解构与整合:网络发展对制度化教育的影响

网络发展对传统制度化教育进行了不断的解构并促使它进行新的整合 ,表现为 :教育投资的重心由物质资源转向信息资源、教师权威由单极化向多极化发展、学生活动由群体化向非群体化发展、时间的收缩与空间的延展。

论制度化教育下的教育公平诉求——基于对基础教育阶段教育制度、学校管理、教学行为的事理分析

随着社会民主化进程的发展,随着对高质量教育的追求,教育公平日益成为学者们研究的焦点,然而制度化教育自身的特性成了实现教育公平的羁绊。本文透析了在制度化教育的运转过程中,基础教育阶段的教育制度、学校管理和教学行为中所凸现的有悖于教育公平的种种表征,并试图寻找变革制度化教育的改良措施,力求实现教育公平的最大化。

制度化教育下教师教学个性的困境及出路

教师教学个性是教师"自我"在教学中的一种显现。制度化教育以其专制型的知识供应制度、管理上的单向行政化、教育目的的过度功利化,妨碍了教师的教学自主自由,抑制了教师的创造性及其个性的发挥。民主型知识供应制度的建构,双向契约型管理关系的建立以及促进人的发展的"质"的评价体系的确立等,是教师教学个性脱离困境的理想出路。

制度化教育下的学习生活探讨

关注学生生活是当代教育的重要追求。学习生活则是其中认识学校教育的一个重要维度。学习生活是学生以学业活动为表现形式的特殊生存过程。在制度化教育的背景下,学习生活实际上是一种制度化生活,资源竞取是制度化学习生活的本性,利益与效率追求则是制度化学习生活的现实行为特征。

制度化教育视域下的新课程实施

新课程标准的制定和实施,既是对理想教育的一种追求,更是社会对时代人才规格的一种具体精神体现和必然行动之举。本文从制度化教育视角探讨新课程实施中的困惑,同时提出要对当前的教育制度进行反思,给制度化教育注入新的生机和活力,为新课程的有效实施搭建一个崭新的平台。

制度化教育与学校德育机制研究——新旧制度主义分析的视角

不同制度分析视角的转换意味着社会事实及其制度结构、规范的不同假设,而任何社会存在、制度设计又内含着道德的伦理意蕴及其德育机制追求。旧制度分析的社会基础是属于道德范畴的"共同价值",制度化教育以既定的结构和规范来规训学生的道德发展,学校德育通过他律、监控机制承担着将学生制度化的功能;新制度分析建立在"共同意义"的认知基础上,学校的组织、结构及其规范是被制度化的对象,基于人性的自治、道德自律认知,学校德育秉承学生与制度平等、互动、共生的机制,不断生成追求德性生活的学生个体、建构道德性的教育制度。

多元文化理念下对制度化教育评价的几点反思

在多元文化理念指导下实施多元文化教育,成为各国教育追求的理想,也是各民族国家改进教育的必然选择。教育评价对教育的发展起着重要的引导作用,甚至在某种程度上发挥着指挥棒的作用,因此,教育评价领域首先应该体现多元文化理念,然而教育评价实践中却存在着诸多与多元文化理念相悖的弊端值得我们研究和反思。

透析制度化教育下学生抗拒的合理性

制度化教育是历史的产物,学生抗拒是学生对制度化教育中一些"不当"或"不合理"规章、制度及活动的抵抗和拒绝行为;这对学生主体意识的强化、政策利益表达意识的形成及学校走向深度变革具有重要的意义;但由于学生抗拒表达形式的"不合法"或极端化,需要寻求并建构学生抗拒的有效性路径,以实现学校革新及人的有效发展的双赢。

论制度化教育及其变革

学校教育制度化过程是学校教育不断发展的过程。但是在今天．高度制度化了的学校教育弊端日益凸现，引发了社会对学校教育的激烈批评。对制度化教育的全面解读．可以给正在轰轰烈烈进行的学校教育改革以有价值的指导与启示。

