临摹乘逸兴 挥洒供清娱——刘墉书法取法路径及其师法观念考论

刘墉书法的师法历来很隐晦,且有一定争议,今从其存世临摹作品、刻帖、诗词、题跋、著录及清人笔记等入手,探讨刘墉书法的取法路径,分析其临摹的方法和师法观念。本文认为刘墉学书从赵孟頫入手,转而董其昌、苏轼、颜真卿,虽旁涉诸家,但一生得力于锺繇,而《淳化阁帖》是其临帖的日课,对其影响不可忽视。其杂临多家为一书,又颇见异境,并在临帖中逐渐形成自己笔纵姿敛、锋藏韵华的独特书法风格。

刘墉早期书法最新研究

刘墉早期书法包括其初始期与预备期两个阶段,大约四十年左右的时间。刘墉书法初始期的起点是馆阁体,其标准件是其为备考抄录的《经史艺文》,风格指向是整齐美观。刘墉在预备期,书法主要师承董赵而瞩意颜苏,开始剥离馆阁体。其标准件是《刘墉题记小楷册》《砚说录存册》《刘墉在军台致刘墫札》《书南朝齐·王融<永明十一年策秀才文>、程子<视听言动四箴>与陶潜<归去来兮辞>小楷册》《沉香山子赋》《后赤壁赋》等。风格指向为珠圆玉润。

大萝卜

一天,纪晓岚和刘墉陪乾隆皇帝在御花园里散步。纪晓岚突然问刘墉:“你们山东最大的萝卜有多大?”刘墉立刻兴致勃勃地形容起来,纪晓岚却不以为然:“这有什么?跟我们直隶的萝卜比起来,还差得远呢!”刘墉不服,两人争论了起来。乾隆听了笑道:“明日早朝,你们各自带家乡最大的萝卜过来,让大家评一评。”

刘墉、周永年、吴大澂、叶昌炽未刊信札四通考释

本文介绍了刘墉、周永年、吴大澂、叶昌炽的四通未刊信札原件踯铝鯄柕男攀橇私馇宕凭僦?度的第一手资料;周永致李宪暠的信是周存世信札五通之一；吴大澂致祁世长的信对了解当时清流派人物的处境和心态很在帮助;叶昌炽致刘永诗的信记录了八国联军入侵中国,义和团运动在北京的一些真实情况。

试论刘墉散文的幽默及其文化内涵

行文幽默是刘墉散文的独特品性之一,这有赖于他深得中国现代散文的传统,也有赖于他多元的文化内涵和人道的精神。自由的、宽容的、明智的态度,并通过对日常经验的个人感悟,使刘墉建立了睿智、宽厚而幽默的散文世界。

刘墉散文创作三论

当代台湾作家刘墉,其人生与艺术是融为一体的;其散文创作表现出人生与艺术整合的特色,有入世的拼搏精明,有出世的练达平静,其人其文都活跃并永恒在善与爱的世界里。

教学有度

关于限度，刘墉先生曾有这样的论述：“原来这世上什么东西都有一定的限度，生长有限度、生死有限度、能力有限度。这限度，使万物能各守本分，各司其职；这限度也使我们能新陈代谢、世代交替。要想特立独行容易，欲求包容化育困难；要想清新脱俗容易，欲求敦厚含蓄困难。”

轻柔抒情怀 精巧写真章——论刘墉的散文

据台湾《民生报》报道:在岛内拥有五十八家连锁店的金石堂书店年初公布了1996年“年度纪事”,其中,最畅销的男女作家分别是刘墉和吴淡如,刘墉的《我不是教你诈》荣登畅销文学书榜首,同时,他的作品还有十四本列于畅销书排行榜中。实际上,刘墉自1973年出版第一部散文集《萤窗小语(1)》以来,一直是属于“

自创一格 陶铸千古——伊秉绶书法风格浅析

康有为<广艺舟双楫>有云:"国朝书法凡有四变:康、雍之世,专仿香光;乾隆之代,竞讲子昂;率更贵盛于嘉、道之间;北碑萌芽于咸、同之际"①.……

刘墉获赏统计与分析

刘墉漫长的政治生涯中获得皇帝多种赏赐,包括墨刻、诗文、画卷、书籍、财物、特权等等。这些赏赐从侧面反映出刘墉当时受到的尊宠,也反映出他在书法、诗文、治学上的高深造诣。综合分析刘墉获得的各种赏赐,有利于更全面公正地认识刘墉。

亲情·生命·励志——论刘墉创作的三大主题

刘墉是台湾当代最受欢迎的作家之一，在十大畅销书作家中高居榜首。他以“为自己说话，也为时代说话”作为自己的创作原则，二十年来，笔耕不辍。他的文章清新俊美，如诗如画，或抒情、或议论，都能在平实之中显现出深刻的哲理，发人深省，叫人奋进，对青年学生影响深远。其作品始终贯穿着亲情、生命、励志三大主题。他以真情感染人，无论是谈亲情，谈生命体验，还是谈励志处世都强调一个“真”。本文结合台湾散文作家的创作特点、作者所处的时代背景等分别对刘墉创作的亲情、生命、励志三大主题进行分析，从而总结出刘墉文学创作的艺术特点。

