制度自由主义的新审视

从20世纪90年代起伴随制度自由主义的发展有三个趋势:1.道德主义的增强;2.更加趋向法制化;3.国际机制一致性减弱。回顾这几个趋势,明显是现实主义对自由主义的批判。法制化和道德主义的增加,反映出自1991年起民主国家在地缘政治力量上的前所未有的融合。但是国际机制一致性的减弱则反映出在利益和权力衡量上的巨大差异。所有国际机构都是有缺陷的而且是不稳定的,而且想要加强国际机构的作用以实现法制社会的目标对我们来说还是一个很大的挑战。

后危机时代对日本核危机的制度与结构反思

后危机时代社会处于大变革时期,审视、反省已成为一种潮流。日本核危机的爆发,有自然灾害的突发性原因,但处理核危机中所暴露的问题,令人深思。随着日本核危机的加深以及日本东电公司擅自向太平洋排放污水,使核辐射遍布全球恐怖、焦虑伴随着人们的生活。这不仅仅是"天灾",而更多的是"人祸",其背后隐含着深刻的社会危机。这一方面进一步印证了乌尔里希.贝克的风险社会理论的确定性;另一方面,从制度层面,尤其是对自由主义经济制度的反思,已成为人们关注的焦点。伴随着人类社会矛盾的凸显,关于人与自然、人与社会、人与人的和谐关系议题,又一次呈现在人们的面前;彰显人的生命价值、提升人的尊严已成为社会正义的强烈呼声。西方理论家的制度、结构理论,提供及反思当前全球社会矛盾的的有效方法。抨击威胁人类社会良性发展的制度性问题,弘扬马克思人本思想,使核危机远离人类生活,实现反映时代特征和要求的发展模式惠及全球的目标,是当今时代所提出的新课题。

卡尔沃主义发展历程及其启示

从19世纪六十年代至今,卡尔沃主义已经过了一个半世纪,从被提出到发展繁荣,从濒临消亡到现在的复苏,它的这段发展历程耐人寻味。随着我国加入世界贸易组织后的全面开放,是否应该接受新自由主义投资制度成为人们讨论的热点,而作为其对立面的卡尔沃主义便不可避免的被人们提及。本文旨在通过对卡尔沃主义发展历程的系统描述,以达到对这一主义较为全面的认识,并从这一历程背后总结出些许经验为我所用。

论国际关系理论中社会性因素的缺失

本文探讨的是国际关系中社会因素的缺失。作者认为国际关系的主流理论要么忽视了社会性因素的存在 ,要么仍然关注过少。本文首先认可了亚历山大·温特对新现实主义和新自由制度主义的批评 ,即它们没有意识到国家身份、利益和认同的可塑性。其次 ,认为温特只是引入规范和认同这两个变量 ,对阐明国际关系中的社会性因素是不够的。最后 ,提出在国际关系中引入社会资本这一概念 。