“系谱同类项”与“功能同类项”——比较文学研究中的一组理论对子

在比较文学研究中,我们不难发现,历史上在空间上并没有接触的两个文化之中依然存在着诸多惊人相似的“品种”,本文把这种相似性的文化“品种”,称为异文化之间的“系谱同类项”。同时,我们又发现,各民族文化的“系谱同类项”在各自的文化系统中所承担的功能不尽相同,有些本来不属“系谱同类项”的,却发挥着相同的功能,本文将之称为“功能同类项”。本文以中国、希腊两个民族的几个原始文化“品种”为例,对这两个新概念的合理性进行论证,认为它们可为比较文学研究提供了一组新的概念对子。

礼乐与悲剧:深藏着中西文化底蕴的“功能同类项”

通过“发生学”方法对中国“礼乐”与希腊“悲剧”的“功能同类性”进行揭示与论证,可使中西文化形态特征在这两个聚焦点的互照与互释中得到一个崭新的认识,从而推演出中西各别的“乐感文化”与“悲感文化”的文化品质。

从文明形态论到文艺形态论--并论文艺形态论的两大任务

在文明形态论思想的启示下,提出世界文艺领域的"文艺形态论"观点,即"他者文艺是自我文艺同构性的陌生变形"。在这一观念的观照下,文艺比较的任务取向呈现为一个定量:那就是对异文艺中"结构同类项"的求异与"功能同类项"的求寻(即"两求")。从"文艺形态论"与"两求"的关联性,可以发现:比较学者隐在的世界文化哲学观是某一比较文学任务取向(包括可比点)的决定因素。