莫让刻板成见成为舆情研判的误区

近年来,在我国媒体中形成了"平民+善举=最美人物"的刻板成见,此类报道虽能迅速使人们产生强烈情感认同而传播社会正能量,但过度使用使媒体走入了舆情研判的误区,严重影响着报道的客观性,甚至造成报道失实。本文试图从"最美深圳女孩"报道的失范,结合新的社会环境和媒介环境,探讨在采访报道中媒体刻板成见的形成原因和表现,旨在为媒体科学的舆情研判提供积极的思路。

李普曼“刻板成见”理论与思想政治教育的舆论引导功能

在《公众舆论》中,沃尔特·李普曼从生成、本质、运行机制、存在形式和功能等方面对"刻板成见"理论的主要内容作了详尽阐述,以"刻板成见"的本质和生成为依据剖析舆论,强调通过教育、宣传和灌输方式改变人们的"刻板成见"进而影响舆论的思想,揭示了舆论引导是思想政治教育的重要功能。他对"刻板成见"的存在形式、运行机制以及如何限制"刻板成见"负向功能的论述,对思想政治教育发挥舆论引导功能提供的理论启示包括:转变教育方式、把握社会舆情、强化道德引导、探索多样化的引导方法和途径以及研究视野宏观拓展等方面。

从《公众舆论》看“刻板成见”与“偏见”

本文从彼得斯《交流的无奈:传播思想史》谈起,论述《公众舆论》这本书中的"刻板成见"与"偏见",以及社会上关于"社会偏见"的观点和看法。

开放互动的网络对“刻板成见”的削弱

人们生活的环境复杂多变,个人无法亲身经历每一件事情,人们看待事物的方式往往烙上固有成见的印记。"刻板成见"在帮助人们认识、评价事物的同时,也阻碍着人们发现新事物和探索事情真相。媒体在向公众传播成见的过程中发挥着重要的作用,因此,必须做到客观公正,否则就会影响社会成员的价值判断及行为决策。新媒体尤以微博为代表,通过开放互动的交流方式扩展了人们的视野,延伸了人们的认知能力,进而削弱原有的成见系统,使人类社会更接近真实的客观环境。

现代语境下反派角色的反传统命运悲剧--“刻板成见”下的申公豹

影片《哪吒之魔童降世》和《姜子牙》中的申公豹作为反派悲剧人物,他在现代语境下的标签化是如何形成与体现的?他又该如何打破固有的刻板成见?本文针对《哪吒之魔童降世》和《姜子牙》中的两种申公豹形象探讨角色意蕴。

刻板成见与我国新闻客观性缺失研究

回顾我国的新闻发展史,不同时期的新闻报道呈现出不同原因造成的客观性缺失现象。而当下,一种无形的力量——刻板成见正深刻地影响着我国新闻报道的客观性。笔者试图从近年来我国新闻报道客观性缺失现象分析刻板成见如何影响新闻的客观性、如何影响我国社会,以及消弭成见回归新闻客观的意义。

印度人,真的认识中国吗?——以“拟态环境”和“刻板成见”理论的视角分析

一中国和印度是当今世界上发展最快的发展中大国,吸引了全球的目光,"龙"与"象"在暗中角力的同时,也在彼此关注对方的崛起。然而,在印度有一个奇怪的现象,印度人普遍认为中国是一个人口众多、贫困、愚昧的国家。

“拟态环境”与“刻板成见”——《公众舆论》的阅读札记

拟态环境不是现实环境"镜子式"的摹写,不是"真"的客观环境,或多或少与现实环境存在偏离,但是又不是与现实环境完全割裂,而是以现实环境为原始蓝本。刻板成见与拟态环境是一对孪生儿,因为人们对于环境的依赖性,容易对事物有一个比较笼统的概括。而人们依赖的标准,往往是大众传播媒介所创造的虚拟环境。

论“刻板成见”在网络传播时代的适用性

著名传播学专家李普曼提出了两个重要的概念,一个是"拟态环境",另一个是"刻板成见",在以后的时间里,这两个概念不断被传播学者延伸和细读。在互联网时代,"刻板成见"是否仍具备普世性?本文对这个问题进行了分析和研究,认为"刻板成见"的理论预设与现实的传播语境存在某种程度的背离,但是刻板成见并非一无是处,在某些特定的时间段,它反而具有积极的意义。

新媒体环境对警察“刻板成见”的削弱——基于近两年三起警舆事件的思考

在传统媒体环境下,由于大众传媒单向度的报道,受众接触信息以及表达观点的有限性,容易形成对特定事物固定化、简单化的观念或印象,这被李普曼称为"刻板成见"。进入新媒体环境,随着信息传播方式逐渐变得开放且具有互动性,受众可以接触到更多的信息,"刻板成见"随之削弱。本文在分析近两年三起警舆事件的基础上,探讨了新媒体环境对警察"刻板成见"削弱的原因及影响。

