制造共识的“世俗传教士”——乔姆斯基媒介研究探析

英国哲学家以赛亚·伯林将巴枯宁笔下的"红色官僚"称为"世俗传教士"。乔姆斯基引用这一名称,揭示了资本主义民主宣传制造的假象,以及媒介控制的实质。乔姆斯基认为,企业精英与国家机器出于对共同利益的追求,通过媒体"制造共识",媒体对语言的夸张、滥用、和曲解则是这种"思想控制"的关键步骤。以因特网为代表的全球媒体是资本主义的新传教士。

政治传播与表演政治:布赖恩·麦克奈尔政治传播思想评析

作为从事政治传播学领域研究的国际知名新闻传播学者,英国学者布赖恩·麦克奈尔的学术思想不仅在国际范围内具有重要影响力,也为国内政治传播学界的相关研究领域提供了思想指导;同时,基于我国新闻传播事业在国内外所面临的某种状况,也迫使我们深入思考资讯流通与政治行为者之间的关系。因此,对麦克奈尔政治传播思想的研究既具有可行性,又富有必要性。在对此相关问题进行论述的基础上,从麦克奈尔关于传媒在政治进程中的角色的论述来进行切入,进而对其在传媒的形象建构效应、表演政治的理论脉络等诸多思想进行剖析,有助于我们加深对其思想内容的实质性认识,进而服务于国内学界对相关理论的本土化改造事业。

数字时代粉丝社群中的规训逻辑——基于YJT粉丝后援会和粉丝的交往互动分析

数字时代中,粉丝社群文化是流行于青少年群体间的亚文化现象。当下,粉丝社群文化的研究前沿正从聚焦粉丝情感劳动现象转移到剖析粉丝情感劳动主体性和资本规训间的张力。在粉丝后援会与粉丝的交往互动中进一步探讨粉丝生产劳动背后的资本规训逻辑,是研究粉丝社群文化的一个重要路径。援引生产政治理论、文化批判理论和政治经济学批判理论的相关论述,分析后援会与粉丝的交往互动过程,可以进一步揭露粉丝社群背后资本规训的内在逻辑。在当代粉丝社群的交往互动中,资本规训以“粉头”为主要控制与传播媒介,以“后援会”为主要传播场域,呈现出一种从“引导”到“控制”的规训逻辑,逐步将粉丝无序的交往互动转变为一种有序的、结构化的、服务于资本利益的集体行动。这种逻辑进路具体展现为:首先,依托粉丝社群交往互动的独特集体认同形成模式与共识传播方式,制造与传播以消费和流量为主的虚假共识;其次,根据粉丝基于集体意识构造出的独特话语体系,促进具有较强封闭性、排外性和控制性的固定圈层结构的形成,并在形成的组织结构中建立圈层控制;最后,以算法中的层级监视与纪律制定为主要方式,为保障权力有效运行提供相应机制。