猴加官初步研究

通过对郑州市非物质文化遗产项目猴加官的惟一传承人魏义民进行走访调查研究和多角度分析与历史溯源,阐释该项非物质文化遗产的深刻文化内涵与价值:猴加官是南阳地区猴文化的代表作,它通过结合"跳加官"及"新野猴戏"创造而成,拥有民俗文化的根基,发挥了多种元素的作用。

西晋加官制度考述

西晋时期,特进、光禄大夫、侍中、散骑常侍等作为加官时具有一些特别的意义,其中特进、光禄大夫作为加官可以提高官员的地位,往往是官员升迁中的重要步骤,而散骑常侍、侍中、给事中等作为加官一般是对官员的格外优宠,作为加官时,侍中优于散骑常侍,在官员官职变迁时,加官变化随本官的迁转而由散骑常侍变为侍中。

曹魏加官制度研究

加官 ,即在本官之外另加其他官职。历代都有加官存在 ,曹魏时期 ,将军号用作奖励军功和提高品级、待遇的加官 ,其他加官如特进、侍中等继续作为加官使用 ,并显示出新的政治意义 ,这与官制的演变有直接的联系。

魏晋南北朝时期内侍官加官对象的扩展及其原因

在魏晋南北朝庞杂的加官体系中,侍中、散骑六官与给事中构成一个系列,我们称之为"内侍官"。它们与西汉时期的加官侍中、中常侍、给事中有着直接的渊源关系。魏晋南北朝时期,内侍官的加官对象由原先的中央朝官迅速向纵、横、外三个方向发展,其功能也呈现出多样化的特征,除了在汉代即具有的出入禁中、参与机密、佩带珥珰貂蝉的功能之外,还具有争取更多拥护者的政治功能、避免王公服衮的礼制功能与作为官资组成部分的官阶功能,这些功能同时也是促使内侍官加官对象迅速发展的动因。内侍官作为加官的整个生命历程,显示了制度的连续性与历史的强大惯性。

西汉侍中非加官考

史家对西汉侍中一职的研究多有所涉猎,但主要是从中朝加官的角度或者是从门下省的发展角度加以论述,往往忽略甚至否定了其作为本官存在的价值和意义。本文拟对西汉侍中职官进行梳理和考证,以期对西汉侍中有一个更全面的把握。

东晋加官散骑常侍略论

加官为中国古代职官体系的常见现象,在魏晋南北朝时期,散骑常侍为主要加官之一。在东晋,重要职官如中央尚书省长官、地方重号将军一般会获得散骑常侍的加官。总体来看,对高级官员加官,有对其以示朝廷优宠的意味,对低级官员则还有提高品级的意义。

孙吴加官略论

加官 ,即在本官之外另加其他官职。它是中国古代较为普遍存在的职官制度。三国时期 ,将军号用作奖励军功和提高品级、待遇的加官 ,其他官职如侍中等继续作为加官使用 ,并显示出新的政治意义 。

西晋加官制度之研究

西晋时期,特进、光禄大夫、侍中、散骑常侍等作为加官具有特别的意义,其中特进、光禄大夫作为加官可以提高官员的地位,往往是官员升迁中的重要步骤,而侍中、散骑常侍作为加官一般是对官员的格外优宠,作为加官时,侍中优于散骑常侍,在官员官职变迁时,加官亦随本官的迁转而由散骑常侍变为侍中。

北宋宰相加官问题考论

宋朝建国初期,职官体系承袭唐、五代之制,常在宰相本职、兼职之外给予大量额外"加官",以提升其待遇品级或作为荣誉象征以示优宠。北宋前期宰相加官类别有中书、门下侍郎、六部尚书、六部侍郎、侍中、东宫官十余种官衔。加官类型复杂多样,给宰相的加官既有荣誉官称,以彰显其身份地位,又有寄禄官,以提升其品阶及俸料。真宗、仁宗时期宰相加官到达高峰,宰相加官对宰相自身俸料的形成产生重要影响,至神宗初年,宰相加官类型逐渐单一化,经元丰官制改革,宰相加官这一制度被取缔,逐渐淡出宋代职官舞台。

浅析秦汉魏晋南北朝时期加官对中枢决策的影响——以曹魏侍中为例

秦汉魏晋南北朝时期是中国古代加官特别发达的时期之一，作为秦汉魏晋南北朝时期重要的加官，侍中出现很早。到曹魏时，其职能发生变化，逐渐成为影响中枢决策的重要部门。本文以曹魏时侍中为例，对加官与中枢决策之间的关系作简要探讨。