刘墉家族与赵翼交游考

刘统勋、刘墉、刘之是清朝康雍乾嘉时期的名臣 ,赵翼是当时的著名学者。赵翼与刘家三代人之间的亲密交游 ,除表现在刘统勋慧眼识珠、擢拔俊才 ,赵翼不忘旧情、知恩图报的亲情和友谊之外 ,还主要反映在赵翼与刘墉之间于诗赋、书法等方面的切磋、交流上。稽考刘、赵交游 ,对深化清代前中期的文化史研究 。

略论刘墉──兼论清中期的政治人物

刘墉是清代中期一个著名的清官，又是一个典型的官僚知识分子。而长期以来，由于资料所限研究阙如。刘墉对乾隆朝文字狱政策的推波助澜，以及政治上的无所作为，都 主要是时代和历史造成的。

从《徐天池水墨写生卷歌》墨迹看翁方纲书法成就

中国的书法艺术,雅俗共赏,渊远流长。历朝各代,皆有建树,周金、秦刻、汉简,晋韵、唐楷、宋意,各有风标,俱臻其妙,滋益后世,钻坚仰高,有清一代,书家辈出,承先启后,争胜斗奇,为中国书法写下了辉煌的一页, 乾隆、嘉庆年间,翁方纲、刘墉、梁同书和王澍的书法名擅一时,人称“四大家”①,对于这四家书法的成就高低,各有分说,一般论者认为刘墉的造诣为四家之最,

艺术家笔下的历史——《刘墉家族与日照》序

对刘墉及其家族的研究,兼跨历史学、书法学两个领域。《刘墉家族与日照》一书梳理了刘墉家族的迁徙线索,介绍了刘墉的政治生涯及其书法艺术成就,叙述了刘墉家族的著名人物事迹与其家族繁荣的规律,显示了作者作为书法艺术家对历史的理解。

包世臣论当朝书家品第

包世臣是清代书法家、书法理论家。他将清道光廿四年(1844)前故去的清代书家101人,分为神、妙、能、逸、佳五品,妙品以下又各分上下,专为品评当朝书家。由此见出包氏对邓石如、刘墉和姚鼐三人的推重,表现出其碑帖并重的书法旨趣。

刘墉“堂餐诗”的启示及其现实意义

古今为官者对待吃喝的态度,是可以反映其人品与官德的。由刘墉联想到焦裕禄、孔繁森等现今好干部,尽管他们所处的时代不同,世界观、人生观有别,但在体察民情,为官清正这一点上都有着极大的相似性。腐败是以公共权力直接或间接地谋求私利。当前,要强化领导干部在职务消费上的自律意识,控制职务消费"异化"行为,应该从以下方面着手:一要有深入人心的教育,使干部不愿贪;二要有将职务消费计入薪酬的制度,使干部不必贪;三要有严格可行的监督机制,使干部不能贪;四是有严格无情的惩罚措施,使干部不敢贪。

刘墉父子廉政解读

为弘扬廉政文化,加强廉政教育,南通市纪委、南通大学、南通电视台和南通廉政文化研究所从2009年起联合举办"江海廉政大讲坛",定期邀请国内知名专家、学者来南通讲座。现征得主讲人同意,本刊从2010年第1期起分期刊登纪连海《刘墉父子廉政解读》、孟宪实《贞观之治的廉政启示》、蒙曼《开元盛世与廉政之道》的演讲内容,以飨读者。

将进酒前必读书——莫言的序言

《高密三贤》序 我的故乡高密，古称夷维，西汉时用今名。县境内曾经有一条河流名密水．据地名专家考证，高者上也，高密者，密水上游之谓也。但密水何以称密水，就不得而知了。这地方设县治已两千余年，历史可谓悠久。在数千年的历史中．涌现出众多的名流俊彦，其中名声最著者．当数晏婴、郑玄、刘墉。刘墉的名声起初仅限在民间和野史，不能与晏、郑相提并论。但因为电视连续剧《宰相刘罗锅》，使他声名鹊起。

刘墉与文字狱

清代的文字狱,自顺治始,绵延至清末,尤以康、雍、乾三朝为盛。很多时候,不仅是当朝人所作的文字,甚至只是引用或者借用前人的诗句,都会为自己招来杀身之祸。雍正朝翰林徐骏,曾在诗中著有＂清风不识字,何事乱翻书＂,这原本谐谑的诗句,竟被雍正解读为嘲讽满人野蛮不识文字,徐骏因此被杀。此外,如康熙朝的庄氏明史案、雍正朝的吕留良案等,都是史上有名的文字狱。