晋“作爰田”析——兼及秦“制辕田”

春秋周襄王七年(前645年)晋“作爱田”,哉国间秦也“制辕田”。两者究竟是一种怎样的制度,历来说法不一。弄清这一问题,有助于春秋战国间土地制度发展变化的研究。晋“作爰田”的事迹并见于《春秋左氏传》和《国语》。《左传》

商鞅辕田制研究

商鞅的辕田制是其变法的重要课题,对于推动秦国的社会变革曾经发生过巨大作用,因此受到古今政界与史界的高度童视。但究竟什么是商鞅的辕田制?迄今为止这依然是个尚未弄清楚的问题,本文试对商鞅的辕田制作一全面探讨。 一、辕田制的真实意义 商鞅“制辕田”,这是史有明言的事实,但商鞅的辕田究竟如何,历来众说纷纭。曹魏时的孟康说:“商鞅相秦,复立爰田。上田不易,中田一易,

春秋战国时期亩积的扩大——兼谈田的形制的变化

从西周到战国,一般农夫的标准耕地都是一百亩。《孟子·滕文公》云:“周人百亩而彻”。《周礼·大司徒》云:“不易之地家百亩,一易之地家二百亩,再易之地家三百亩”。郑司农云:“不易之地,岁种之地美,故家百亩;一易之地,休一岁乃复种,地薄,故家二百亩;再易之地,休二岁乃复种,故家三百亩”。这是二圃制、三圃制的休耕轮作制,其受田是以百亩不易之田为标准的。《汉书·食货志》也说周代“民受田:上田,夫百亩;中田,夫二百亩;下田,夫三百亩。”

“爰(■、辕)田”新解

所谓“爰田” ,并非“易田” ,更非赋税 ,而是先秦发展着的分户授田的制度。井田制下的“田易居” ,即农村公社时的分户授田制。春秋时的晋“作爰田” ,开创了由国家来实施大规模分户授田之先河。战国时商鞅“制辕田” ,亦为国家在打破家长制大家庭后施行更大规模的分户授田。古老的“村社”分户授田制 。

秦国授田制的几点辨析

云梦秦简田律有“入高刍稾,以其受田之数,无豤(垦)不豤,顷入刍二石,稾二石”,反映秦在商鞅变法之后,还长期存在着授田制。对秦国的授田,已有不少人进行探讨,看法不尽一致。这里,笔者拟结合商鞅的制辕田,对此作几点辨析,并向方家求教。

四川青川秦墓为田律木牍考释——并略论我国古代田亩制度

1979年,在四川青川县郝家坪秦墓中出土一秦为田律木牍。文云: 二年十一月已酉朔朔日,王命丞相戊(茂)、内史(?)□□更(?)为田律:田广一步,袤八则为畛,亩二畛,一百(陌)道。百亩为顷,一千(阡)道。道广三步,封高四尺,大称其高。捋(埒)高尺,下厚二尺。秋八月,脩封捋(埒),正彊畔,及癹千(阡)百(陌)之大草。九月,大除道及阪险。十月,为桥,(?)波(陂)堤,利津梁,鲜草离。非除道之时,而有陷败不可行,相为之□□。

晋作辕田辨析

春秋时期,秦晋韩原之战(秦穆公十五年,晋惠公六年,鲁僖公十五年,即公元前六四五年),晋惠公兵败囚秦,欲谋返国而有“作轅田”之举,(同时“作州兵”)。“作轅田”是郑重的事体,它不仅在当时具有收揽人心的作用,而且对日后晋国的恢复和发展,必具有一定的积极意义。此措施的内容和实质,虽因史文之简略,难以确知,但仍为历史学家所注目,从事研究探索者甚多。然而,自汉代以来众说纷纭,歧义丛生,于轅田一解,至今未取得一致的或余多数人满意的结论。我读《国语》、《左传》,分析诸家之说,似有一管之见,今记录下来,希望得到前辈和同志们的指正。

关于秦国税制的几个问题

秦代是中国第一个统一的封建王朝,其典章制度影响深远。本文就秦国的税制谈谈粗浅的看法,求教于前辈及同行。一、“初租禾”秦国的税制改革,稽之现有文献,最早莫过《史纪:六国年表》所载:简公七年(公元前408)“杨租禾”。不少学者论同于鲁国的“初税亩”,大都以为是“地主制度的正式确立”(扬宽《战国史》,134页)或“

“来田”与“诸产”

秦始皇三十二年刻碣石门,辞中曰:“惠被诸产,久并来田,莫不安所”(《史记·秦始皇本纪》)。“诸产”与“来田”的涵义,历来注家没有明确的说明。杨宽先生《战国史》对此首先作了解释: “来田”即“莱田”,指新开垦的荒田。这是说,恩惠遍及许多产业。