西汉加官述略

加官制度是我国古代官制体系中一个重要的内容,汉代的官制为后世所继承和借鉴。西汉的加官情况更多地与中朝制度联系在一起,对当时的政治产生了巨大的影响。本文着重对西汉的加官情况作一概论,以期了解西汉的政治制度的特点。

中原地区非物质文化遗产创新性传承研究——以河南“猴加官”非遗项目为例

中原地区是华夏文明的发源地,以中原文化为代表的非物质文化遗产蕴含着特有的精神内涵和文化价值。中原地区非物质文化遗产“猴加官”作为地域文化浓厚的传统手工艺,在当今全球文化的冲击下,该如何更好地传承和创新,以应对现代社会的发展,是值得重视的问题。对中原地区“猴加官”非物质文化遗产发展现状进行调查分析研究,分别从制作技艺、数字化保护和传播媒介等几个方面对其创新传承进行了论述。

西汉加官考

西汉加官中,左右曹与诸曹应属一官,最初与郎吏系统关系密切。加官据职官迁转似尚有高下,由低至高大体为左右曹、侍中、诸吏的顺序。中朝官当时可以有多个加官,从而形成加官组合,且不同加官在组合上呈现不同特征。由加官者所组成中朝的行政空间,主要在殿内省外。中朝集议等政务的开展,不但形成对外朝权力的制约,有利于最终决策的更好形成,而且也显示出皇帝在日常政务主持与参与上主动积极的一面。

西汉大司马职官考论

由汉武帝始置的大司马职官,其性质是加官,本身并无印绶官属,故极易控制。大司马可冠加于大将军、骠骑、车骑、卫将军之上,外掌军权,统理军事行政事务,代行汉初太尉的职权,又内秉枢机,领衔内朝参与决策,削弱了汉初丞相的权力。大司马职官上的特殊性,大大加强了西汉皇权专制。

再论宋代的三公官

本文首先分析了宋代三公官的两重性质:既是文阶官的最高本官或寄禄阶,又是高级武阶官的加官。其次,探讨了三公官这种两重性在宋代政治史上的作用,即它为北宋后期至南宋的一批臣僚提供了身份转换的桥梁。本来以节度使加三公官结衔的武阶高官,因落去系衔中的节度使衔,一变成为以三公为最基本品位标签的"顶级文臣"。在两宋的多个场合,如宋徽宗信用宦官、近臣,南宋收夺大将之兵权,韩侂胄走向专权之前台,三公官作为身份转换的桥梁,皆发挥了重要作用。当下的古代官制研究需要突破古人重名、今人重实的双重束缚。

论明廷授予土司的流官职衔类型

通过对被授予本省文武流官职衔和外省文官职衔的三位土司展开分析,认为明代土司被授予的流官职衔通常属于加官而非兼官,仅是虚职。这样的授职与明代土流官员分列的制度设计相吻合,既能防范地方势力坐大,又能在一定程度上调动土司的积极性,是明朝对元代土官制度的重要发展。

履职却不任官

曾国藩为镇压太平天国起义,创建湘军,于陆勇之外,成立十营水师,由彭玉麟指挥。彭玉麟统率湘军水师屡立战功,朝廷屡屡为他加官,他都坚决推辞,不肯接受。彭玉麟在给朝廷的奏折中说:“人的聪明才智,用久了就会枯竭,所以,自古以来的臣子,开始都能有所建树,到了晚途末节,就会栽跟头,遭灾惹祸。这固然是因为他才力不继,也是他不善于掩藏自己的短处所致,当时的朝廷也不善于保全这些人的长处,这些人只知猛进不已,却不知退身藏短,所以往往致祸。”

论西汉的内朝政治

西汉内朝的出现是皇帝专制发展的产物。具备内朝官资格的官员大致有将军、大司马、领尚书事、光禄勋、司隶校尉、大夫、博士、给事中、诸吏、诸曹、诗中、散骑、常侍等，而他们自身与内朝的关系也是复杂多样的。

都督中外诸军事考论

都督中外诸军事关乎魏晋南北朝时期的中央中枢体制、宰相体制和军事领导体制。它缘起于三国时最高武职如太尉、大司马、大将军的逐渐虚职化。加此衔或任此职者,既统领京城禁卫军队,又是全国最高军事统帅,通常权极人臣,并是其控制朝政乃至改朝换代的一个重要阶梯。

读史札记二则

加官在南北朝时期是官僚系统的普遍现象,侍中与散骑常侍是这一时期的重要的加官,官员一般在得此加官号后便长期拥有;《三国志》所载曹操“已定汉中”之汉中,并非“汉南”,因为从时间与语句逻辑上分析不能成立。