诡辩的劝服与说理价值分析

诡辩是一种修辞技法高超、颠倒是非黑白、违反逻辑规则的逻辑谬误。同时诡辩是以传播信息与观念为目的,能够影响或改变对象观念的劝服行为。基于论证的定义和规则,根据诡辩违反的论证规则,可以将诡辩分为偷换概念、偷换论题、论据虚假、循环论证、论据不相关、论据不足、错误运用推理等种类。相应地针对不同的诡辩类型,探讨识别和驳斥诡辩的方法。通过对诡辩、劝服、说理及其关系的界定,探讨了诡辩强大的劝服力。在劝服与说理中,诡辩在说理领域、修辞技巧方面、喜剧劝服领域、逻辑思辨的劝服与说理领域都具有一定的实用价值。

震慑和劝服:“纪检言论”异军突起的标本与范式

近些年,在主流媒体言论劝服传播工作中,“纪检言论”尤显活跃、颇为抢眼,亦成为我国新闻传播领域中一个值得研究的现象。文章从劝服目的和侧重方向考量,认为纪检言论大致分为宣导劝服、震慑劝服、共情劝服、攻心劝服、批驳劝服等类型。并从背景环境、内容结构、传者信誉、传播渠道及手段等方面,分析其劝服效能显著之原因,为主流媒体的言论传播提供借鉴。

汉语劝服类言语行为话语结构分析

劝服类言语行为话语结构分为基本结构和外围结构。基本结构 ,是劝服行为结构在语言层面的直接投射 ,由意向语、目标语和理由语构成 ;外围结构是强化劝服力条件在语言层面的投射 ,起到调整双方人际关系 。

受众心理机制与广告劝服效果

受众心理机制直接影响传媒广告的劝服效果。受众处理广告信息的心理过程分为边缘路径和中枢路径。前者在受众的“动机 -能力 -机会”心理指标较低时效果显著 ,后者在该指标较高时效果显著。与此相对应的是两种基本的广告诉求方式。其中感性诉求方式强调“典型使用者”的身份、地位、生活方式和价值观念等 ,以此对受众施加心理暗示 ;理性诉求方式强调商品的性能优势 ,满足受众既存的认知期待。不同的商品要根据目标受众的心理机制的不同确定诉求方式。

论劝服理论在思想政治教育过程中的应用

劝服理论与思想政治教育原理具有诸多契合点。两者在理论基础、目的和手段、发展阶段上都有许多近似之处,这为在思想政治教育中借鉴应用劝服理论提供了基本条件;劝服四要素各自的特点和作用,也为成功开展思想政治教育工作提供了有效手段;劝服的方法与技巧也可以大大丰富思想政治教育的方式方法,有利于切实提升思想政治教育的实效性。

意见领袖:理论缘起及其在劝服传播中的影响分析

意见领袖作为媒介信息、影响的中继和过滤环节,对以劝服为目的进行的传播产生着重要影响,其作用是通过一切合适的媒介将本群体与社会环境的相关部分连接起来。利用意见领袖开展意见性信息引导,整合不同传播形态的集合优势,才能获得有效的劝服效果。

认知失谐理论在广告劝服中的应用

认知失谐理论在广告中的正确应用能极大提升其劝服效果,但该理论在广告应用中也要注意一些事项如失谐点和诉求点的一致、恐惧诉求中度的把握等等。

修辞劝服视角下的辜鸿铭儒经翻译研究

在考察辜氏儒经翻译的深层次动机与其翻译时代背景的基础上,本文从西方修辞学的劝服理论视角对辜氏儒经翻译进行修辞解读,认为辜氏翻译儒经深受当时的文化及政治使命的驱使,其儒经翻译实际上是借翻译发声的劝服行为,以成功说服为翻译的终极目的,这在很大程度上决定了其翻译策略的选择。

基于劝服视角的美国竞选广告视觉元素分析

竞选广告是一种旨在改变选民态度,影响投票行为的政治传播手段。由于多年民主政治的传统,美国大选的竞选广告在数量与典型性上都颇有研究意义。本文以1952-2012年间历届大选出现的典型广告为案例,以相关劝服理论为基础,分析广告中视觉形象背后的劝服者的意图及其表达方式。主要包括塑造个性形象、建立视觉情绪关联、运用视觉形式风格等三方面内容。

劝服知识模型在健康传播领域的应用——以合肥市垃圾分类公益广告为例

为了解全国试点城市之一的合肥市垃圾分类公益广告(以下简称PSAWS)的实施情况,以健康传播研究为论述背景,应用劝服知识模型分析PSAWS并进行调查.调研结果显示,在劝服努力和劝服情节方面,受众最希望通过健康传播渠道中的互联网(手机、电脑)获取PSAWS,最容易接受的表现形式是“实景真人类”,最感兴趣的内容是“垃圾不分类的危害”,最感兴趣的拍摄情节是“示范分类”;在劝服应对行为方面,经过赋值后发现,不足两成的受众对PSAWS具有积极的应对行为,四成的受众则具有消极的应对行为.

