国图藏清刻印本《笠翁诗韵》述略

国家图书馆藏清刻印本《笠翁诗韵》,系明末清初一部诗韵著作。作者李渔为词曲家,韵学造诣颇深,纂成此书。该书编排体例依据传统韵书,注音方式灵活多样。有效利用该韵书注音资料,既能对《笠翁诗韵》音系有清晰的认识,更能为明末清初语音研究提供参考,同时对方言研究亦有参照价值。

《全芳备祖》刻印本复印后回归故里

南宋陈咏(景沂)编辑的植物学辞典《全芳备祖》即将由农业出版社出版。《全芳备组》是我国,也是全世界最早的植物学辞典。该书对各种植物的形态、性味、生态、分布、用途,以至历史,都作了深入、细致、直切、生动的描述;其中还搜集了南宋以前历代有关的诗词资料,如李靖的《怀篙楼记》等,弥足珍贵。因此,该书对于研究植物学史、农学和农学史。

橡皮章刻印艺术作为小学美术课程资源的教学路径探究

根据《义务教育艺术课程标准(2022年版)》,教师在“造型·表现”艺术实践中应鼓励学生挑选便于操作的素材,借助裁剪、翻折、雕刻、组合等方法开展形态创造活动,而在“设计·应用”艺术实践中应倡导学生利用剪、刻等技巧开展简单的艺术创造,这与橡皮章制作的要求吻合。基于此,该文作者建议将橡皮章刻印艺术融入小学美术教学体系,以此拓宽教学范围,打破固有的教学框架,培养学生的实践技能。

第一次刻印

前几天,老师在校本课上给我们讲了如何刻印,并嘱咐我们带好工具,今天要实际操作练练手。为了今天的刻印,我提前准备了一方专门用来雕刻的石料和一套刻刀。开始刻了。我正发愁刻个什么,忽想起下周姑姑生日,那就刻个姑姑的属相“牛”送给她吧。

可调节式配网标识牌激光刻印装置在配网行业的应用前景

创新的可调节式配网标识牌激光刻印装置能有效解决配网行业的需求和效率问题。该装置采用先进激光刻印技术,操作简单方便,提供高效刻印方案。分析了早期刻印方法的局限性,展示了可调节式装置的优势和创新之处。实践证明该装置在配网行业中表现出色。激光刻印技术在可调节式配网标识起到了重大作用,展望未来,该装置有着广阔的应用前景,可为行业带来巨大影响。

刻印新春

新年伊始,华枝春满,花火绚烂。在这热闹喜庆的日子里,我们可以亲自刻印一幅关于新春的小画儿,为充满希望的2024年增添丝丝年味儿。和爸爸妈妈一起来准备刻印画的材料吧!萝卜可以横切,也可以竖切;刻印的工具可以用铅笔、牙签,甚至是细细的小树枝,只要够坚硬,都可以;没有油墨的话,普通的墨水或水粉颜料都可以。

PCB激光刻印数据自动生成的研究

部分客户在设计印制电路板(PCB)时要求打出单板二维码用于质量管控。激光刻印机打码之前需要员工按照客户要求手动设置打码信息及提取光点定位,操作步骤繁琐且极易出错。针对生产现状,开发PCB激光刻印设备自动生成打码数据系统,直接扫描工单上的二维码自动下发关联数据,省掉手动操作环节,提高生产效率,降低出错概率。

徽州毕氏祖孙三代 接力刻印十家唐诗

1980年代,国家重视古籍善本的普查,准备编纂《中国古籍善本书目》。为了界定什么是“善本”,当时提出了“三性”“九条”的说法。所谓“三性”,是指历史文物性、学术资料性和艺术代表性;“九条”则罗列出可以定性为善本的九条具体标准,其中第二条是“明代刻印、抄写的图书”。安徽省图书馆收藏有一部明代新安毕氏家刻本《十家唐诗》,自然是符合这一标准的珍贵善本,后来也确实被收进了《中国古籍善本书目》。

晚清湖南刻印医籍研究

晚清时期,湖南各地出版机构和个人雕版刻印了大量医学书籍,尤其以方药、疫病以及传统畅销类医书多见,也包括部分清代湖南医家的学术著作。医籍刻印不仅适应晚清湖南社会各阶层对医学文本的需求,也扩展了地方医家学术成就的传播和影响力。

钢瓶刻印机刻印算法及应用研究

针对钢瓶刻印机的刻印特点和《气瓶安全监察规程》中相关规定提出了一种校正算法。描述了钢瓶刻印机的系统及工作原理,重点介绍校正算法推导和误差分析。该算法从影响刻印字符形状的参数入手,推导出变形比例,在刻印过程中自动对不同行的字符进行宽度和间隔校正,使得刻印在钢瓶上的字符大小一致、规则。

