标点符号教学三法

标点符号教学三法王文楠“读”标点“读”标点就是要求学生在阅读中注意标点，读得准确。阅读课文时，我强调学生一定要注意标点的停顿和语气。通过朗读训练，学生总结出规律：顿号、逗号、分号、句号这四个标点的停顿时间是由短到长。而从语气来说，带有问号的句子要读出...

如何正确地处理标题末尾的标点符号

如何正确地处理标题末尾的标点符号张亚拉我把一本编辑好的书稿送去校对，返回的稿子中校者把所有标题末尾的标点符号一律取消，由此引出一个话题：如何正确地处理标题末尾的标点符号。江建名先生在《著编译审校指南》中曾经指出：“标题中间可以加标点符号，除插题外，标...

要正确使用标点符号

在书面语言中,标点符号是不可缺少的组成部分。著名文学家郭沫若先生曾经说过:“标点之于言文有同等的重要,甚至有时还在其上。言文而无标点,在现今是等于人而无眉目。”

趣谈标点符号

同学们,在学习中你们留意过标点符号吗?千万不要忽视小小的标点符号!否则,不仅考试不能得高分,还会闹笑话,甚至会……不是我吓唬大家,请你们读读下面的文章,然后再做后面的习题。记住,一定把答案寄给我,如果大家答对了,就有机会获得精美的礼品,赶快行动吧!(火龙果)

标点与停顿

对标点与停顿的关系,古人早有研究,沿用了二千多年的传统句读法和马建忠的新句读法,就是我国古人用以点断句子的方法。 标点与停顿的关系是比较复杂的,“一句话中间的停顿,有多种多样,写成文章,重要的停顿处就要加标点符号……但也有不必加标点符号而实际停顿的”。随着语言本身的发展和语言的精密化,人们运用标点表示停顿的要求也越来越高。比如,作为来自书面语的艺术语言,它“停顿的长短和声态的高低,有时和生活语言不同,与书面语里的标点符号有时也不完全相同,因此不能完全以生活语言的停顿或标点符号所表示的停顿为准。”

谈金元词中的藏头体

谈金元词中的藏头体潘慎藏头词是金元道家词中独创的一种词体，严格地说，乃是一种游戏笔墨之作。这种词体，乍读起来，会被它弄糊涂了，总是读不成句，如果在没有弄懂的情况下强作解人，硬要去标点，就会出洋相。在《全金元词》（中华书局１９７９年版）中有不少藏头词，...

鲁迅的嘲弄

某出版商约鲁迅写稿,事先强调标点符号不计字数,言下之意是标点符号不计稿酬。鲁迅对此很不满,于是写的约稿不加标点符号,密密麻席一大遍。出版商一看傻了眼,

从语言学角度谈现代诗的某些现象

对于诗,我是外行.评诗是诗评家们的事.由于笔者是搞语言学的,想从语言学的角度,谈谈现代诗的某些现象,也许并非多余的话.一、现代诗有突破近几年来,诗家林立,主义分呈.笔者以为在诗的语言、形式上都有突破.如一首以《生活》为题,全篇为“网”的诗即是一例.

点校古籍应使用专名线

近几年来,随着我国政治的日益稳定,经济的逐渐繁荣,古籍整理出版事业也兴旺发达起来。这是大好事。它将大大有利于我们批判地继承祖国文化遗产,以促进我国社会主义新文化的发展。 出版古籍的点校本应使用专名线,在这方面,一套完整的校点本二十四史及《资治通鉴》等做出了很好的样子。当我们浏览或研读全国各地最近几年所出版之古籍时,略感美中不足者,即有相当数量的古籍整理本不见排用专名线。考其原因,大约有二:一是点校者贪图省事,二是出版社迁就印刷厂。有的人甚至主张标点古籍只用句逗,摒弃其他一切标点符号,理由是能读古籍的人根本用不着你去加标点符号。如果照此逻辑推论下去,似乎连句号也可不用,干脆彻底回到古代去算了。我们对这种“取消主义,”

中国小说穷途末路?

据《北京青年报》报道,在中国小说学会第5届年会上,雷达、冯骥才等认为中国当下的小说已面临困境,缺少“大作品”,娱乐占据了主要“领地”;小说最能打动人的是人文精神内涵,但现在不少作家在创作时为“衣食”所累,考虑金钱等非艺术因素。但以陈忠实为代表的另一派,乐观而坚决的反对。 另在该报新开辟的《开卷》专栏上。

略谈科技图书编写中的几种不规范现象

略谈科技图书编写中的几种不规范现象何均正笔者在编辑工作中发现，科技类书稿中常常有一些不规范的表述或表示方法，责任编辑对这种情况如果没能给予足够的重视或者不能恰当地处理，就会影响到图书的质量。笔者仅就以下几种情况谈谈自己的看法。卫．任意翻开一本科技图书...

高考现代汉语模拟测验题答案

现将本刊第三期《高考现代汉语模拟测验题》的答案发表如下: 一、加标点符号 (1)恩格斯说:“从部落发展成了民族和国家”。这就告诉我们:民族和国家是大体上同时产生的。而国家则是阶级统治的工具,是阶级斗争不可调和的产物。如果说民族形成于蒙昧高级阶段,那是不是说在阶级还没有条件产生的蒙昧高级阶段,就已经产生了国家了呢? (2)语言能力的薄弱,也会引起注意力的分散。因为他对于体会他人的话语和撰写的文章中包含的深刻含意,或者分析它们的逻辑关系,是索然无味的。他会对于七零八落的事物发生兴趣,但对于事物的发展过程,就不那么有兴致了。

请尊重历史——我观“五四新文化运动浮雕”

北京皇城根遗址公园开园之际,电视台有一组介绍的镜头。其中一个镜头匆匆晃过那座五四新文化运动的浮雕,看得不太真切。选了一个天朗气清的日子,专程游览皇城根遗址公园,从南到北走到北大红楼东侧五四大街一端,站在浮雕前,仔细欣赏这一“杰作”。

我们的“校长”毛泽东——忆在毛泽东身边的学习生活

毛主席是我们的校长, 第一堂课讲的是:为人民服务 1955年5月14日,一个难忘的日子。 那天,天气不冷不热。丰泽园里的太平花开得正浓,白玉般的花朵,散发着宜人的清香。午后的阳光洒满参天的翠柏,树木显得格外碧绿和庄重。我们一中队的全体同志,排着整齐的队伍来到这里,恭候毛泽东主席的接见。

自由永存

自由永存蓝翎《文学自由谈》创刊十周年了，值得庆贺。祝贺四个字：自由永存。有位文友曾写文章，对＂永远＂二字颇表不满，一则由于＂文革＂中天天让人念＂永远健康＂，二则说人间沧桑，哪有＂永远＂之事？除此而外，我认为＂永远＂两个字仍可用。汉语的涵义很有伸缩性，...