比较视野下的历史书写及其形态——以加拿大新移民华文小说为中心

当下对于“历史”概念的理解,并非全指历史学视野中的历史,还应涵盖文学、美学语境下的“历史”;根据所涉加拿大新移民华文小说的具体文本情境,它具体呈现为三种书写形态,即“文革书写”、家族书写和加华史书写;这三种历史书写形态,在北美华文文学、北美华裔文学、中国本土文学等文学语境的综合参照下,呈现出中既传承又变异的特征.具体来说,“文革书写”蕴含“隔洋视角”,并由此在文本中生成离散语境;家族书写除具有传统中国文学中的特指性与历时性特征外,又含有跨界性与未来性特征;加华史书写因历史时空的阻断与隔离,与前两种书写形式相比,脱离了这种主观式的俗套,最大可能性地接近于“不即不离”的艺术理想.

“小留学生”现象与华人新移民群体的多重焦虑——论加拿大新移民华文小说中的小留学生形象

从鸦片战争时期的“被全球化”到新时代的“主动全球化”,中国走向世界的姿态和角色已经发生了根本性转变,相应地留学事业也在新的时代语境下有新的意义与使命。在此语境中,加拿大新移民作家针对“小留学生”现象所表征的代际、历史、伦理焦虑,对窥探留学的“发挥作用”将有重要的意义与价值。在“代际焦虑”中,新移民与小留学生在华人族群的未来中确立了社会性的代际关系,在“历史焦虑”中,新移民与小留学生在面向历史的愧疚中建立了自我镜像的历史关联,而在“伦理焦虑”中,新移民与小留学生在“孝”现代变异的表征中确定了情感性的代际关系。在“新移民——小留学生——家长”的三维关联中,新移民不仅重新确认了新居与故土之间的空间关联,还真正认识到文化自信在离散语境,特别是面向未来时得以重建与发展的必要性,而文化自信的建构将为中华民族共同体的全球播散提供强劲动力。

“加拿大新移民华文小说”的界定、研究现状及局限

文学概念的界定,对于文学研究而言具有重要的意义,但在对"加拿大新移民华文小说"的界定中,却因时空、主体、语言、文体等因素的限制,呈现出一些遮蔽与无奈;学界对加拿大新移民华文小说的研究始于上个世纪90年代末,并在以个别作家为主体的个案研究取得了一定的成就,但相对于加拿大新移民华文小说不断取得的创作实绩而言,相关研究存有个案研究不均衡、"同一"追求中的"差异"消弭、整体研究的缺失等局限。

历史的表述和表述的历史——论加拿大新移民华文小说的加华史书写

加拿大新移民华文小说的加华史书写,在以"表述"为中心的一系列问题上,呈现出某些相通之处。这既体现在叙事细节的共通上,又表现在对历史塞藏的挖掘与揭示以及"负心汉"镜像的构建,更内在地生成于对共同历史的多重性表述中。透过加华史书写,新移民作家呈示出一种认识自己和他者的"真正的历史思维",并在历史思维之中展现"面向他者"的精神,以反思的姿态而非审视的姿态在他人之眼中完善自我。

地平线的拓展——以“多伦多小说家群”为例看加拿大新移民文学

“多伦多小说家群”的说法最初是孙博提出的，指的是以加拿大中国笔会为主体、活跃在大多伦多地区的一批华裔作者。②和新移民文学一样，“多伦多小说家群”这个创作群体在新世纪以来也发生了变化，比如，它的覆盖面延伸，东抵渥太华，西达温莎，可以说“多伦多小说家群”已经演变成“安大略小说家群”了。

论加拿大华人新移民女性小说中的互文现象

文本间的互文是海外华文文学中较为普遍的文学现象。加拿大华人新移民小说作为海外华文文学的重要组成部分,其女性作家创作的小说也具有文本建构的互文性这一特征。加拿大华人新移民女作家主要包括张翎、李彦和曾晓文等的小说,既存在内部互文特征,又有外部互文特征。这种互文现象不但丰富了小说的话语内涵,而且使小说创作具有了一种多声部对话的"复调"性质。

加拿大华文小说第一波：港台作家们的开拓角色

从六七十年代开始,加拿大来了一批港台移民作家,他们秉承了五四的浪漫主义和现实主义精神,吸取了西方的现代派养分,浸染了枫叶国开放自由的思维方式和氛围,在二十多年间,发表了相当可观的作品,是为加拿大华文小说第一波。可惜,学界似未注意他们的开拓者角色。本文试梳理他们的作品,为加拿大华文文学建立一个谱系。

