新疆乌恰县柯尔克孜族婚礼“劝嫁歌”的现代转型与文化适应

演唱"劝嫁歌"是新疆柯尔克孜族婚礼中必不可少的习俗。本文通过对新疆乌恰县乌鲁克恰提乡的婚礼仪式考察,认为在当前多元文化背景下,柯尔克孜族与他文化在相互接纳、互融、改变的同时,也通过文化转型、文化适应等方式进行着自我传统的选择性传承与重构。

哈萨克族婚礼进行曲——《劝嫁歌》《哭别歌》《揭面纱歌》

哈萨克人的婚礼是在歌声中举行的,从定亲到迎亲,无处不伴随着歌声。如果您有幸碰见哈萨克族结婚的仪式,一定要从头到尾地参加,您不仅能分享他们的幸福,更会为他们的歌声所陶醉……哈萨克族的婚礼与其他民族不同,从说亲到完婚要经过一系列仪式,哈萨克族称为＂托依＂。这类仪式在女方家举办4次,即说亲、订婚、送彩礼和出嫁仪式;在男方家举行2次,即吉尔提斯仪式和迎亲仪式。这些仪式的规模大小,主要根据男女双方的经济状况而定。

从楚地婚俗看《诗经·召南·野有死麕》本义

《野有死麕》是姑娘出嫁时的礼仪歌谣词,与婚礼仪式活动相辅相成。歌词含义极似今天楚地婚俗中流传的《劝嫁歌》和《哭嫁歌》,是《仪礼·土昏礼》所记载的先秦昏辞的民间通俗演绎。

河湟汉族迎娶中的婚礼歌

河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。

哈萨克族婚俗

哈萨克族的婚礼与其他民族不同,富有古老的游牧民族的特色。缔结婚姻要经过一系列仪式,哈萨克语称婚礼为"托依"。旧社会,哈萨克族的婚姻讲究门当户对,将对方家庭的财产和权力看得很重。选择儿媳时,多遵从"瞧着娘,娶姑娘"这条训律,希望新娘也能像她母亲那样贤良能干。哈萨克人之所以十分看重亲家与亲家母,是为了在履行繁琐的婚姻仪式中,不要遭到别人的耻笑和唾弃。

维吾尔族婚俗

男婚女嫁前,父母都要详细地了解对方父母、亲戚、邻居和乡亲们的情况。如有什么绰号(绰号反映一个人的长相、性格和品行),亲戚们的职业,以及家庭情况等等,甚至不露声色地向对方的邻居和熟人们打听。维吾尔民间广泛流传这样的俗语:"男孩子的勇敢来自父亲","娶妻先看其母","姑娘的贤惠来自母亲","看织布机买大布,看母亲娶妻,看家境嫁男"等,所以父母都很注意了解对方父母的品行,最后才决定婚事。

马背民族哈萨克族婚礼——歌舞铺满迎亲路

如果你曾到过新疆天山山麓的洁白毡房,那么你一定了解他们的热情好客,如果你有幸参加他们的婚礼,那么你一定会为那华丽的礼服和婚礼热闹的气氛所感染,他们就是新疆最具有代表性的马背民族——哈萨克族。入警新疆后,哈萨克族的婚礼参加过几次,有驻地辖区哈萨克族牧民的婚礼,也有单位哈萨克族战友的婚礼。