智能技术教育应用伦理审视与纾解:基于戈夫曼“拟剧论”的视角

智能技术在赋能教育系统转型升级的同时,也引发诸多伦理问题。基于戈夫曼“拟剧论”分析框架,从区域行为、理想化自我、神秘化、缺席对待、再合作行为等视角切入剖析智能技术教育应用引发的五个典型伦理问题,即人格异化、数据偏见、算法黑箱、人工情感泛滥和角色入侵。依此提出“印象管理:实现人格的自我协同;消除偏见:培育主体的数据素养;去神秘化:提高算法应用透明度;忠诚对待:走向‘人—机’情感融合;明晰边界:促进人与技术的角色认同”的消解进路,纾解智能技术教育应用导致的伦理冲突。微观社会学给人们思考智能技术教育应用伦理问题提供新的视角,所提出的伦理消解策略能为智能技术与教育系统的良性融合、生态发展提供借鉴。

拟剧论与感知价值视域下主播在电商直播中的作用研究

电商直播成为近年来备受关注的网络购物方式,越来越多现象级的头部主播出现,随之而来的问题逐渐显现。本文研究李佳琦花西子事件,对粉丝与销售额数量的减少、核心受众的保留进行分析,对带货主播在电商直播当中的台前和中介作用进行探讨。

拟剧论视域下小学生铸牢中华民族共同体意识教育研究——以合肥市CH小学为例

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线和战略性任务。小学教育作为独特的铸牢中华民族共同体意识教育剧场,为个体生命活动提供了多元的角色体验和特殊的表演情境。基于合肥市CH小学的田野调查资料,从“舞台设置”“训练专家”和个体呈现的拟剧论视角着手,分析小学教育情境中的印象管理,构建以认知拓展为基础、角色认同为推动力、意识转化为目的的教育实践机制。遵循小学生认知发展规律,通过增进对外群体的了解,去除神秘化;强化共有的社会角色,协调身份归属;外化于行,呈现理想型形象。三者形成一个循序渐进、联动共生的有机整体,推动学校民族团结进步教育高质量发展。

从拟剧论视角看城市专题片的形式创新——以《走进县城看发展》为例

互联网时代,城市专题片遭遇多重挑战:从官方到民间的话语权整体迁移、从评论性参与到过程性参与迁移等,在拟剧论视野下,直播作为过程性参与的典型样态成为具有强大生命力的新型传播类型。《走进县城看发展》借鉴了电视新闻直播的特点,采用演播室直播、现场直播和拟直播等不同形式,强化了互联网时代城市专题片的直播特性,有效回应了互联网时代对城市专题片提出的新要求。拟剧论视角下的城市专题片创作与播放将有效融合本土与外部视角差异,使具有审视和反思性质的内外融合视角成为推动城市发展的动力。

拟剧论视角下新手教师权威的现实审视与行动策略

教育本身具有一定的权威性和规范性。教师权威是在师生互动过程中建立起来的,是影响师生关系的重要因素,其具有一定的正当性和合法性。对于处于新手阶段的教师来说,该阶段教师权威的建立对学生和教师自身的发展具有重要的作用。拟剧论给新手教师权威提供了新的研究视角,从该理论出发反观新手教师在权威建立的过程中存在一些不足,如新手教师容易出现“后台”行为展现到“前台”、师生距离把控不到位、教师形象塑造欠缺印象管理及刻意掩盖角色导致屏障筑起等问题。以戈夫曼的拟剧论为理论基础,新手教师在建立教师权威的过程中要维系好“前台”和“后台”区域、注意“神秘化”表演来保持适当的师生距离、对自身进行印象管理以及通过“祛魅”的方式消除师生间的疏离。

戈夫曼拟剧论视角下公共图书馆读者服务研究

2022年政府工作报告提出“深入推进全民阅读”“扩大优质文化产品和服务供给”,这对公共图书馆读者服务提出了更高的要求。在美国社会学家欧文·戈夫曼拟剧论的视角之下,剧场、前台、后台、剧班和印象管理等社会学概念可以与公共图书馆读者服务相结合,用以具体分析公共图书馆内的互动行为。由此指出目前公共图书馆产生读者服务问题的根源在于信息不对称、表演脆弱和过于取悦读者。提出完善剧本、信息共享和同理心互动作为对策,用跨学科的知识推动读者服务工作改进,促使全民阅读目标早日实现。

