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如何超越“二元对立”——中国艺术美学基本问题的相关讨论 被引量:4
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作者 蒋永青 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期53-59,共7页
如何超越"二元对立"思维框架,是21世纪中国艺术美学创新的基本问题。在这一基本问题的探讨上,我国出现了"后二元对立"和"前二元对立"两种超越模式,后一种超越模式主要源于海德格尔"终极构成"的... 如何超越"二元对立"思维框架,是21世纪中国艺术美学创新的基本问题。在这一基本问题的探讨上,我国出现了"后二元对立"和"前二元对立"两种超越模式,后一种超越模式主要源于海德格尔"终极构成"的"境域"论思路。按照这种划分,我国学者过去讨论中国传统艺术美学的"天人合一"基本思路仍然属于在"二元对立"基础上加以整合的"后二元对立"框架,尚未达到在"二元对立"发生之先敞开的"前二元对立"的"境域"论高度。其实,中国传统哲学美学探讨的恰恰可能是"前二元对立"的世界,所以,海德格尔的"前二元对立"思想与中国传统艺术美学的基本思想具有会通之处,这种会通探索拉开了中国传统艺术美学思想当代转换的深层帷幕。 展开更多
关键词 二元对立 前二元对立 二元对立 终极构成
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