试析尹昌龄的办善思想

尹昌龄作为民国时期的一个传统士绅,他深受儒家伦理道德、礼仪教化思想的影响,这也反映在他办善思想上,力图维持并发扬儒家的伦理价值观念,这种观念的形成主要来自于他个人对这种传统儒家伦理道德的保持发扬和他所接受的传统教育背景。尹昌龄所生活的大变革时代,从西方的传来的各种思想正冲击着当时各阶层的民众,尹昌龄自然也不会置身于这种冲击之外,尹昌龄的办善思想必然打上时代的烙印,即建立现代社会救济事业,进行“根本”救济成为大势所趋。本文试图就尹昌龄办善中所体现的这种矛盾复杂性做一分析。

当代扶鸾团体的办善实践——以香港飞雁洞佛道社为例

本文透过检视香港飞雁洞佛道社的宗教实践,尝试去探讨当代扶鸾团体开展慈善活动的过程和原因。文章的第一部分,就前人的相关研究,梳理从清末至民国期间,鸾堂与善堂结合的现象。旨在展示在20世纪50年代以前,广东乃至全国的扶鸾团体向善堂转变的过程;第二部分是对个案事件的描述。以飞雁洞寻找道脉的事件为例,关注它参与内地办善活动的契机和过程。最后,本文将飞雁洞的办善实践置于整个社会宗教关系网络中进行讨论,勾勒出开展善业与当代城市道坛发展的紧密联系。

论新时代地方应用型本科院校的“善办”

身处新时代,占据高等教育半壁江山的地方应用型本科院校该如何善办学,并办出优质本科教育是重要的时代命题,也是院校发展必然之思。对此,诸类院校应进一步明晰善办的内涵,把好导向、规律、师生和传统四个着眼点,坚持文化育人、应用研究、产教融合、双创教育和教学改革,并在管理、课程和教师三个关键点上予以积极回应,以此找寻办学之本然,进而善办学,办善学,办优学。