“前七子”书写简史

李梦阳、何景明、边贡等人在世时并未形成结盟的文人集团,“前七子”的名单是康海和王九思在嘉靖时期凭回忆“遴选”出来,由王九思和张治道、李开先等人传播开来的。从嘉靖时期到明末,弘德“七子”之说并未被主流文坛接受,包括“嘉隆七子”和胡应麟在内的复古派也不曾使用这一说法。到明末清初,才经过钱谦益的采纳,逐渐传播开来,此后经过官修《明史》和《四库全书总目》的传播而广为流行。至20世纪20年代以后,被文学史书写为“前七子复古运动”。

前七子文复秦汉说的几个意义向度

前七子文章复古运动及其所标举的“文复秦汉”说虽然于中国文学史、文论史上声名甚著,但落实到具体问题,则学术界对之的研究一直有显薄弱。本文对尚存的前七子运动的许多观念性史料做了仔细的开掘与整理,并在将前七子“文复秦汉”说分述为若干个意义向度的基础上展开讨论,冀望借此而可对前七子文章复古思想有一清晰与完整的认识。