拟剧论视角下新入职教师“权威”的现实审视与行动策略

教育本身具有一定的权威性和规范性。教师权威是在师生互动过程中建立起来的,是影响师生关系的重要因素,其具有一定的正当性和合法性。对于处于新手阶段的教师来说,教师权威的建立对学生和教师自身的发展具有重要的作用。拟剧论给新入职教师权威的建立提供了新的研究视角,本文从该理论出发,发现新入职教师权威建立的过程中存在一些不足,如新入职教师容易出现“后台”行为展现到“前台”、师生距离把控不到位、教师形象塑造欠缺印象管理及刻意掩盖角色导致屏障筑起等问题。并以戈夫曼的拟剧论为理论基础,提出新入职教师在建立教师权威的过程中要维系好“前台”和“后台”区域、注意“神秘化”表演来保持适当的师生距离、对自身进行印象管理以及通过“祛魅”的方式消除师生间的疏离等行动策略。

戈夫曼拟剧论视角下中学生课堂问题行为现象的心理透视及对策

学生的课堂问题行为是中学教师教学管理中迫切需要解决的问题。戈夫曼的拟剧论为解决中学生课堂问题行为拓展了理论分析视野。以戈夫曼拟剧论视域而论,透析当前课堂外向型问题行为学生中主动自我、被动自我以及创造自我三种学生类型的心理活动。通过构建教师完善剧本框架,主导课堂表演;增强印象管理,打造理想形象;辩证表演规律,维护学生自尊;打破团队剧组,学生影响学生的方法论,为解决我国中学生课堂问题行为提供全新视野与参考意义。

赵太侔与国剧论

国剧运动是20世纪中国戏剧史上的重要戏剧事件,赵太侔的《国剧》一文是国剧整体观研究的核心,他认为建设国剧要从民族性和世界性两方面入手,并高度评价了中国戏曲“程式化”的艺术价值。赵太侔的国剧观影响深远,此后叶崇智、顾颉刚等人结合其观点展开了一系列讨论,但这些内容以往很容易被研究者忽略。总体而言,以赵太侔为首的这批学者的文章指明了建设国剧的方向,即应从探究民间史、民族审美、民族语言等方面着手,深入内地、深入民众,从而发展和建设民族戏剧。他们共同为民族戏剧发声,为提升西方对中国戏曲美学价值和艺术手法的认知水平、促进东西方戏剧的共融与发展作出了一定的贡献。

拟剧论视域下社交网络中个体的呈现与表演

微信、微博等社交媒体的发展标志着高聚合性、高黏性的信息生产方式正在流行起来。越来越多拥有较强生命力的互联网产品的产生标志着Web2.0时代的来临。社交媒体既是网络舆论生成的主要载体,同时也肩负着网民在网络社会中进行自身角色重构的任务,个体如何在新媒体时代重新塑造个人形象成为这一时期拟剧论研究的重点。

重返戈夫曼的拟剧论与自我分析——一种社会批判的路径

拟剧论的行动者工于心计,个个是舞台表演的行家和印象管理的老手。在戈夫曼的理论里,自我的首要特征是场景或社会过程之产物,它并非衍生自个体本身。个体处于情境的偶然性与社会结构的必然性之中,但反抗仍是自我的基调。现代科层制体系和消费社会的自我呈现逐渐走向异化,导致过于迷恋外表和印象管理。就此而言,戈夫曼充分展示了日益原子化和商品化的世界中个体的生存遭际。拟剧论折射出西方社会从生产型社会向消费型社会的转型,它是对个体主义实现困境作出的理论反应。在这种意义上,拟剧论和自我分析是一种现代性的批判路径。

从拟剧论视角看短视频的发展——以抖音APP为例

2016年是短视频蓬勃发展的一年,各类短视频争相出现。抖音视频作为国内首个音乐社交APP,在极短的时间内取得了不俗的成绩,越来越多人开始接触并进入抖音社交圈。本文从拟剧论的视角展开对抖音视频的分析研究。

戈夫曼拟剧论下中小学师生关系的困惑与应对

社会主义新时代,人们对美好生活与优质教育的需求愈来愈强烈,中小学师生关系面临着严峻的挑战。戈夫曼的拟剧论拓展了优化师生关系路径的分析视野。以戈夫曼拟剧论视域而论,当前中小学师生关系存在着师生互动"剧本"受到现实挑战、教师形象塑造欠缺印象管理、教师角色扮演缺乏学生立场、师生互动地位缺乏应有平衡、师生互动距离明显不当等诸多困惑。为此,需要完善"剧本"表演框架,优化外部环境;提高教师职业素养,打造理想形象;明晰教师角色定位,强化"学生"意识;辩证对待舞台形象,维护学生自尊;注重师生互动的适度性,保持恰当距离;从而破解中小学师生关系的困惑,重构和谐美好的师生关系。

基于拟剧论的视角探析日常朋友圈中“秀”的自我呈现

利用戈夫曼的拟剧理论中的几个重要概念来研究微信朋友圈动态中个人对自我形象的塑造,以及为了维护表演在朋友圈中完美的呈现而使用的一些交往技巧。具体包括熟人圈中剧组与观众的互动模式,用户如何使用印象管理中的防御性艺术来防止表演崩溃,"秀"对他们在网络虚拟交往中起到了何种催化作用,"赞"作为符号在互动中的象征意义是如何可能的。通过这些传播学角度的分析,能够对移动互联网时代下新的人际互动交往方式有新的理解,最终理性认识传播及其技术如何嵌入且影响人的生活。

