《新女郎》中的“去族裔化”书写与加拿大华裔文学新面向

在加拿大多元社会语境、作家“当地人”文学价值表达需求以及全球化大背景等因素的共同影响下,90年代之后的加拿大华裔文学呈现出世界性的批评视野和“去族裔化”的写作趋势。与其他华裔新生代作家在族裔人物框定下探讨多元主题不同,刘绮芬在短篇故事集《新女郎》中直接略去女性人物的族裔标志,借助第一人称模糊叙事导致的不确定性将所有有类似经历的个体联合,为社会中更广泛的弱势群体发声。《新女郎》中的“去族裔化”书写呈现对人类生存超越时代和历史的思考,并以女性视角彰显文学价值,让作品具有了更普遍的人类学意义。但没有文化根基的过度去族裔化和普世性价值追求会让华裔文学陷入超族裔化和泛中心化的危险,刘绮芬借助副文本和故事中未言明的隐性内容显影族裔之影,试图在追求文学审美与坚守加拿大华裔文学民族特性之间找到平衡。

穿越族裔的屏障——加拿大华裔文学发展趋势研究

加拿大华裔文学从20世纪70年代兴起,到90年代发展壮大,直至今日,已经逐渐成熟,并且开始进入加拿大文学的主流,呈现出强大的穿越之势。这样的"穿越"主要体现在两个方面:一是在文学创作主题方面,作家们不断突破族裔与文化的界限,让作品具有普世的意义;二是在文学成就方面,作家们不断创作出高水平的作品,突破了文学评判的族裔标准,步入了加拿大主流文学的经典殿堂。本文以加拿大华裔文学的发展为线索,结合相关文本,分析近年来加拿大华裔文学的发展趋势。

论加拿大华裔作家余兆昌的儿童文学创作

余兆昌(Paul Yee)是加拿大著名华裔英文儿童文学作家,其创作的儿童文学作品,以儿童为本位,集中表现华人历史,自觉立足华人立场,为加拿大华人的权利和主张发声,具有强烈的华人意识。在形式上,余兆昌创作的儿童文学作品,带入了众多的中国民间风俗文化因素,注入了强烈的情感力量,形成了以第三人称全知客观叙事为主的叙述角度和简洁平实却富有变化的文字风格,具有融现代性、故事性、幻想性、成长性、趣味性、朴素性为一体的特点。

身份的诉求:评加拿大华裔英语小说《玉牡丹》

文章从后殖民主义批评的视角,阐释小说《玉牡丹》所表现的加拿大华裔身份认同的问题,指出作者通过重写华裔历史、再现华裔生存状况以及书写中国传统文化,质疑种族主义和文化霸权,消解中西文化二元对立,完成加拿大华裔身份诉求,表达对价值和人性的思考和关怀。

当代加拿大华裔文学家族小说范式初探

20世纪90年代以来加拿大华裔文学中涌现出一系列以家族叙事为题材的英文小说。近二十年来,这些华裔家族小说成绩斐然,作家及其作品得到加拿大主流社会的广泛关注,多次获得加拿大重要文学奖项及提名,在加国文坛上日益彰显重要地位,成为当代加拿大华裔文学中最具代表性的文类。华裔作家群体性地书写家族历史叙事形成了一种独特的华裔写作传统和写作范式。

绽放在加拿大英语文坛的《玉牡丹》——论崔维新获奖小说《玉牡丹》、加拿大华裔文本和杂糅

加拿大著名华裔作家崔维新数获大奖的英语小说《玉牡丹》,描述了华人金山梦如何破灭的过程。加拿大华裔文本通过杂糅化来解决身份问题的历史性努力值得赞赏。

永恒的母题 变迁的主流——首部加拿大华裔英语诗集《云吞》评析

本文探讨了首部加拿大华裔英语诗集《云吞》的四个母题,分别为饮食情结、女权主义、同性爱恋和文化归属,指出这些主题兼具族裔性和世界性,对这些主题的自觉关注,说明了加拿大华裔文学不再自囿于少数族裔文学的范畴,而是渐渐进入并改变着本国的主流文学。

加拿大华裔作品《玉牡丹》中杂糅的中国传统文化元素

加拿大华裔作家崔维新的首部长篇小说《玉牡丹》是一部呈现中华古老传统文化元素的宝典。作者精心构建了一种环形的叙事结构,多角度、多层次地揭示了这些元素的深刻内涵。玉牡丹、中药等元素体现着崔维新对中国传统文化的推崇与继承。然而,在加拿大多元文化氛围下,有些元素不可避免地发生了变形,如中药影射了崔维新对动物伦理的关心,而月亮也隐喻着其同性恋情怀。总之,崔维新以中国传统文化元素为经脉,成功地担当起促进文化交融的重任。

加拿大华裔成长小说探源和跨代性认同嬗变

加拿大华裔的英语成长小说,荣获主流文学奖,可溯至一百多年前欧亚裔作家伊迪斯·伊顿(笔名水仙花)的回忆录。而加拿大书写成长小说的华裔英语作家,可分三代,生动反映了作者和加拿大华人的跨代性认同嬗变。出生在20世纪三四十年代的弗雷德·华和崔维新,其成长期处在主流社会的排华阶段,故在成长时普遍排斥华裔身份,渴望"白化",要做"香蕉人"。出生在五六十年代的方曼俏和陈泽桓成长时,《排华法案》已废除,加拿大实施"分值制"移民政策,故较能接受华裔身份,在融入主流时相对顺畅。出生在七八十年代的胡功勤和刘绮芬在成长时,华裔已成为加拿大最大的少数族裔,更多融入主流,但华裔青少年出现了去族裔化的趋势,强调和族裔问题无甚关系的身心体验,使自己走向自适和成熟。

