的结论。