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关于吐蕃佛教研究的两个问题——顿渐之诤和朗达玛“灭佛”
被引量:
9
1
作者
索南才让
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
2003年第5期36-40,共5页
顿渐之诤和朗达玛灭佛是发生在吐蕃王朝时期的两大佛教事件,它们的发生既是长期政治斗争的结果,也是两种文化碰撞的结果,是历史发展的必然。
关键词
吐蕃
佛教
研究
佛教
事件
“顿渐之诤”
“朗达玛灭佛”
前弘期佛教
苯教
桑耶寺僧诤
莲花戒
下载PDF
职称材料
炳灵寺,敦煌之前100年
2
作者
康.格桑益希
《西藏旅游》
2004年第4期48-51,共4页
炳灵寺石窟是我国著名六大石窟寺之一,它的开凿历史比敦煌还早100年左右。炳灵寺距甘肃省宁夏回族自治区永靖县西南35公里,在黄河北岸一外由峰林立,万壑争奇,河湾盘曲的小积石山峡中。寺名是藏语“强巴炳灵”的音译,藏语“强巴”即“弥...
炳灵寺石窟是我国著名六大石窟寺之一,它的开凿历史比敦煌还早100年左右。炳灵寺距甘肃省宁夏回族自治区永靖县西南35公里,在黄河北岸一外由峰林立,万壑争奇,河湾盘曲的小积石山峡中。寺名是藏语“强巴炳灵”的音译,藏语“强巴”即“弥勒佛”“炳”是数词“十万”、“灵”是佛之所在,故而炳灵寺其意为“十万弥勒锡居洲”,也即相当于汉语中之“千佛山”、“万佛洞”之意。
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关键词
炳灵寺
格鲁派
炳灵寺石窟
石窟寺
佛教
艺术
藏传
佛教
前
弘期
造像艺术
原文传递
迦湿弥罗堪布孜纳米扎考略
3
作者
华旦
《中国藏学(藏文版)》
2021年第1期88-97,共10页
迦湿弥罗堪布孜纳米扎是公元8世纪末被迎请到吐蕃的著名学者之一。文章着重梳理了孜纳米扎的生平事迹,以及他翻译和校勘的佛教文献,并论述了他在吐蕃从事佛经翻译、戒律讲授和传承方面所做出的主要贡献。从而进一步揭示了藏传佛教前弘...
迦湿弥罗堪布孜纳米扎是公元8世纪末被迎请到吐蕃的著名学者之一。文章着重梳理了孜纳米扎的生平事迹,以及他翻译和校勘的佛教文献,并论述了他在吐蕃从事佛经翻译、戒律讲授和传承方面所做出的主要贡献。从而进一步揭示了藏传佛教前弘期的律法传承主要源自堪布孜纳米扎的学术观点。
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关键词
迦湿弥罗
孜纳米扎
戒律传承
藏传
佛教
前
弘期
原文传递
题名
关于吐蕃佛教研究的两个问题——顿渐之诤和朗达玛“灭佛”
被引量:
9
1
作者
索南才让
机构
西藏民族学院民族学系
出处
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
2003年第5期36-40,共5页
文摘
顿渐之诤和朗达玛灭佛是发生在吐蕃王朝时期的两大佛教事件,它们的发生既是长期政治斗争的结果,也是两种文化碰撞的结果,是历史发展的必然。
关键词
吐蕃
佛教
研究
佛教
事件
“顿渐之诤”
“朗达玛灭佛”
前弘期佛教
苯教
桑耶寺僧诤
莲花戒
分类号
B949 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
炳灵寺,敦煌之前100年
2
作者
康.格桑益希
出处
《西藏旅游》
2004年第4期48-51,共4页
文摘
炳灵寺石窟是我国著名六大石窟寺之一,它的开凿历史比敦煌还早100年左右。炳灵寺距甘肃省宁夏回族自治区永靖县西南35公里,在黄河北岸一外由峰林立,万壑争奇,河湾盘曲的小积石山峡中。寺名是藏语“强巴炳灵”的音译,藏语“强巴”即“弥勒佛”“炳”是数词“十万”、“灵”是佛之所在,故而炳灵寺其意为“十万弥勒锡居洲”,也即相当于汉语中之“千佛山”、“万佛洞”之意。
关键词
炳灵寺
格鲁派
炳灵寺石窟
石窟寺
佛教
艺术
藏传
佛教
前
弘期
造像艺术
分类号
F592.775 [经济管理—旅游管理]
K928.9 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
迦湿弥罗堪布孜纳米扎考略
3
作者
华旦
机构
西北民族大学中国语言文学学部
出处
《中国藏学(藏文版)》
2021年第1期88-97,共10页
文摘
迦湿弥罗堪布孜纳米扎是公元8世纪末被迎请到吐蕃的著名学者之一。文章着重梳理了孜纳米扎的生平事迹,以及他翻译和校勘的佛教文献,并论述了他在吐蕃从事佛经翻译、戒律讲授和传承方面所做出的主要贡献。从而进一步揭示了藏传佛教前弘期的律法传承主要源自堪布孜纳米扎的学术观点。
关键词
迦湿弥罗
孜纳米扎
戒律传承
藏传
佛教
前
弘期
Keywords
Kasmira
Jinamitra
Vinaya teachings
sNga-dar period of Tibetan Buddhism
分类号
K281 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
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1
关于吐蕃佛教研究的两个问题——顿渐之诤和朗达玛“灭佛”
索南才让
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
2003
9
下载PDF
职称材料
2
炳灵寺,敦煌之前100年
康.格桑益希
《西藏旅游》
2004
0
原文传递
3
迦湿弥罗堪布孜纳米扎考略
华旦
《中国藏学(藏文版)》
2021
0
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