双重否定的修辞格——加拿大华裔离散文学

离散社群与祖籍国和居住国之间的关系一直是族裔文学书写的重要命题。近年来的华裔文学显示出华裔在隶属关系上从"非此非彼"向"既此又彼"的一种转向。华裔经典文学"非此非彼"的修辞母题强调族裔血缘关系的民族主义要素,并不能为华裔离散群体提供完整的归属感。而"既此又彼"的跨民族杂糅范式打破了血缘关系的本质论神话,创建属于自己的"第三空间"的移民社群,为跨民族个体创造出了肉体和人格的双重归属。这两者的分歧,使人不得不批评性地评估离散文学经典的创作原则。

访问加拿大华裔企业家Kenneth.Cheng

时间:1994.5.13.中午地点:加拿大蒙特利尔市中国商城“忠诚地产公司”(Les Immeuble sin-cere Inc.)经理办公室访问者:黄卫伟中国人民大学工业经济系副教授,加拿大 McGill 大学访问学者被访者:Kenneth.Cheng 忠诚地产公司总经理、创始人和所有者。

不同文化政策背景下的加拿大华裔

加拿大华裔的境遇变迁,映射出加拿大文化政策质的变化。在盎格鲁认同时代,华裔是一个被歧视的群体,他们不但没有政治权利,起码的生存权利也难以保证;20世纪70年代后,在多元文化主义政策的光辉下,他们已经成为一个政治平等、经济独立、文化繁荣的多彩多姿的群体。

道家思想对加拿大华裔英语文学的深远影响

自20世纪70年代以来,加拿大文坛相继出现了一批华裔英语作家。在他们创作的诗歌、小说和戏剧等文学作品中体现出了道家思想或道家哲理。目前,关于这些作品的研究绝大多数仍流于表面或单向的探索,尚未从整个价值体系和哲理性高度来梳理华裔文学所体现的文化现象,也尚未归纳到一定的理论高度和全球性意义。以颇具代表性的文本为研究基点,可以看出,在加拿大华裔英语文学作品中体现出了回归和弘扬并光大华夏道家的思想;加拿大华裔作家对中国文学和文化寻根溯源,努力发掘和弘扬中国传统文化对世界的影响和价值。

加拿大华裔女性的自我身份建构——解读《残月楼》

文化和性别的双重歧视使得加拿大华裔女性的身份建构更为艰难。《残月楼》通过再现华裔真实生活,对质疑文化霸权和性别压迫、建立中加混杂文化、倡导女性独立、完成华裔女性的身份建构,具有历史和现实意义。

加拿大华裔省督林思齐

1988年8月,华裔房地产商林思齐被任命为英国女王在英属哥伦比亚(即卑诗省)省的代表,9月9日,他出任加拿大英属哥伦比亚省督。林思齐一生乐善好施,默默地为一些社会计划捐赠了数百万加元;担任省督后,他奉行亲民政策,竭力宣扬东西方文化的交融,各族裔人民的团结,受到省内广大民众的崇敬和爱戴,人民都亲切地称他为“人民的省督”。

后殖民语境中的早期加拿大华裔女性身份探究

华人早期移民加拿大的历史往往以男性为中。进行研究与解读，对华裔女性问题的关注度不高，研究层次不深，导致了对华裔群体认识的不全面。事实上。早期加拿大华裔女性数量虽少，但身份却具有独特性，这与她们特殊的经历及历史背景息息相关。结合加拿大华裔移民史，运用女性主义与后殖民研究方法剖析。对早期华裔女性的身份进行分类研究，能从制度化种族主义与性别歧视的双重压迫下，还原属于她们的历史，同时为更深入的了解与研究在加华人群体生存轨迹提供更多的历史依据。

当代加拿大华裔英语文学述评

近二十多年来 ,华裔英语文学进入加拿大文学的主流 ,有了长足进展 ,取得了引人注目的实绩 ,在加拿大社会、文化和教育中产生着越来越重要的影响。

笔尖在枫叶国舞蹈——华裔加拿大文学的起源及发展

从第一部加拿大华裔文集伊始,华裔加拿大文学经历了30多年的发展。华裔作家们用中文、英文或法文创作了大量优秀作品,引起了主流社会的关注。华裔加拿大文学重构了华裔社区历史,反映了华裔面临的身份危机以及杂糅的生活状态,表现了东西方文化的碰撞和融合,同时也批判了加拿大社会中的种族歧视和主流文化中的霸权思想。作为海外华裔文学的一个分支,华裔加拿大文学已经打破沉默,形成了加拿大文学界中一个颇具特色的领域。

浅议加拿大华裔英语文学产生的历史背景

某一种文学现象的产生,必定有孕育它的历史土壤;加拿大华裔英语文学的出现和当时的历史背景有着必然的联系。本文通过重读加拿大华裔的移民史,考察加拿大华裔英语文学的缘起。