刻板成见·通质同构·心理距离——从谭盾“水乐”审美的心路历程说开去

笔者由谭盾的"水乐",联想到自身在音乐审美过程中出现的"刻板成见",并且在与绘画艺术进行"通质同构"的比较中获得了对音乐审美体验更为深层的理解,即:造成音乐审美过程中的不同见解的根源之一在于欣赏者的"心理距离"的不同。最后,笔者最想强调的正是"音乐是情感的艺术"这一"显而易见"的命题。

刻板成见:女子搏击的困境

媒介和受众对女子搏击项目均存在刻板成见,这一刻板成见来源于对女性的固有印象和对搏击项目的认识。媒介与受众的刻板成见是相互影响的,二者对女子搏击项目的认知程度都比较低,态度基本一致。由于媒介报道量有限,受众感兴趣程度低,受众对女子搏击项目的认识、态度和行为形成锁死循环。媒介报道是改善女子搏击项目几乎没有群众基础的现状的主要途径。

谨防刻板成见使人物报道走入误区

平凡人物的道德善举已成为媒体当前报道的热点,此类报道形成的情感共鸣实现了良好的传播效果。随着平民英雄报道增多,媒体当中形成了"平民+善举=英雄"的刻板成见,甚至为了形成感动效应而忽视全面调查,造成报道失实,影响了媒体的公信力。本文从上海"最美钟点工"报道的失范,来分析媒体在新时期人物采访报道中刻板成见形成的原因、后果、表现形式以及如何防范。

社会化媒介视域下女性主体意识的新构建——基于“刻板成见”下的“她者”探析

随着社会化媒体的发展,在不断推动信息传播与社交互动紧密联系的同时,也影响并改变着人们的价值取向和意识形态。女性这一主体在广泛的社交媒体应用下,话语权也在不断提升。然而,我们在媒介舆论中还是会发现,与“女性”有关的话题在社会认知中仍有成见存在。本文结合李普曼《公众舆论》的“刻板成见”概念,从传统语境中的“他者”观点着手,结合社会化媒体时代下女性主体意识的觉醒与困境,探析社会化视域下的“她者”重塑路径。

意识形态化刻板成见——中国电影海外传播壁垒

相比在国际商业片与艺术片市场占据主导地位的欧美电影,中国电影缺乏吸引力与渗透力。在外国观众眼中,银幕上的中国人和中国形象,被一种来自传播内容/文本的"他者性"强化为各种刻板成见。虽然中国市场被西方电影业争相看好,但由于长久以来缺乏客观公正的文化视野,造成对中国电影产业环境偏颇的认识。中国电影被建构为一种意识形态化的异国电影,缺乏文化亲缘性和感召力。唯有改变长期以来的刻板成见,中国电影才能在跨文化国际传播中取得突破。

刻板成见与新闻客观性缺失研究

回顾新闻发展史,不同时期的新闻报道呈现出由不同原因造成的客观性缺失现象。而当下,一种无形的力量———刻板成见正深刻地影响我国部分新闻报道的客观性。笔者试图从近年来我国部分新闻报道客观性缺失现象,分析刻板成见如何影响新闻的客观性、对我国社会的影响以及消弭成见回归新闻客观的意义。

从地域性歧视谈中国人的“刻板成见”

＂刻板成见＂是类别化的产物,是人们对特定事物所持有的固定化、简单化的观念和印象。由地域性歧视可窥探出中国民众的＂刻板成见＂问题。＂类别化＂的独特性、传统文化的差异性及国人的民族劣根性是产生＂刻板成见＂的原因。要减少和消除＂刻板成见＂,既要通过地方政府的宣传引导和大力投入来产生一个良好的社会舆论,又要发展经济,完善自己。

媒体报道中的身份成见——李普曼《公众舆论》读后感

翻开最近的报纸杂志,不难发现新闻的主角总是所谓的"富二代"、"农民工"、"90后"之类带有明显身份标签的人物。谈到"富二代",人们总是想到飙车、炫富、纨绔子弟;谈到农民工,大家的印象是文化素质低等;谈到"90后",

浅议大众传媒中“作为屏蔽的成见”

刻板成见是李普曼在《公众舆论》中提出的一个重要概念,指常以高度简单化和概括化的符号对特殊群体和人群所做的社会分类,或隐或显地体现着一系列关乎其行为、个性及历史的价值、判断与假定。李普曼认为,＂这是一种感知方式,它在我们所意识到的信息尚未经过我们思考之前就把某些性质强加给这些信息＂,而大众媒介是我们认知外部世界,从而获取那＂某些性质＂的重要途径,因此大众传媒在塑造这种＂作为屏蔽的成见＂方面发挥着重要作用。

“险难”事件的新闻价值与传播对策——以监控视频新闻为观察对象

“险难”事件传播对于城市形象塑造而言,是把双刃剑。本文从社会关系、刻板成见、情景表演、知识生产等角度,对近期长江视频报道进行解析,指出这类监控视频新闻业已成为融媒体常规报道,在同质化竞争下,探索其之于城市形象塑造的意涵指向,不仅是服务于城市建设中心工作,也是党报媒体深化融转的创新实践。