山东孝文化图书的刻印与传播

山东是我国孝文化的重要发源地,其孝文化图书的刻印与传播颇具特色。就刻印而言,孝文化图书刻印内容、形式的多态化,刻印者身份的多样性,刻印地域较为分散与相对集中的格局,构成了山东孝文化图书刻印的三大较为鲜明的特征。就传播来看,孝文化图书较广的传播范围,多样化的传播方式,积极作用与消极影响兼具的传播效果,为山东孝文化图书的传播打上了浓重的地方色彩与深刻的时代烙印。由此就奠定了山东孝文化图书在山东出版史乃至中国出版史上重要的一席之地。

宋代图书刻印与版权保护价值观念考

本文以宋代版权保护观念为例,阐述隐藏其后的价值观念,从"政在商先、信而好古、名在利先、义在利先"等方面进行详细解读。尽管这些观念出发点各异,利益点不同,但都在中国出版史上产生了影响,值得后世了解、明辨,有些观念指导下的行为可以给予今天的出版人以启示。

陶瓷印创作随感

我与陶印结缘,是在一九八一年。那时的我,正在研习书法篆刻艺术,并结识了我的丈夫。他看到我刻的青田石印后,说他们车间里有一种磨刀石,估计可以刻印,就给我找了一些。我尝试刻了几方,感觉刀感特別好,刻出的线条也很苍茫,有封泥的意趣,着实让我疯狂地刻了一阵。因为此石一没有沙钉,二没有裂纹。我的先生看我刻印很用功,一高兴就到库房,买了几箱,让我尽情“乱刻”。

清代岭南张九龄诗文的刻印传播与岭南文化

清代张九龄诗文在岭南广为流播,其曲江别集均由岭南翻刻,且校勘亦相对精审;岭南诗文总集的选录亦"俱首曲江";除此之外,张九龄诗文还以诗集单行本及选本等形式流传。这种接受热潮反映了清代岭南文学及文化借推崇先正典型,力求自具面目,齐驱中原、江左,从而弘扬地域文化及文学特色的努力。

一种YAG掩模式激光刻印机的研制

激光刻印是一种新兴的刻印方法，本文概要地叙述了激光刻印的优越性，应用领域，刻印机理。并介绍了我们最近研制成的一种“掩模式ＹＡＧ激光刻印机”，由于这种刻印是非接触式的，具有速度快，生产效率高，刻印的标记清晰、耐久的优点，所以它特别适于在线生产的工件产品上做小面积重复性刻印。本文最后给出了我们用自行研制的掩模式ＹＡＧ激光刻印机在工件上刻印的结果。

论《列女传》的刻印和传播

宋元明清时期,《列女传》的刻印呈现出官、私两旺的盛况。从刻印的主体来看,有官府和私人两种类型;从刻印的内容与形式来说,有插图本、纯文字本与增删本等;从刻印的国别划分,有中国、韩国、日本等国的刊本;从流布的形式而言,有刊印《列女传》的单行本与被类书、旧注称引者;另外,还有对《列女传》补注、校注、集注等研究著述的刊行。而就传播来看,多样化的传播路径,广袤的传播范围,多重性的传播效果,极大地增强了《列女传》的传播力,使之不仅畅行全国,而且还远播域外。《列女传》的刊印与传播互为依托与因果,两者之间的良性互动效果明显,对当时民众的社会生活产生了重大而切实的影响。

清代汉文伊斯兰教典籍刻印述略

明清时期,中国穆斯林知识分子的汉文译著运动对中国伊斯兰教的发展产生了重要影响。对清代汉文伊斯兰教典籍刊刻者和刊刻情况进行梳理后发现,清代汉文伊斯兰教典籍刻印主要以四川、江苏、云南和广东等地为中心,其他地区亦有零散刊印;主持刊印者多为教内人士,亦有商人和武职人员等。

元代文学文献的刻印出版和考订

主要介绍了元代文学文献的特点以及刻印出版情况 。

微型电解刻印仪

本文要介绍的微型电解刻印仪,是由一个印章式刻印器和一个专用电源组成,利用电解加工技术在各种金属材料上刻印图文,该装置结构简单,操作方便,并且便于携带。它可广泛应用于机械制造的各个领域。该装置在1989年获国家专利。本文主要介绍其工作原理,机械结构,电路组成及应用。

顾千里与古籍刻印出版事业

顾千里一生从事刻书活动。他自己出资主持刊刻,与他人集资刊刻,大量的则是辅佐他人校刻诸书。他的刻书思想值得借鉴。顾千里的刻书活动说明,清代乾嘉时期出版业已出现明确的专业分工。