战国土地制度刍议

战国是封建制确立的时代。土地制度的变革是当时社会的根本问题。《汉书·地理志》对秦国的土地制度曾有明确而简单地记载:“孝公用商君制辕田,开阡陌,东雄诸侯”。笔者认为,“制辕田”和“开阡陌”,是在两类土地上推行的两种不同的土地制度。前者大体在国有土地包括大量未开垦的荒田草地上推行的,实属封建国家扩大生产范围,把广大农业奴隶和游民固着在土地上使之转化为农民,确立封建国家统一经济体系的一种土地制度。后者大体是在旧封君、贵族地主所占有的原已开垦耕种的土地上推行的,实属改造旧农田,铲除奴隶制基础,建立封建生产方式的一种土地制度。

“爰田”释义辨正

春秋时期的晋国和战国时期的秦国,曾经出现过一种叫做“爱田”(“辕田”)的土地名称。它的含义究竟是什么,自古至今歧解纷坛;对它的解释,又往往涉及古代土地制度史上的一些重要问题。因此,有必要对它作一番认真地辨析和探讨。 一 长期以来,学术界对《爱田”普遍流行着这样一种看法,即根据“爱、辕、、换,四字音义同也”(《说文解字》段玉裁注),认为“爱田就是换田”。

从农作制的发展看中国古代小土地所有制的形成

商代在盘庚迁殷之前的农作制是生荒农作制;迁殷之后,生荒农作制向熟荒农作制过渡.西周的农作制是熟荒农作制.在这些农作制下都不可能产生直接生产者的小土地私有制.春秋战国时期,由于施肥技术的进步,出现了“不易之地”即连种制,同时要求改变定期分配土地的制度,于是出现了“爱(辕)田制”.这样,直接生产者对土地的短期使用变为长期占有.商鞅“制辕田”并没有确立小土地私有制,但已出现私有因素.此后,私有性逐渐加强,大约到了战国末年形成了自耕农的小土地私有制.

商鞅“开阡陌”辨

“开阡陌”是战国时期商鞅变法一项重要具体措施。古往今来不少人曾加以评说,提出过宝贵意见。但其中仍然有些问题值得深入研究,今结合考古资料对此问题提出一点极其粗浅的看法,谬误之处,切望同志们批评指正。(一)“阡陌”的含义。颜师古《汉书·成帝记》注和《食货志》注曰:“田间道也,南北曰阡,东西曰陌。”“盖秦时商鞅所开也。”可是《史记·秦本记》《索隐》引应劭《风俗通义》又说:“南北曰阡,东西曰陌。河东以东西为阡,南北为陌。”

“开阡陌”辨析

《史记·商君列传》载,商鞅在秦,“为田,开阡陌封疆,而赋税平”。这段话中的“开阡陌”究竟应当如何诠释?它的历史作用究竟应当如何评述?古往今来,说解不一。本文旨在根据有关资料,结合商周时代残有公社问题,略述己见,以求质正。

爰田(辕田)解

春秋鲁僖公十五年(公元前六四五)晋国创立的爰田(又作辕田),到现在还没有个妥善的解释。注左传和国语的汉魏晋的学者虽然提供了些说法,但多出於揣度,不足为据。清儒惠周惕谓"辕田之法以上田赏战士,而以中下授民"(引见吴曾祺国语韦氏解补正),虽较古注新颖,但立说无据。周惕孙惠栋作春秋左传补注除对一二古注稍加批评外,没有提出积极的主张。钱穆著周官著作年代考(燕京学报第十一期),以为爰田是授田给农民的一种田制。此说不只缺乏证据,且与史文含义不合。

关于商鞅变法的一个问题

说到商鞅变法,人们自然会想到他的“废井田”,其实商鞅是否废了“井田”,还是一个尚待考证的问题。最早言及商鞅“废井田”的是董仲舒,他说:“秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖。”(《汉书·食货志》)但是,在先秦典籍和《史记》上,似乎都无商鞅“废井田”的记载。那么,董仲舒的商鞅“除井田”说又从何而来? 我们知道,战国时的孟轲曾对井田作过乌托邦式的描述,提出了正经界的说法。他说:“夫仁政,必自经界始,经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”(《孟子·膝文公上》)

试给“五口百亩之家”一个新的评价

试给“五口百亩之家”一个新的评价⊙孙达人⊙现状常常在困扰我们的思维。追踪历史即使不能说是唯一的，至少也可以算是最有效的解惑释疑之途。把一个矍铄老翁和他的青春少年联系在一起较为容易；把明清以来中国的衰弱和先前汉唐时代中国的强盛联系在一起就需要有一定的历...