北美新移民华文小说与乡土中国人形象的建构

将北美新移民华文小说建构的乡土中国人形象离析出来进行聚焦式解读,重要原因在于其基本呈现出变动中的“活的中国”,而非现代语境中的前现代中国;建构的是在现代转型中有无限可能性的发展中的乡土“中国人”,而非凝固的刻板化形象符号。带着传统走进现代,是北美新移民华文小说建构乡土中国人形象的重要准则:通过回望的游子反观故土,对接“指向特征型”的中国古典叙述传统;以塑造具有蒲苇纫如丝特质的乡土女性形象为阵地和视角,反思现代性,彰显民族精神;借由进城的乡下人身份、关系、观念的转换,挖掘人性的深层隐秘以及乡土中国的现代精神。北美新移民华文小说乡土中国人形象的建构,不仅是中国文学传统在域外的继承与转化,也是考察中国人形象与传统伦理、民间思维关系的重要视角,更体现了全球化时代海外华文作家对民族性的坚守,以及与世界文学的良性交流。

异域人生 移根况味——读严歌苓的新移民小说

女作家严歌苓,1958年出生于上海,1989年旅居美国。近几年来,严歌苓以大陆新移民的异域生活为题材,创作了十数篇中、短篇小说(现已收入小说集《少女小渔》和《倒淌河》中).发表于海外华文报刊,曾在台、港等地获得数项文学奖。严歌苓的新移民小说.以其独特的艺术品格和个性特征,引起了海内外华文文学读者及评论界的关注。

加拿大华文小说阅读札记

我阅读了部分加拿大的华文小说，像是浏览飘移在枫叶国的文化版图。这些作品都是出自新移民之手，而这些新移民又来自不同的华语地区，除了从大陆港澳台本土出发的，还有林婷婷女士这样来自菲律宾的第二代移民。他们以母语叙述着漂泊到异域他乡的生命故事，尽管每个人的文化背景不同，但相同的种族基因在历史的震动中呈现出谐振的心灵波长，人生体验的差异性则晕染出文化版图的丰富色彩。

论北美新移民华文小说中的亲缘关系叙事

伴随着传统与现代的交织,中、西之间的双向互动,北美新移民华文作家聚焦作为家族文化核心的亲缘关系叙事,对原生民族与民族文化重新审视,强化着民族认同感。通过对婆媳关系的书写,重估传统人伦,强调东方式亲缘伦理是共通的情感归宿和精神家园的融汇;透过父与子的冲突,重构20世纪中国的现代化史诗,突破东、西文化的迷踪,重拾文化身份;自我与家族关系的呈现,则突破内部框架,将家族中的亲缘关系向外拓展,个体出走意味着从既定关系中脱离,进而重新塑造主体,并尝试建立一种新型人类关系。这样的亲缘关系叙事由此提供了一种有意义的范式:在保留充满生命活力的血脉的同时,彰显传统之精韵,重构充满现代精神的人类关系。

论张翎小说的叙事策略

21世纪以来，华裔作家张翎成就斐然，多部作品进入中国小说学会年度排行榜并屡获十月文学奖、人民文学奖，作者本人还荣获第八届华语传媒年度小说家奖，因而被评论界誉为“北美地区新移民文学的扛鼎作家”，并将之与严歌苓并称为北美华文文学的“双子星座”。

2007年华文文学研究综述

随着大陆与港澳台及海外文化、学术交流的频繁与深入,华文文学研究版图渐趋扩大与明晰,越来越多的国家、地区的华文文学作品进入学科的考察研究范围.本文以在大陆发表的论文、论著为考察对象,从学科建设与理论研究、台港澳文学研究、海外华文文学研究三个方面对2007年的华文文学研究加以总结.……

温哥华:中华文化集萃地

北美和亚洲的经济纽带 第一次来到加拿大温哥华的华人社区,我悄不自禁地走进人行道旁的一个院落。院中的李子树在碧玉色的池塘中投下了倒影,一条瀑布挂在假山石壁上,小水珠沿着用竹子搭成的顶棚滴落下来,就象用珠子串成的门帘一样。这座古朴典雅的中国庭园,是按照五个世纪以前明代苏州城中的林园建造的。 我被温哥华的这座庭园的中国情调迷住了。于是,第二天,我又用了整整一个下午的时间,逛遍了唐人街主要街道上的大小商店,

多伦多新唐人街一瞥

在过去,海外的老唐人街基本上是随着华人社区的发展而形成的。像纽约和旧金山等华人聚居的一些地方,狭窄的巷子热闹拥挤,人行道上甚不整洁,大大小小的餐馆、杂货铺、发廊随处可见。 现如今,北美崛起的唐人街美仑美奂,一座座现代化的商城各领风骚,令人叹为观止。其中加拿大多伦多市的新唐人街,尤其引人注目。在多伦多市北郊有一座大型的华人购物中心,名叫“时代广场”,它占地28.5万平方英尺,有近200家商店,初来乍到者常常找不到入口。如此之大的购物中心,在多伦多市就有好几处。