视觉符号的再现、拟仿在劝服性传播中的表现——以孙悟空形象在广告作品中的传播为文本

在产品极大丰富的时代,产品的使用价值渐渐被淡化,而诸如品牌的文化等附加在产品之上的、能彰显消费者地位和品位的延伸价值被放大。这样一种消费需求使得文化消费时代,图像、影像等视觉符号正日益成为我们文化的主要内容和重要的传播形式。本文试图以孙悟空形象在广告作品中的传播为文本,分析视觉符号的再现、拟仿在劝服性传播中的表现,为企业如何恰当运用传统文化中经典形象的影响力扩大产品和品牌的知名度提供思路。

汉语劝服类言语行为话语模式变式探析之二

劝服类言语行为话语模式是由完成劝服类言语行为的必不可少的要素构成的最典型、最简单的那一个,它能单独完成劝服行为。但为了达到最佳的劝服效果,劝服者会采取相应的话语策略,从而产生了劝服类言语行为话语模式变式。

意见领袖:理论缘起及其在劝服传播中的影响

意见领袖作为媒介信息、影响的中继和过滤环节,对以劝服为目的进行的传播产生着重要影响,其作用是通过一切合适的媒介将本群体与社会环境的相关部分连接起来。利用意见领袖开展意见性信息引导,整合不同传播形态的集合优势,才能获得有效的劝服效果。

从框架理论角度对政治语篇中隐喻劝服功能的阐释——以2016年希拉里“超级星期二”胜选演讲为例

"劝服"是政治语篇中隐喻的重要功能之一,以往的大多数研究并没有深入探讨隐喻是如何实现劝服功能的。以2016年希拉里在"超级星期二"的胜选演讲词为例,借鉴Lakoff对政治语言的研究思路,运用框架理论,对该演讲中的隐喻进行了解读,以阐释隐喻如何实现劝服功能。分析表明:希拉里在演讲中将美国民主党的价值观融入隐喻表达中,可以激起美国民众潜意识中的相关认知框架和与之相符的价值观,从而达到劝服民众的目的 。

劝服的艺术——《战国策》的启示

《战国策》是战国时期精彩劝服活动集萃,蕴含着丰富的劝服艺术。其主要运用了利害权衡、舆论影响和意见领袖三种劝服机制,以及问答诘难、寓言说理、正言反说、循名贵实等劝服技巧。这些不仅反映了古人对劝服的深刻认识,而且给今人以有益的启示。

劝服的艺术表征——透视广告美学要求与目的之间的关系

本文分析了广告的艺术性与其目的二者之间的辩证关系。广告目的作为传播的终极目标是广告的本质属性,决定了广告艺术的嬗变。但要实现广告目的必须借助一定的表现手段。广告的美学注入,消解了人们对广告的厌恶感,成为广告与人们之间的润滑剂。从一定意义上讲,广告艺术性决定了广告目的的实现,当然,广告的艺术性不能剥离广告目的而孤立存在,否则,这种艺术性就失去了原有的意义。

博物馆与红色记忆:创伤型历史博物馆的政治传播与视觉劝服

博物馆是具有政治传播功能的特殊媒介,依据其不同职能以实现传播与劝服的目的。其中,作为创伤记忆的历史博物馆与纪念馆被赋予了独特的政治色彩,将人道主义价值置于优先位置,通过索引性(indexicality)与拟像性(iconicity)两种路径发挥视觉劝服的作用,成为抵抗遗忘、展示民族苦难史的“记忆空间”。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、安妮·弗兰克之家与达豪集中营纪念地作为历史地点博物馆(Historic Site Museums)的典范,展示出历史地点的当代应用,通过索引性劝服保存并展示了民族创伤记忆。柏林犹太博物馆则提供了一种更具有象征性的展陈叙事方式,以拟像性劝服的策略呈现出了能够引发反思与共鸣的抽象空间。

劝服理论与危机报道

媒体传播的新闻信息只有为受众接受才算实现了传播的目的。由于危机事件的突发性、破坏性、牵连性等特征受到社会和公众的高度关注,容易引起公众的恐慌和社会的不稳定,造成很坏的影响。本文通过劝服理论的几种主要传播方式在危机报道中的运用进行分析,使其对社会大众心理的稳定,减少危机的危害和促进整个社会的良性发展都具有重要的意义。

劝服性传播理论在青年学生思想教育中的应用

传者、受者、传播媒介的选择和运用、群体以及传播策略是影响劝服效果的几个主要变数。传者是基础，受者是目的，传播媒介及策略是手段，几大变数相辅相成，互为作用。正确处理好几个变数的相互关系，是做好高校青年学生思想政治教育工作的关键所在。