再论“制度化教育”——兼答康永久君

近代以来“教育制度化”曾经是教育历史上的重大进步,时至当代“制度化教育”已经成为反思对象;中国“制度化教育”先天不足、后天失调,故我国教育改革须从中国国情及教育实际出发。

人的发展与制度化教育

学校是为人的发展而专门设置的机构,诚如教育目的所阐述的,其出发点为通过课堂教学形式,最终达到人的全面发展。但是,就现实而言,学校教育常为社会所诟病。学校教育作为制度化教育的产物,有其与生俱来的五个方面的不足,集中表现为制度化教育的符号化,现实上和学理上都有悖于人的发展要求。在制度化教育盛行而又无可取代时,加强符号化世界与人的生活世界之间的联系是改良制度化教育的唯一措施与手段。

浅议“制度化教育”的弊端

任何一件事物的产生都有其存在的理由,在社会的某一发展阶段也必然会对社会产生或大或小的作用,＂制度化教育＂也不例外,它是随社会的发展应运而生的。从产生之初,甚至现在都对我们的教育产生了举足轻重的作用。但是事物具有两面性,不管当初我们制定这些制度时是多么善良,

对制度化教育下师生关系的思考

本文通过分析制度化教育下师生关系存在的误区,如教师的权威是建立在学生绝对服从基础上的,教师是话语霸权的占有者、师生之间是“我—它”型的关系等;提出应通过打破教师绝对权威的神话、建立师生对话机制及凸显学生的主体性等来构建新型的师生关系。

终身教育视野下制度化教育的变革研究

终身教育理念自兴起以来就受到教育界的关注,而在正规教育体系中却鲜见提倡和展开细致的研究,由此甚至导致了终身教育就是成人教育的认识误区。本文即试图涉及正规教育体系中的发展与变革,剖析终身教育理念给制度化教育带来的挑战与反思。

人的发展与制度化教育

夸关组斯说：“人是一个‘可教的动物’，这是一个不坏的定义。实际上，只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人。”教育与人的发展有着密切关系。问题是：在人的发展意义上，什么是“教育”？什么是人的发展中所必需的“恰当教育”？在人类历史长河中，“教育”存在着多种形式，但独有“学校教育”在人类的生产生活中被稳定地凸显出来，业已成为了每个个体发展的一个必不可少的环节和阶段，这已成为人们的共识。

制度化教育对“自我”的围剿——以《死亡诗社》的抗争主题为例

对教育类电影《死亡诗社》的讨论和研究至今余势犹存。电影最基本的主线实际上是围绕着"自我"的抗争而展开的,自我的成长意义以及处身于制度化学校教育中的自我所遭遇的生存困境,这是电影中蕴含的基本教育学主题。这种自我范式是属于浪漫主义性质的,在影片中,制度化学校教育从一开始就对这种"自我"展开了围剿,具体说来有三重围剿:学校教育文化信念对自我的围剿;学校的知识观对自我的围剿;家长的权力意志对自我的围剿。尽管有这三重围剿,但是我们对以促进自我成长为指向的教育保持着一种积极的想象。

制度化教育的双重影响及启示

制度化教育是当前社会生活的重要方式,是教育制度不断完善的直接结果,在一定时期推动了社会与教育的发展。但事物具有两面性,制度化教育在降低教育交易成本、促进教育公平和教育繁荣的同时,也带来了对个性的贬抑、对生命的漠视和对本真教育的疏离。全面解读制度化教育,能够为教育体制改革提供有价值的启示。

论制度化教育的合理性及局限

制度化教育是顺应历史要求而产生的,一方面有其存在的合理性,另一方面也存在不可避免的局限性。制度化教育的合理性在于,它在一定范围内降低了教育的交易成本,在一定程度上促进了教育公平的实现;而其局限性在于,它对生命的漠视和对个性的贬抑。

制度化教育中的美术教育目的刍议

现代化、大规模的教育体制使教育目的更多地定位在社会本位的教育目的上,制度化教育对个人本位的教育目的地相对漠视使现代美术教育面临目的危机。本文从宏观教育目的出发,初步探讨现代美术教育的目的问题,指出现代制度化教育中,美术教育的目的仍然应该定位在个人本位的基础之上。