幼儿园家园合作中印象管理困境及对策研究——来自戈夫曼“拟剧论”的启示

信任与沟通是促进家园合作的基础,因此幼儿园应首先努力构建信任的关系基础。用欧文·戈夫曼"拟剧论"来审视和探讨家园合作的问题,可以帮助幼儿园进行合理的印象管理,建立信任关系,促进家园合作。在现实生活中,幼儿园面临印象管理困境:"看不见的产品""看上去很美""遥远"的距离,造成信息的不对称,家园信任关系缺失。对此幼儿园应努力展现动态信息,打造"看得见的产品";增强教育学同情心,展现"人性化"互动;创造互动机会,缩小彼此之间的距离。

拟剧论视角下的幼儿园节日活动探析

幼儿园节日活动是幼儿园综合活动的重要组成部分,但在节日活动的开展过程中却出现了一些异化现象。欧文·戈夫曼的拟剧论思想为幼儿园节日活动研究提供了新的视角,从表演、剧班与印象管理、前台与后台等要素分析幼儿园节日活动,发现存在着理想化表演、忽视幼儿的内在需要、后台活动价值未被开发等问题。通过真诚表演、合理定位教师角色、将前台转为后台等策略可以更好地促进幼儿园节日活动的开展。

拟剧论视角下中职学校新手教师的职业角色困惑研究

基于戈夫曼的拟剧论视角,通过对中职学校新手教师展开深入访谈,分别从行为表现、形象呈现、交往体现及价值实现四个层面探讨新手教师面临的职业角色困惑。针对此种现象,探寻新手教师职业角色困惑背后的角色期待、中职学生的特殊身份及社会体系的剧本期望等多重影响因素,并进一步提出相应的职业角色协调对策:走入后台,与学生加强互动;形象管理,拿捏师生间的合适距离;同行介入,与同事展开经验交流;角色忠实,转化教师的固有思维等方面入手,完成角色转化,实现自身的专业成长与发展。

从所谓杜诗中的“戏题剧论”谈杜诗的“历史命运”

所谓杜诗中的“戏题剧论”,见于〔唐〕樊晃的《杜工部小集序》:“江左词人所传诵者,皆公之戏题剧论耳。曾不知君有大雅之作,当今一人而已。”———被认为是不同于杜诗中“大雅之作”的篇什,显然并非揄扬之语,但也不是贬抑之词。本文根据一些史料试论:这种“戏题剧论”应包括什么样的作品。并归结为:在一定的历史阶段,只知杜诗有“戏题剧论”而不知其有“大雅之作”的现象,说明杜诗给诗学带来新的元素,开始并不为诗坛所接受,需要相当的理解时间。并联系杜诗的“历史命运”,结合传布情况,讨论杜诗的“命运三叠”现象:“唐代忽视(但有发现者);宋代重视(但有反对者);明清审视(而有苛责者)”。

建构古典戏曲叙事理论体系的初步尝试——评刘二永新著《中国古典剧论中的叙事理论研究》

刘二永博士的《中国古典剧论中的叙事理论研究》(中国社会科学出版社2019年4月版)是在其2017年博士学位论文基础上修改而成,是2018年度国家社科基金艺术学青年项目"中国古代戏曲叙事理论史通论"的前期成果。该著在已有中国古典戏曲理论资料汇编的基础上,专门就其中的"叙事理论体系"作了比较全面的考查和阐释,勾勒出具有中国特色的较为完整、系统的古典戏曲叙事理论体系。

拟剧论启发下的整合营销传播之“接触点”感悟

整合营销传播很大程度上削弱了广告的中心地位,改变广告在营销传播中“叫好不叫座”的尴尬,实现与消费者的场景接触与互动,并突显营销传播在促进销售、建构关系、增进情感、塑造品牌等方面的效能。在网络媒体环境下,企业及品牌的所有正式的或可能的对外传播或“被传播”都有可能打破前台与后台的边界,使企业的后台最大限度地暴露于公众面前。企业的营销传播活动已经不能仅考虑将有计划的剧本用于前台的固定表演,而应外、内兼修——既注重整合对外的营销传播之“接触”,更注重内部的整合。整合营销传播中的“传播”更强调沟通,并以“接触”概念来指涉营销传播对于消费者的“直接关联性”。在拟剧论启发下,企业及品牌应关注消费者在特定场景对品牌的接触与体验;多接触点的整合也可以促进营销传播的诚信化;同时,企业及品牌更应重视信息偶发性外流,加强接触的危机管控。